 |
23 tháng 4, 2010 |
“Tại sao lại có người ngạc nhiên khi Christopher Hitchens và tôi
kêu gọi truy tố vua chiên? Để trả lời - có một vụ kiện rành rành ra
đấy”.
(Richard Dawkins)
Lạm dụng tình dục với các trẻ em không phải độc nhất chỉ xảy ra
trong hội Nhà thờ Catô LaMã, và Joseph Ratzinger không phải là một trong
những thày chăn-chiên, khi đương ở trong một vị thế có ưu quyền và được
tín trọng, đã hãm hiếp những em bé trai hầu bàn thờ
[1]. Nhưng, như đã thường xảy ra
như thế, những lấp liếm che dấu theo sau đó, chúng mới lại còn hơn những
tội phạm ban đầu, chúng làm mất uy tín một tổ chức nhiều nhất, và ở chỗ
này, vua-chiên Catô bị rắc rối thực sự.
Vua-chiên [2] Benedict XVI là
người đứng đầu của tổ chức như cả một toàn thể, nhưng chúng ta không thể
đổ lỗi cho người đứng đầu đương thời về những gì đã xảy ra trước khi ông
nhậm chức. Ngoại trừ trong trường hợp đặc biệt của ông, vốn trong cương
vị thày chăn chiên cấp vùng [3]
Munich, và tiếp sau là thày chăn-chiên áo-đỏ
[4] Ratzinger, người đứng đầu
của Hội đồng về Giáo Lý Đức tin [5]
(Cơ quan của Vatican đã có tên “nôm na” là Toà án Dị giáo), ít nhất bạn
có thể nói là có một trường hợp kiện tụng ra toà để ông ta trả lời. Mời
xem, lấy thí dụ, ba bài viết của đồng sự của tôi là Christopher Hitchens
ở đây,ở
đây , và ở đây
[6]. Phát súng mới nhất, khói
còn nóng, gần đây nhất là lá thư năm 1985, Thông tấn xã AP (Associated
Press) đã tìm có được, lá thư gửi đến giáo phận Oakland, về trường hợp
của thày chăn chiên Stephen Kiesle[7],
đã ký tên thày chăn-chiên áo-đỏ Ratzinger, nhà bình luận Andrew Sullivan
[8] đã phân tích không thương
tiếc chút nào như ở đây.
Dãy đành đạch trong tuyệt vọng, những người phát ngôn của hội Nhà thờ
đổ lỗi cho tất cả mọi người chẳng chừa ai nhưng chỉ thiếu chính họ, về
cảnh ngộ thảm khốc hiện nay của họ, một trong những phát ngôn viên trong
đám đó, lại so sánh nó là giống với những khía cạnh tồi tệ nhất của chủ
nghĩa bài Do thái [9] (thế còn
những khía cạnh tốt nhất là cái nào, tôi tự hỏi?). Đã đưa những thủ phạm
đề nghị ra, nào là giới truyền thông, những người Do thái, và thậm chí
cả Satan [10] (quỉ của đạo
Kitô). Hội Nhà thờ đang ẩn trốn đằng sau một dòng những bào chữa xem ra
dường như vô tận, cho việc đã không chịu tuân theo nghĩa vụ pháp lý và
đạo đức của mình để báo cáo những tội phạm nghiêm trọng
[11] đến các cơ quan dân sự
tương ứng có thẩm quyền. Nhưng đó đã là trách nhiệm chính thức của thày
chăn-chiên áo-đỏ Ratzinger trong sự định đoạt phản ứng của nhà thờ trước
những cáo buộc về lạm dụng tình dục với trẻ em, và lá thư của ông trong
vụ Kiesle, làm động cơ thực sự (đằng sau) phơi bày quá sức rõ ràng đến
đổ xụp choáng váng. Đây là chính thực những lời của ông, dịch từ tiếng
Latin, theo tường trình của hãng thông tấn AP:
“Bổn tòa này [12], mặc dù
nó đánh giá những lý luận tranh cãi đã được trình bày thuận lợi theo
hướng của bãi chức, trong trường hợp này có ý nghĩa nghiêm trọng, nhưng
tuy thế, nó xét thấy cần thiết phải cân nhắc (danh tiếng) tốt đẹp của
hội Nhà thờ trên hoàn vũ với của nguyên đơn, và nó cũng không có khả
năng làm giảm nhẹ đi sự tổn hại mà chấp thuận sự miễn trừ (bãi chức) có
thể kích động với cộng đồng của những con chiên Kitô thuần thành, đặc
biệt xét về tuổi trẻ của người đứng đơn trước tòa”.
