●   Bản rời    

Quan điểm về Chùa Liên Trì - giữ ngôi chùa Liên Trì tồn tại song song với bộ mặt của khu đô th�

2014-08-28 6:11 GMT-05:00
Tran Quang Dieu tranquangdieu@hotmail.com

Chuyện Chùa Liên Trì?
Theo sự biết thông thường, trong lịch sử, phần nhiều những ngôi chùa được các vị tổ của PG thành lập mà thuật ngữ chuyên biệt gọi là "khai sơn', xây dựng tại những nơi chốn núi non và vùng quê yên tĩnh. Tuy nhiên cũng có nhiều ngôi chùa được kiến tạo ngay tại những chốn kinh đô thị thành. Tiếc thay, trong đấy, rất nhiều ngôi chùa nổi tiếng đã bị các thế lực ngoại bang xâm lược cướp và phá hủy để xây lên những cơ sở nhà thờ cho nước Vatican Cato Roma giáo! Thí dụ như Chùa và Tháp Báo Thiên bị san bằng để xây "nhà thờ lớn Hà Nội"; Chùa Bạch Vân bị cướp để xây "nhà thờ lớn Sài Gòn"; Chùa Lá Vàng (vùng quê cũng không tránh khỏi!) ở Quảng Trị bị cướp để làm chuyện gọi là "thánh địa La Vang" (vì lúc trước có "bao nhiêu thần Phật" xem ra đều đã bị "bà" Maria người Do Thái, vợ ông thợ mộc Joseph "đá tung ra ngoài" hết rồi!) v.v...

Lịch sử biết rằng, với 2000 năm, Phật giáo đã từng có mặt và gắn liền với vận mệnh dân tộc qua mọi bước thăng trầm và hưng vong ở mọi thời đại. Các nhà sư xưa kia đã sớm biểu thị tinh thần nhập cuộc vào ngay trong lòng dân tộc Việt để cùng với đồng bào và các vị quân vương đề kháng ngoại bang xâm lược, giữ an bờ cõi. Đấy là lý do tại sao ngày nay chúng ta biết có những ngôi chùa mang những bảng hiệu như "Chùa Kiến Quốc" hay "Chùa Kiến Sơ" (về lập quốc và nỗ lực xây dựng ngay từ buổi mình minh), "Chùa Trấn Quốc" (về giữ nước), "Chùa Quán Sứ" (về mặt ngoại giao) v.v...

Ngày nay, đối với Chùa Liên Trì nằm lọt trong vùng đất được quy hoạch nhằm xây dựng khu đô thị mới (như sơ đồ toàn cảnh dẫn hạ!)?

Trường hợp như thế, quan điểm của tôi là thế này:
Hiện nay xung quanh người dân đã dọn đi nơi khác, chỉ chừa lại những khoảng đất trống, và Chùa Liên Trì thì đang nằm thoi lỏi một mình? Mặc dù vùng Thủ Thiêm xưa nay đã và đang có nhiều ngôi chùa to lớn hơn chùa Liên Trì? Nhưng, nếu có thể được thì nhà nước VN nên xét lại thử để có thể giữ ngôi chùa Liên Trì tồn tại và sẽ xây dựng song song với bộ mặt của khu đô thị mới chứ có sao đâu?
Giặc Pháp xưa kia cố tâm đẩy lui PGVN và những chùa chiền vào trong bóng tối thì giờ này, xã hội nên duy trì và phát triển nhiều ngôi chùa để cho nó xứng tầm với 2000 năm lịch sử PGVN tại đất nước và dân tộc nầy (Việt Nam) chứ có sao đâu?
Mật độ dân cư cho khu đô thị mới nếu là 130 nghìn người, nhưng chắc chắn khi nó được hoàn thành thì sẽ có thể tăng lên đến nửa triệu hay nhiều hơn nữa không chừng. Vậy, lúc đó, thay vì “Công giáo” như nhiều nơi xưa nay thì cứ mỗi khu vực không xa là có một xóm đạo. Đằng này cũng cần phải có vài ngôi chùa trong khu đô thị đó (thay vì nhiều tụ điểm ăn chơi) nhằm đáp ứng bước chân gần của những người Phật tử địa phương chứ có sao đâu?

