 |
08-Jun-2012 |
Liên Thành lúc mới nhậm chức
Phó ty Cảnh sát đặc biệt Huế.
Miền Trung Việt Nam trong giai đoạn từ đầu năm 1966 đến trước thời
điểm ngày 30/4/1975 là những năm tháng vô cùng biến động. Thời gian
này, dân chúng từ Đà Nẵng đến Huế rầm rộ xuống đường biểu tình để
chống lại sự xâm lược của Mỹ và chế độ độc tài quân sự của VNCH.
Sau khi trung tướng Nguyễn Chánh Thi trở thành thủ lĩnh của quân
ly khai chống lại chính quyền Sài Gòn, đầu tháng 4/1966, Nguyễn
Cao Kỳ cử trung tướng Phạm Xuân Chiểu ra miền Trung để điều đình
với phe ly khai và đại diện các lực lượng đấu tranh đô thị nhưng
ngay lập tức vị sứ giả này bị bắt giữ để làm con tin.
Giữa tháng 5/1966, thừa lệnh Thiệu - Kỳ, đại tá Nguyễn Ngọc Loan
cùng với 5 tiểu đoàn nhảy dù, 2 tiểu đoàn thủy quân lục chiến và
1 biệt đoàn cảnh sát dã chiến bằng đường không vận của Mỹ đã có mặt
ở miền Trung với sứ mệnh "dẹp loạn ly khai và phong trào đấu
tranh đô thị".
Tại Huế, để đối phó với phong trào đấu tranh đòi hòa bình và tự quyết
dân tộc của phật tử và sinh viên học sinh… Nguyễn Ngọc Loan đã chiêu
dụ về cộng tác với mình khá nhiều những cộng sự mất hết lương tri,
sẵn sàng đàn áp thẳng tay và nhả đạn vào đồng bào vô tội, sẵn sàng
đạp đổ bàn thờ, dùng dùi cui, lựu đạn và còng số 8 để "trả nghĩa" cho
mảnh đất đã sinh thành, nuôi dưỡng họ… Nổi bật trong số những kẻ
vô luân đó là viên thiếu tá Liên Thành - Trưởng ty Cảnh sát Thừa
Thiên.
BÀI I: LAI LỊCH CỦA KẺ SÁT NHÂN
Liên Thành có tên đầy đủ là Nguyễn Phúc Liên Thành, sinh năm 1942, là
cháu nội của Kỳ ngoại hầu Cường Để. Liên Thành sinh ra và lớn lên
ở Huế, thi không đậu tú tài 1, nên thay vì ông ta được theo học Trường
sĩ quan trừ bị Thủ Đức thì phải đi theo ngành sĩ quan bảo an. Từng
là phụ tá quận trưởng ở Chi khu Nam Hòa, Đại đội trưởng Đại đội nghĩa
quân Nam Hòa, Đại đội trưởng Đại đội địa phương quân, Chi khu phó
Chi khu Nam Hòa.
Năm 1966, cha của Liên Thành là ông Nguyễn Phúc Tráng Cử, một đảng
viên có vị thế của đảng Đại Việt tại Huế tổ chức một cuộc họp bàn
để đưa người của mình vào nắm chính quyền. Lúc này Ty Cảnh sát Thừa
Thiên (bao gồm cả công an lẫn cảnh sát, công an gọi là cảnh sát đặc
biệt, tức mật vụ), ghế trưởng ty đã có ông Đoàn Công Lập (đảng Đại
Việt) nắm giữ, phó ty là ông Hà Nguyên Chi (đảng Đại Việt) phụ trách
cảnh sát. Cuộc họp bàn nhằm tìm một người có thể cáng đáng chức phó
ty Cảnh sát đặc biệt.
Liên Thành lúc này đang mang lon thiếu úy, vì vậy với áp lực đảng
phái của mình cùng với sự ưng thuận của đại tá Nguyễn Ngọc Loan -
Giám đốc Cảnh sát quốc gia, đang làm nhiệm vụ tại Huế. Chẳng mấy
lâu sau, Liên Thành đã được bổ nhiệm làm Phó ty Cảnh sát đặc biệt
tỉnh Thừa Thiên và thị xã Huế mà không hề trải qua bất cứ một khóa
huấn luyện nào về kỹ thuật tình báo cũng như tư pháp.