“Tuổi trẻ của người đứng đơn trước tòa”
dùng để chỉ Kiesle, lúc đó ở tuổi 38
[13], chứ không phải tuổi của bất kỳ một trong những em bé trai
nào mà ông thày chăn chiên này đã trói và bị hãm hiếp chúng (hai em tuổi
mới có 11 và 13). Đó là hoàn toàn rõ ràng rằng, cùng với một cái gật đầu
thuận tòng với sự phúc lợi an nguy của thày chăn-chiên “trẻ tuổi”, mối
quan tâm chính của Ratzinger, và lý do ông từ chối không lột áo Kiesle
(là kẻ đã lại tiếp tục tái phạm) đã là vì “sự tốt đẹp của hội Nhà thờ
trên hoàn vũ” .
Cái mẫu thức đem đặt - uy tín trước
công luận, hay hình ảnh bên ngoài
[14] của hội Nhà thờ - lên trên và phủ trùm hết an nguy phúc lợi
của những trẻ em vốn nằm trong sự chăm sóc của hội Nhà thờ (và nó thật
là một mỉa mai) đã được lặp đi và lặp lại nhiều nữa trong những lấp
liếm che dấu, mà giờ đây chúng đang được đưa ra ánh sáng, khắp nơi trên
thế giới. Và Ratzinger, chính ông đã tự nói ra một cách rõ ràng nguy hại
trong lá thư bốc thuốc súng này.
Trong trường hợp này, ông đã từ chối
sự yêu cầu mạnh mẽ của thày chăn chiên cấp vùng địa phương đòi Kiesle
nên bị lột áo. Những lệnh truyền hiệu lực của
Vatican đã là đem những trường hợp loại như thế, không phải
đến với chính quyền dân sự, nhưng chỉ với tự chính nhà thờ mà thôi.
Chiến dịch vận động hiện tại đòi hỏi hội Nhà thờ phải có trách nhiệm
giải thích, có thể nhận lấy công mình về sự kiện là lênh truyền hiệu lực
này đã vừa thay đổi, bắt đầu từ Thứ Hai ngày 12/4/2010. Có muộn còn hơn
không bao giờ có, như Galileo may ra có thể đã ghi nhận năm 1979, khi
cuối cùng Vatican
đã tìm được dịp để ân xá tử hậu cho ông
[15].
Giả sử như có vị bộ trưởng giáo dục nước Anh đã
nhận được, từ giới chức một cơ quan giáo dục địa phương, một báo cáo
đáng tin cậy về một giáo viên trói chặt những học sinh của mình và cưỡng
hiếp chúng. Hãy tưởng tượng rằng, thay vì chuyển các vấn đề trên sang
cho cảnh sát, ông đã chỉ đơn giản di chuyển giáo viên phạm tội đó, từ
trường học này sang trường học khác, nơi đó, ông này tiếp tục tái diễn
chuyện hãm hiếp với những trẻ em khác. Như thế là đã quá đủ xấu xa rồi.
Nhưng bây giờ lại giả sử rằng ông bộ trưởng này đã biện chính quyết định
của ông với những điều khoản đại loại như thế này:
“Mặc dù tôi đánh giá những lý luận
tranh cãi theo hướng thuận lợi với trừng phạt, đã được cơ quan giáo dục
địa phương trình bày, như có ý nghĩa nghiêm trọng, dẫu sao tôi vẫn thấy
cần thiết để cân nhắc (danh tiếng) tốt đẹp của chính phủ, và của đảng,
cùng so với của giáo viên phạm tội. Và tôi cũng không có khả năng làm
giảm nhẹ được những thiệt hại mà sự truy tố người phạm tội có thể kích
động giữa đám các cử tri, đặc biệt về phương diện trẻ tuổi của phạm
nhân”.
Sự tương tự đến đây thì bị gãy, chỉ bởi
vì chúng ta không nói về một trường hợp đơn lẻ duy độc nhất có chỉ một
thày chăn chiên phạm tội, nhưng nhiều hàng nghìn, khắp cả thế giới.