Riêng cách ứng xử của Hòa Thượng Thích Không Tánh thì phải nên nhu nhuyến bằng những phương thức thế nào đó nhằm đạt đến những thỏa thuận vèn toàn mà các vị thầy, các GH, và đồng bào Phật tử Việt Nam có thể cùng thầy góp ý, nâng đỡ nhau, viết đơn, ký tên thỉnh nguyện, kiến nghị theo yêu cầu mong muốn... chứ đe dọa tuyệt thực trong tình cảnh hiện nay là sẽ không có hiệu quả chi đâu, ai cũng thấy như thế. Bởi vì, chắc chắn sẽ không có một Quốc hội của quốc gia nào có thể xía vào chuyện như vậy cả. Chưa nói đến vô số chuyện rắc rối tại chính quốc gia của họ mà họ còn chưa giải quyết ổn thỏa nữa là. Liên Hiệp Quốc thì đôi khi các siêu cường còn không nể mặt nhau và rồi họ đã sinh chuyện cãi lộn, nghỉ chơi (như chính Hoa Kỳ đã làm) không thấy sao?

Một ngôi chùa như Chùa Liên Trì, nếu Hòa Thượng Thích Không Tánh không vì lý tưởng thì ông có thể đã "bợ" 5 tỷ rưỡi tiền Việt Nam (khoảng 250.000 USD) để dọn đi nơi khác chứ tội gì phải tuyệt thực? Những kẻ ngoại đạo phải biết điều này chứ đừng có mà bày đặt xía vào chuyện mà hiện nay người ta đang gặp rắc rối! Những người dân cư ngụ dọc theo chùa Liên Trì người ta đã hài lòng về sự bồi thường (?) cho nên họ đã dọn đi, hay sẽ còn có bao nhiêu "dân oan đòi đất" vùng Thủ Thiêm này để sẽ cùng với Hòa Thượng Thích Không Tánh tuyệt thực?

Những người có lương tri, am tường lịch sử PGVN, thì cấu trúc xã hội hiện nay không thể xem thường về những mái chùa cần phải đan xen song cùng và gần gũi với những cư dân trong một khu đô thị mới như vậy.

Đồng bào có thể hình dung, tại mảnh đất chùa Liên Trì hiện giờ, sau này nó có thể sẽ biến thành một tầng cao ốc, hoặc một vũ trường, một nhà hàng, hay là khách sạn v.v… thay vì lúc đó nó vẫn còn là một ngôi chùa với những tiếng chuông ngân vào những khi hoàng hôn tắt nắng thì cái nào sẽ là giá trị hơn?

Tôi cho rằng, mái chùa sẽ là của chung cho mọi thế hệ, mọi Giáo Hội trên viễn tượng về lâu về dài đối với lịch sử chứ chẳng ai có thể làm được chuyện mang theo sau khi tim ngừng đập. Thành ra, ngay bây giờ, nếu Hòa thượng Thích Không Tánh không có đủ tài chánh để có thể kiến trúc với dáng vẻ làm sao cho phù hợp trước một khu đô thị mới thì vẫn sẽ có nhiều những con nhà Phật tử Việt Nam gồm cả Tăng Ni lẫn Cư sĩ ý thức được trách nhiệm đó trong mai hậu chứ chẳng ai lại muốn nó trở thành một thứ gì đó không phải là một ngôi Tự viện như nó đã từng hiện diện qua những tháng năm dài từ khi quê hương còn nặng nề binh lửa dậy.
Ngày 18 tháng 8 năm 2014

Trần Quang Diệu

---