Từ đây, Liên Thành bắt đầu những ngày tháng tác oai, tác quái của
mình, bắt đầu những ngày tháng ông ta bước qua mọi rào cản của tình
cảm, mọi lề lối của luân thường đạo lý, để từng ngày trở thành một
kẻ côn đồ, vô hạnh và bất giáo nhằm khẳng định với thượng cấp của
mình rằng: Liên Thành là một tay chống Cộng triệt để, luôn đặt lợi
ích của đảng phái và thể chế VNCH lên trên.

Phật tử đưa bàn thờ Phật xuống đường tranh đấu
Người dân ở Huế ai cũng biết, Liên Thành xuất thân trong một gia
đình phật tử vì có người anh ruột của bà nội là Đại lão hòa thượng
Thích Tịnh Khiết - Đệ nhất tăng thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam
thống nhất. Liên Thành còn có người anh tên là Nguyễn Phúc Liên Phú,
sau vụ đảo chính Diệm - Nhu ngày 1/11/1963 đã xuất gia đi tu ở chùa
Tường Vân, sau này trở thành Thượng tọa Thích Chơn Kim. Thế nhưng,
khi đã leo lên vị trí chỉ huy lực lượng Cảnh sát đặc biệt ở Huế,
Liên Thành cùng với thuộc hạ của mình đã ngày
đêm lùng sục để bắt bớ và đàn áp bất cứ những ai có tư tưởng cấp tiến đấu tranh giành
lấy hòa bình và quyền tự quyết dân tộc.
Một việc làm hèn hạ thể hiện bản chất vô đạo của Liên Thành mà đến
nay nhiều người dân ở Huế vẫn còn nhớ là việc ông ta cùng với mấy
chục viên cảnh sát thuộc cấp của mình vây ráp
chùa Trà Am nằm gần
dưới chân núi Ngự Bình để vu oan giá họa và bắt giữ Thượng tọa Thích
Như Ý đem về trung tâm thẩm vấn để tra khảo hành hạ với lý do “chùa
của thầy nuôi giấu Cộng sản”.
Việc làm tai quái này của Liên Thành đã tạo nên một cơn bão phẫn
nộ trong giới phật tử và trí thức Huế lúc bấy giờ. Kết quả là chính
quyền Sài Gòn phải cử một đoàn thanh tra đặc biệt do tướng Trần Thanh
Phong - Tư lệnh Cảnh sát quốc gia dẫn đầu khẩn cấp bay ra Huế để
điều nghiên và bắt buộc ông ta phải giải trình. Sau đó, Thượng tọa
Thích Như Ý mới được trả tự do để trở lại với đời sống tu tập của
mình.
Nói về những hành vi tàn độc, giết thầy, giết
bạn không chùn tay của Liên Thành trong thời kỳ ông
ta là chỉ huy Cảnh sát đặc biệt ở Huế thì nhiều không kể xiết. Bởi
vậy, trong khuôn khổ bài viết này, người viết chỉ xin thuật lại một
vài câu chuyện đã được rất nhiều người ở Huế chứng kiến một cách
tường tận và sau này đã được nhà nghiên cứu lịch sử - văn hóa Nguyễn
Đắc Xuân - một chứng nhân sát thực với giai đoạn lịch sử này ở Huế
(hiện đang sống và nghiên cứu tại Huế) xác tín như sau:(*)
Liên Thành nguyên là học trò của nhà thơ - nhà giáo Ngô Kha - một
hạt nhân của phong trào đấu tranh đô thị ở Huế. Ông Ngô Kha sinh
ngày 2/3/1935, ở làng Thế Lại Thượng, phường Phú Hiệp, thành phố
Huế. Ông tốt nghiệp thủ khoa khóa 1 - Đại học Sư phạm Huế (1958 -
1959), cử nhân Luật khoa (1962), dạy văn và công dân ở các trường
Quốc học, Hàm Nghi, Nguyễn Du, Hưng Đạo (Huế) từ năm 1960. Ngô Kha
đã dấn thân vào phong trào đấu tranh đô thị từ những ngày tham gia
nhóm "Quán Bạn" với Trần Quang Long, "Tuyệt Tình
Cốc" với anh em Hoàng Phủ Ngọc Tường, Hoàng Phủ Ngọc Phan.