Tại sao nhà thờ lại được để cho chạy
thoát với chuyên đó, khi bất kỳ một bộ trưởng chính phủ nào, nếu như bắt
quả tang viết một lá thư loại như thế, sẽ phải từ chức trong nhục nhã
ngay lập tức, và chính ông phải chịu truy tố? Một nhà lãnh đạo tôn giáo,
như vua chiên Catô, nên là không khác biệt. Đó là lý do tại sao, cùng
với Christopher Hitchens, tôi đang hỗ trợ cho cuộc điều tra hiện hành
của hai luật sư Geoffrey Robertson QC và Mark Stephens, về tội đồng lõa
hình sự của vua-chiên Catô. Những luật sư xuất sắc này tin rằng, cho một
bắt đầu, họ có một trường hợp rất thuyết phục chống lại tư thế của
Vatican như là một nước có chủ quyền, trên cơ sở rằng, nó đã chỉ là một
bịa đặt nhất thời, thúc đẩy từ nhu cầu chính trị nội bộ của nước Ý dưới
thời Mussolini [16], và đã
chưa bao giờ được cho có tư cách quốc gia đầy đủ tại Liên Hiệp Quốc[17].
Nếu như họ thành công trong lý luận ban đầu này, vua-chiên không thể
tuyên bố hưởng quyền miễn nhiễm ngoại giao như là một vị đứng đầu nhà
nước, và có thể bị bắt trói nếu ông đặt bước lên đất nước Anh.
Tại sao dẫu bất kỳ ai mà ngạc nhiên, chưa kể nếu ít
hơn là bị “sốc”, khi Christopher Hitchens và tôi kêu gọi cho sự truy tố
vua chiên Catô, nếu như ông cứ tiến hành chuyến đi thăm nước Anh đã trù
định của ông? Chỉ có một điều lấy làm lạ trong đề nghị của chúng tôi, là
tại sao nó lại phải đến từ chúng tôi: trong xuốt thời gian này, những
chính phủ của những quốc gia trên khắp thế giới đã (trốn) ở đâu? Đâu là
kết sợi đạo đức của họ? Đâu là cam kết của họ với sự xử lý tất cả mọi
người một cách bình đẳng như nhau trước pháp luật? Chính phủ Anh, chẳng
những đã còn khuya mới đứng lên vì công lý cho các nạn nhân vô tội của
nhà thờ Catô La Mã, đang chuẩn bị chào đón cái người đàn ông đã bị nhuốm
bẩn đến dị dạng kệch cỡm này, trong một chuyến viếng thăm chính thức
Vương quốc Anh, để rằng ông ta có thể “ban phát sự chỉ đạo về đạo đức”.
Xin đọc lại câu đó một lần nữa: ban phát sự chỉ đạo về đạo đức!
Đáng tiếc là tôi phải kết thúc trong đột ngột,
với một đính chính cần thiết về một sai lầm tai hại trong một tờ báo
khác. Tờ The Sunday Times, số ngày 11 tháng 4, trên trang chủ của
nó, đã in tiêu đề, “Richard Dawkins: Tôi sẽ bắt vua-chiên Benedict
XVI”. Điều này hoang khởi lên – như đã không hồ nghi được nhắm đến -
một hình ảnh lố bịch của tôi, phục kích nhà vua-chiên với một cặp còng
tay, và đẩy ra rồi lấy tay vật dí đầu ông gục xuống. Cùng cực muôn ngàn
khó khăn, nhưng cuối cùng tôi đã thuyết phục được báo của ông Murdoch
[18] đổi đi cái tiêu đề
trong bản online.
Đừng bận tâm về những tiêu đề giật gân do các
cây viết trợ-biên-tập ngu xuẩn đã bịa đặt ra, chúng tôi nghiêm trọng
thực sự. Nội vụ nên để cho một tòa án quyết định - một tòa án dân sự,
không phải là một tòa án che dấu, bôi vôi sạch trắng của hội Nhà thờ -
không biết rồi vụ kiện chống lại Ratzinger có đến tổn thương được như nó
xem ra có vẻ hay không. Nếu như ông ta vô tội, hãy để ông ta có cơ hội
để chứng minh điều ấy trước tòa án. Nếu như ông có tội, hãy để ông ta
phải đối mặt với công lý. Cũng giống y như bất cứ ai khác.
Richard Dawkins
(Apr/2010)
Trần Rửa Chén tạm dịch
(theo “The pope should stand trial “ - báo Guardian - Tuesday
13 April 2010)
http://www.guardian.co.uk/commentisfree/belief/2010/apr/13/pope-prosecution-dawkins


[1]
Các nạn nhân phần lớn còn chưa hết tuổi dậy thì – nên gọi là ấu
dâm (pedophiles) – tìm xem thêm các tài liệu phân tích về các
nạn nhân, các quốc gia địa phương và các thày chăn chiên pham
tội.
Chú thích này cũng
như tất cả các chú thích khác tiếp sau, là của người dịch Trần
Rửa Chén – sai lầm là của T. R. Chén, không phải của vị giáo sư
bác học khả kính, tác giả lỗi lạc thời danh là Richard Dawkins.
[2] Pope – vua các con
chiên Catô – gọi tắt là “vua chiên”, chúng ta nên dùng tiếng
Việt, tránh dùng tiếng Tàu (giáo hoàng) nếu có thể.
[3]
Archbishop – tương tự lý do kể trên.
[4]
Cardinal - tương tự lý do kể trên..
[5]
Congregation for the Doctrine of the Faith.
[6]
Ba bài báo của Christopher Hitchens trên Slate:
- The Great Catholic
Cover-Up http://www.slate.com/id/2247861/
- The Pope Is Not Above
the Law http://www.slate.com/id/2249130/
- We Can't Let the Pope
Decide Who's a Criminal
http://www.slate.com/id/2250557/
Tôi dự định sẽ lần lượt dịch một khi
thì giờ cho phép. Đón xem.
[7]
Theo AP (The Associated Press) là thông tấn xã báo chí lớn nhất
nước Mỹ .
Điển hình một trường hợp
của những thày chăn chiên Catô phạm tội tính dục với trẻ em vị
thành niên và hội nhà thờ đã cố tình bao che lỗi lầm, trì hoãn
sự trừng phạt dù nội bộ, bất kể đạo lý và nhất là bất kể an sinh
xã hội, ngay cả chính quần chúng tín đồ. Diễn tiến tại Oakland,
nước Mỹ, chỉ là một trường hợp điển hình, liên quan đến một thày
chăn chiên Catô thấp nhất (không như vụ thày chăn chiên áo đỏ
Francis Law, những năm 2000’s, xảy ra tại tiểu bang Boston,
Massachusetts, nước Mỹ), cho thấy chính Ratzinger có chủ trương
che dấu những thày chăn chiên ghẻ - vì muốn giữ thanh danh cho
hội nhà thờ - nhưng làm như thế đã coi thường pháp luật, khinh
rẻ đạo đức, và nhất là không đếm xỉa gì đến an sinh của mọi
người, kể cả tín đồ Ki tô và con em của chính họ tại địa phương
có những lạm tình dục.
Sau đây là dễn tiếp theo
trình tự thời gian trường hợp thày chăn chiên Stephen Kiesle
(nay đã bị lột áo, sau nhiều lần phạm tội), ở
Oakland, nước Mỹ, do vua chiên, lúc ấy
còn là thày chăn chiên áo đỏ Ratzinger giải quyết nội vụ:
1972: Kiesle thụ phong
thày chăn chiên,
Oakland.
1978. Kiesle bị bắt giam
và đã nhận tội trước tòa không chối cãi, bị một tội tiểu hình,
vì có hành vi dâm dật, đã trói hai em bé 11 và 13 tuổi và mơn
trớn dâm dục (thủ dâm) hai cậu bé. Bị kết án ba năm quản chế,
sau đó các hồ sơ bị xóa sạch, Tử năm 1978 đến 1981 nghỉ phép dài
hạn, phải tham dự các lớp khuyên dạy chữa chạy tâm lý, và phải
các báo cáo thường xuyên với nhân viên quản chế.