Năm 1966, sau khi bị động viên vào trường sĩ quan trừ bị Thủ Đức
của quân đội Sài Gòn và đóng quân một thời gian ở Đức Hòa, Đức Huệ,
tỉnh Long An, Ngô Kha trở về Huế, ông tham gia đấu tranh và là một
trong những thành viên nòng cốt lãnh đạo đơn vị quân đội Sài Gòn
ly khai (sau đơn vị này lấy tên là chiến đoàn Nguyễn Đại Thức). Cuộc
đấu tranh thất bại, Ngô Kha bị bắt lần đầu tiên vào năm đó và bị
đày đi Phú Quốc một thời gian. Năm 1970, Ngô Kha chủ trương nhóm
trí thức đấu tranh Tự Quyết cùng với Trịnh Công Sơn, Trần Viết Ngạc,
Lê Khắc Cầm, Chu Sơn, Thái Ngọc San. Ông là người sáng lập và là
Chủ tịch Mặt trận văn hóa dân tộc miền Trung, năm 1972 do Thành ủy
Huế chỉ đạo.
Năm 1973, để lập công chống Cộng và đẩy lùi phong trào đấu tranh
của trí thức với thượng cấp của mình, Liên Thành đã nhẫn tâm ra
lệnh cho các mật vụ thuộc cấp theo dõi, để rồi bắt giữ và thủ tiêu
Ngô Kha. Việc làm vô đạo này của Liên Thành sau này đã được một sĩ quan
an ninh của Công an tỉnh Thừa Thiên - Huế kể lại thông qua bản khai
cung của can phạm như sau:
Khoảng đầu năm 1973, hai mật vụ Lê Đình
Liên và Nguyễn Đình Cáp đi giám thị bằng xe Honda 67 thì gặp nhà
thơ Ngô Kha mặc áo măng-tô trắng, đầu đội mũ phớt đi qua cầu Gia
Hội. Liên và Cáp đón đầu Ngô Kha và yêu cầu
Kha lên xe. Ngô Kha không chút ngạc nhiên bèn hỏi: "Lên xe nào?". Liên đáp: "Xe
67 này." Kha trèo lên xe.
Chiếc xe 67 chở ba người vụt chạy về gặp thiếu úy tổ trưởng tổ mật
vụ đặc biệt Dương Văn Sỏ tại nhà riêng ở đường Nguyễn Thị Giang (bên
cạnh quán Bar Why not, 21 Võ Thị Sáu, Huế ngày nay). Sỏ nói: "Để
tau ăn cơm xong rồi sẽ đi báo cấp trên". Ăn xong Sỏ đi báo với
Trương Công Ân và Ân báo với Liên Thành. Kết quả các nhân viên mật
vụ vừa bắt Ngô Kha nhận được chỉ thị của Liên Thành là "1.000
năm mây bay".
Đến 4 giờ chiều Ngô Kha vẫn còn ở Ty thẩm vấn.
Ân đến hỏi bọn Sỏ: "Sao
chưa hành động?". Chúng nói trời chưa tối. Đến tối mấy tên Sỏ,
Nghệ, Liên, Cáp chở Ngô Kha về hướng cửa biển Thuận An, lấy búa đánh
Ngô Kha chết ngay tại Mỹ An rồi trùm bao bố thả xuống một con hói
gần đó. Bọn chúng báo cáo với Liên Thành: "1.000 năm mây bay" đã
xong và đã giải quyết ở Mỹ An. Liên Thành chửi: "Chúng
bây quá ngu, như rứa dân chúng biết răng? Đi vớt lên, kiếm chỗ chôn
cho thật kín đáo ngay".
Về cái chết của nhà yêu nước Ngô Kha, sau này được các ông bác trong
họ Ngô, cùng tuổi với Ngô Kha và ở gần nhà Ngô Kha tại 30 Lê Đình
Chinh - Huế ngày nay đã bổ sung thêm nhiều chi tiết cụ thể hơn.
Hai tên mật vụ Lê Đình Liên và Nguyễn Đình Cáp phát hiện Ngô Kha
qua cầu Gia Hội và vào nhà 42 Bạch Đằng - nhà của bà quả phụ Ngô
Du, chị dâu của Ngô Kha. Chúng sục vào nhà bắt Ngô Kha, nhưng vì
bà Ngô Du là công chức rất rành về luật lệ nên chặn lại hỏi "các
ông bắt người thì phải có lệnh của cấp có trách nhiệm chớ?".
Hai tên mật vụ ú ớ một lúc rồi để một tên ngồi lại canh chừng Ngô
Kha còn một tên chạy về lấy lệnh bắt Ngô Kha do Liên Thành ký.
Trong lúc chờ đợi, bà Ngô Du bảo với Ngô Kha rằng "Chú trèo
tường phía sau nhà trốn đi, để chị đối phó với mấy người kia".