Tháng Bảy-1981: thày chăn
chiên cấp vùng
Oakland
là John Cummins gửi hồ sơ của Kiesle đến
Vatican
để tán thành đơn xin của Kiesle, đương sự xin hoàn tục. Tháng
11-1981, Vatican yêu cầu thông tin thêm. Trong khi đó, năm 1982,
di chuyển Kiesle đển Pinole.Tháng 2 -1982, Cummins viết cho
Ratzinger cung cấp thêm thông tin, và cảnh báo về vụ tai tiếng
bê bối có thể xảy ra, nếu như Kiesle không bị buộc hoàn tục. Đến
tháng 9-1982: giáo phận
Oakland
chính thức cập nhật nhắc nhở Ratzinger ở
Rome. Tháng Chín 1983: Cummins sang thăm
Rome, thảo luận về trường hợp Kiesle với các nhân
viên
Vatican.
Tháng 12-1983: Vatican
chính thức viết cho
Oakland nói hồ
sơ của Kiesle nay không thể tìm thấy được, và họ nên gửi lại tài
liệu. Tháng 1-1984: Cummins. viết cho một nhân viên
Vatican
để hỏi về tình trạng của hồ sơ của Kiesle. Trong khi ấy, đến
1985 Kiesle đã tình nguyện làm thày chăn chiên cho giới trẻ
trong nhà thờ St. Joseph's Church ở Pinole, một thành phố ở
Oakland.
Đến tháng 9 -1985:
Cummins viết thẳng cho Ratzinger hỏi về tình trạng trường hợp
của Kiesle. Tháng 11-1985 Ratzinger viết cho Cummins về trường
hợp Kiesle.
Tháng 12 Năm 1985 Một bản ghi nhớ từ
các quan chức giáo phận bằng văn bản thảo luận chuyện viết cho
Ratzinger một lần nữa, nhấn mạnh nguy cơ của vụ bê bối nếu vụ
Kiesle cứ dùng dình không phân xử. Nhưng mãi đến năm 1987 Kiesle
mới bị buộc hoàn tục.
2002: Kiesle bị bắt và bị
buộc tội với 13 tội danh lạm dụng tình dục với trẻ em; nhưng
chỉ giữ có hai, vì tất cả phần còn lại đã bị gạt bỏ, sau khi
Tòa án Tối cao Hoa Kỳ phán quyết vô hiệu một luật
California
đã kéo dài đạo luật quá những giới hạn. Ra tòa năm 2004: nhận
một trọng tội đã gian dâm với cô gái trẻ vào năm 1995 tại nhà
nghỉ của mình ở Truckee, lúc ấy ông vẫn là thày chăn chiên Catô,
Kiesle bị kết án sáu năm tù giam. Sau khi mãn hạn tù, năm 2010:
Kiesle phải ghi tên vào danh sách với tư cách là một kẻ phạm tội
tính dục cho công chúng ở vùng
Walnut Creek (nơi ông sinh sống biết mà
phòng ngừa).
[8]
Andrew Michael Sullivan (1963-) tác giả hiện đại người Anh, là
một nhà bình luận chính trị nổ tiếng, đặc biệt chuyên về sinh
hoạt chính trị của nước Mỹ. Ông tự nhận là một người bảo thủ
chính trị.
[9]
Những nạn nhân sống sót Holocaust đã giận dữ khi thày chăn
chiên riêng của vua chiên là Raniero Cantalamessa, trước mặt vua
chiên, đã so sánh vai trò (nạn nhân!) của vua chiên trong tai
tiếng bao che lạm dụng tình dục, với các nạn nhân Holocaust!
[10] Thày chăn chiên Gabriele Amorth, 25 năm đã giữ
chức “trục quỉ” chính (chief exorcist) của hội nhà thờ Ca tô,
ông này đã tuyên bố quỉ dữ đã nhập vào Vatican rồi.
[11] Như các tội lỗi tính dục xảy ra trong nhà thờ giữa
các thày chăn chiên và trẻ thơ.
[12] Hội đồng về Giáo Lý Đức tin – hay Tòa án Dị giáo –
lúc ấy do Ratzinger đứng đầu.
[13] Tôi hiểu Ratzinger đã rất thận trọng trong hai
điểm:
- lột áo Kiesle – sẽ đánh
động dư luận, “vạch áo cho người xem lưng” – khiến cả thế giới
có dịp thấy cái lưng xấu xa ghê tởm của mình – đúng thực như lời
đồn đại.
- Đặc biệt Kiesle còn trẻ,
không phải là những ông già chăn chiên gần đất xa trời, Kiesle
là hình ảnh tương lai của hội nhà thờ Catô. Nay hình ảnh này
hiện nguyên hình thê thảm như vậy, trong một quốc gia hàng đầu
thế giới (nước Mỹ) như vậy, thử hỏi mọi người sẽ đánh giá hội
nhà thờ trong tương lai thêm thảm đen tối đến đâu, nhất là trong
những uốc gia chậm tiến - xa ánh sáng mặt trời - như Phi châu, Á
châu, Châu Mỹ Latin. Uy tín của nhà thờ rồi sẽ đi xuống hố để
chờ chôn, chứ không phải xuống dốc, để may ra có cơ kéo lên
nữa.
Vậy Ratzinger đã rất khôn
ngoan trong trường hợp khó xử này.
[14] Nguyên văn “ PR” – tác giả viết tắt “public
relations”.
[15] Dawkins mỉa mai – Nhân đây nhắc lại một chứng tích
về sự ngoan cố và lạc hậu của hội nhà thờ mà có lẽ đến nay, ai
cũng biết cả - Năm 1633, Toà án dị giáo của Giáo Hội Công Giáo
La Mã buộc Galileo Galilei, một trong những người khai sáng nền
khoa học hiện đại, phải chối bỏ lý thuyết của ông rằng Trái Đất
chuyển động quanh Mặt trời, vì nó nghịch với kinh thánh. Trước
nguy cơ bị đe dọa tra tấn, Galileo - đã thấy phải chịu nhường,
ông ra tòa và tuyên bố công khai từ bỏ giả thuyết của mình. Nhờ
thế, Galileo thoát ngục hình, chỉ bị quản chế tại gia.
Mãi đến năm 1992, vua
chiên John Paul II mới chính thức tuyên bố rằng Galileo đã
đúng, nghĩa là 359 năm sau sự đã rồi, cốt chỉ để cứu chữa sĩ
diện cho hội nhà thờ, Karol Józef Wojtyła (vua chiên John Paul
II - tiền nhiệm của Ratzinger) chỉ cố vớt vát và làm một công
tác tuyên truyền với quần chúng (PR - public relations).
[16] Xem thêm về Lateran Treaty năm 1929 giữa thủ
tướng Ý Benito Mussolini và vua chiên Pius XI .
[17]
Vatican
City là “hội viên quan sát” (“non-member
permanent observer state”) – không có quyền bỏ phiếu. Tương tự
khác là trường hợp của Tổ chức Giải Phóng Palestine (Palestine
Liberation Organization)
[18] Chủ các báo Times trong có tờ Sunday Times đã kể.
Các đề tài liên quan đến nạn lạm dụng tình dục trong Giáo Hội La Mã:
Quanh Việc Bao Che Nạn Lạm Dụng Tình Dục (BBC - Trần Hưng Quốc)
Tự Do Tôn Giáo Ở Mỹ ! (sưu tầm)
Lá Thư Tài Liệu Vatican Bao Che Lạm Dụng Tình Dục (Tin AP)
VATICAN:CH16.2 - Độc Thân và Sự Trinh Bạch của Tu Sĩ Ca-Tô (Nguyễn Mạnh Quang)
Những vụ bê bối nhục nhã mới nhất của Giáo Hội Công Giáo (Kayvan Farzaneh/LQT dịch)
Giáo Hoàng Xin Tha Thứ, hứa sẽ có hành động (tin AP)
Vua chiên Catô nên ra trước tòa (Richard Dawkins/TRC dịch)
Tìm Hiểu Vấn Nạn Linh Mục Loạn Dâm - 1 (Trần Chung Ngọc)
Tìm Hiểu Vấn Nạn Linh Mục Loạn Dâm - 2 (Trần Chung Ngọc)
Giáo Hoàng Nói Trong Nước Mắt: Giáo Hội Tốt Hơn Là Nên Bảo Vệ Thiếu Niên (liên mạng)
Tại Sao Tôi Chống Cuộc Viếng Thăm Anh Quốc Của GH Benedict 16 (Peter Tatchell /CNN)
Giáo Hoàng Hành Hương Ở Malta (VICTOR L. SIMPSON - AP Writer)
Richard Dawkins Kêu Gọi Bắt Giam Vua Chiên (Times/Trần R.C.)