Nhưng Ngô Kha đã trả lời với chị dâu của mình rằng: "Em
làm việc quang minh chính đại thì việc chi phải trốn, cứ để cho chúng
bắt". Quả nhiên, khi quay trở lại nhà bà Ngô Du với tờ lệnh
bắt của Liên Thành, những tên mật vụ này đã đưa Ngô Kha đi và ông
mất tích luôn từ đó.
Những người họ hàng của Ngô Kha còn cho biết thêm: Theo lệnh của
Liên Thành, xác của Ngô Kha được vớt lên khỏi bờ hói ở Mỹ An, rồi
đem về bỏ nằm chết trần truồng trong phòng thẩm vấn. Không rõ từ
nguồn tin nào, ông Phạm Bá Nhạc, Phó chi cảnh sát quận Hương
Thủy, biết chuyện ấy rất đau đớn. Ngô Kha có một người chị là mẹ
kế của Phạm Bá Nhạc. Dù sao trên danh nghĩa Ngô Kha cũng là cậu của
Nhạc. Nhạc liền lên Huế xin Liên Thành một ân huệ là cho phép Nhạc
mua cho Ngô Kha một cái quan tài. Liên Thành đồng ý với điều kiện
phải giữ tuyệt đối bí mật. Nếu để lộ, Nhạc sẽ bị giết ngay. Nhạc
cam kết sẽ giữ bí mật tuyệt đối. Ngô Kha được táng ở cồn mồ phía
nam Huế. Để giữ mạng sống của mình, Nhạc không dám hé môi ngay với
bà Cao Thị Uẩn, thân mẫu của Ngô Kha.
Sau năm 1975, Phạm Bá Nhạc đi học tập cải tạo. Nhiều năm sau này,
trước khi đi định cư tại Mỹ theo diện HO, Nhạc có tiết lộ cho gia
đình biết Ngô Kha đã chết vào ngày 27 tháng Chạp năm Nhâm Tý (nhằm
ngày 30/1/1973) chứ không phải ngày 25 tháng Chạp như gia đình và
bạn bè của Ngô Kha thường tổ chức kị trong mấy chục năm qua. Còn
xác Ngô Kha được táng cụ thể chỗ nào thì vẫn còn trong vòng bí mật.
Gần đây, đối chiếu từ nhiều nguồn tư liệu, Nhà nghiên cứu Nguyễn
Đắc Xuân đã khoanh vùng được nơi táng nhà thơ Ngô Kha ở cồn mồ làng
An Cựu. Sau năm 1975, cồn mồ đó đã bị giải tỏa san lấp để xây dựng
Xí nghiệp Gỗ Hương Giang, nay là khu kho ngoại quan phía sau trạm
xăng dầu gần Bến xe phía Nam thành phố Huế. Xác của giáo sư, nhà
thơ Ngô Kha được vùi lấp cụ thể vào tọa độ nào, hay còn nằm dưới
đất vùng kho ngoại quan, hay đã được dời đi đâu v.v… là những câu
hỏi ám ảnh ông Xuân và những người bạn, những người học trò và gia
đình Ngô Kha trong mấy chục năm qua.
Trong một lần trả lời phỏng vấn của báo chí, nhà nghiên cứu Nguyễn
Đắc Xuân có lời khẩn thiết gửi đến những người từng làm việc
dưới trướng Liên Thành trước đây biết rõ đầu đuôi cái chết của Ngô
Kha như Lê Văn Thiện, Dương Văn Sỏ (có tin đã qua đời), Trương Công
Ân, Phạm Bá Đạt, Lê Đình Liên, Nguyễn Đình Cáp, Hồ Đình Chi
v.v… đang ở Mỹ hãy chỉ giúp cho gia đình Ngô Kha, họ Ngô ở làng Thế
Lại và những người bạn của Ngô Kha biết ông đã được chôn lấp nơi
đâu. Biết nơi ông Ngô Kha gửi nắm xương tàn, mọi người sẽ dựng cho
Ngô Kha một tấm bia và hằng năm đến ngày 27 Tết, đến thắp cho hương
hồn Ngô Kha một nén hương tưởng tiếc… 
Phan Bùi Bảo Thy
(nguồn https://antg.cand.com.vn/vi-VN/tulieu/2012/5/78155.cand)
*SH chú thích:
Xin xem chi tiết trong bài VÀI ĐIỀU VỀ LIÊN THÀNH, TÁC GIẢ
“BIẾN ĐỘNG MIỀN TRUNG": https://sachhiem.net/NDX/NDX017.php