Chiến Dịch Vận Động Dọa Sẽ Túm Cổ Giáo Hoàng (Reuters)
Phong trào Raelian Ở Âu Châu kiện Giáo Hoàng Benedict XVI (Tin Yahoo)
Giáo hoàng hứa sẽ hành động (Nicole Winfield/AP)
Linh Mục Bang Texas Bị Buộc Tội "Tìm Cách Mướn Sát Thủ" (Will Weissert/ AP)
Còn Chờ Đợi Vùng Cửa Sổ 10-40: Chuyện Các Frères Dòng TABERD (Đỗ Chi)
Giám Mục Raymond Lahey Ra Hầu Tòa Ottawa (Dê Hô Va)
Linh Mục Rình Mồi Được Hoán Đổi Khắp Toàn Cầu (Dê Hô Va dịch)
Đức Giáo Hoàng Trước Nghiệp Chướng (Hoàng Ngọc Nguyên)
Âu Châu Quay Lại Chống Giáo Hoàng (NDB dịch)
Giáo Hoàng Quy Tội Cho Giáo Hội Về Scandal Tình Dục (PL lược dịch)
Một Vị Giám mục Bỉ bị chụp bánh pie lên mặt (Faithworld/Reuters Blog)
Vụ Án Kerala: 2 Linh Mục Và Một Nữ Tu Công Giáo bị bắt (TCM News Desk)
Linh Mục Ăn Cắp Tiền Của Giáo Dân (Quần Phương biên dịch)
Vatican Rúng Động Vì Cú Đánh Về Tình Dục Đồng Tính (liên mạng)
Vụ Lạm Dụng Tình Dục Với Trẻ Em Của Giáo Hội Công Giáo Đã Lan Rộng (liên mạng)
Tin Tức Các Tu Sĩ TCG Lạm Dụng Tình Dục (liên mạng)
Phúc Trình Về Giáo Hội Công Giáo Ái Nhĩ Lan (Janet Stobart)
Vụ Ô Nhục Tình Dục ở Đức - Vatican Bảo Vệ Thanh Danh Giáo Hoàng (liên mạng)
Linh mục bị quản chế, chịu trắc nghiệm tâm lý (TheNewsHerald)
Giáo Hòang Benedict XVI nói: “Người Ki tô giáo chúng ta phải thống hối” (liên mạng)
Tòa Thánh Vatican Có Thể Bị Truy Tố (Tân Pháp sưu tầm)
Bên Trong Vụ Lạm Dụng Tình Dục Của Giáo Hội CG Ở Đức (Tân Pháp sưu tầm)
Mục sư Tin Lành bị kết án 175 năm tù (Tin CCN)
LHQ Gay Gắt Đả Kích Giáo Hội Công Giáo Về Nạn Loạn Dâm (Tin CNN)
Vatican sửng sốt trước cuộc Bố ráp của Cảnh sát Bỉ (Tin AP)
Liên quan đến 13 vụ tự sát tại Belgium (tin AP)
Ái Nhĩ Lan Gồng Mình Đón Nhận Phúc Trình (Shawn Pogatchnik/AP)
Cha Bergeron đã gây ra bao nhiêu nạn nhân? (Baptiste Ricard-Châtelain/Le Soleil)
Một phụ nữ kiện linh mục dụ dỗ để làm tình (Tin Law Journal)
Một mục sư gốc Việt bị tố cáo tội quấy rối tình dục (liên mạng)
Hãy mang Giáo hoàng ra trước Công lý (Christopher Hitchens / Newsweek)
Giám mục người Canada bị buộc tội xài sách báo khiêu dâm (Rob Gillies AP)
Tòa án Oregon cho phép vụ kiện Vatican về tình dục được tiến hành (RACHEL ZOLL/ AP)
Richard Dawkins phát biểu phản đối Giáo Hoàng (YouTube)
Mục sư Mỹ: "Việt Nam tôn trọng tự do tôn giáo" (VietnamPlus)
Ai Đã Bôi Bác Hội Thánh La Mã ? (Vương Vũ)
Mức độ khả tín từ sự " THỐNG HỐI " của Vatican (Vương Vũ)