●   Bản rời    

Văn Hóa Tháp Babel - ủy Ban Tượng Đài Texas

From: Tam Cao [caohuutam1939@gmail.com]
Sent: Fri, 7:55 pm
To: s4s@saigonforsaigon.org

Khi sống tại nứơc Mỹ, chúng ta phải chấp nhận văn hóa của tháp Babel
Mỹ. Do đó, chúng ta đón nhận những lễ giỗ Ngô Đình Diệm, của các cha
Bắc kỳ di cư. Nghĩa là chúng ta có thái độ, hoặc bất đồng, hoặc đồng
ý. Nhưng dần dần, mọi sinh họat sẽ lễ lạy ấy sẽ qua đi, chẳng hạn như
không hợp thời nữa, hay ế khách!. Cũng như những hành động lố bịch,
hay số ngừơi hòai Ngô hay Tinh thần Ngô Đình Diệm sẽ không cón bao
nhiêu nữa.

Tất cả những sinh họat lố lăng sẽ tự nó biến mất đi. Có dạo bọn người
cố chấp của phe Ngô gia, định làm tượng ông Ngô, nhưng có lẽ đã thấy
quá đáng, nên việc đó để chìm xuồng. Chẳng lẽ những người chủ trương
nặn tượng không bíêt, không thèm bíêt đây là nứơc Mỹ sao. Ngay cả
những tượng đài "Đông Minh" trong đó có những tượng lính VN, nhưng
không thể nào bất cứ đâu cũng có tượng đài chiến sĩ VN được. Chúng ta
nghĩ sao khi ngừơi Tầu Chơlớn đặt tượng Mao Trạch Đông trên đất nứơc
ta.

Chính vì thế mà Ủy Ban Tượng Đài Texas, tên là Ủy Ban Tượng Đài Cựu
Chiến Binh của bang Texas (The Monument of the Texan Veternas), mà một
tượng lính VN bị bác bỏ, không cho tượng lính VN được để trong Ủy Ban
Cựu Chiến Binh Texas.

Do đó, tất cả đều phải dùng đến common sense, nghĩa là bíêt điều, để
không gây ra phản ứng chống đối của ngừơi bản xứ, gồm rất nhiều sắc
dân khác nhau. Không phải chỉ có dân ta, mà chúng ta lại là thiểu số,
hay nói thêm là rất keo kiệt, chỉ thích sinh họat rẻ tiền (free of
charge), nên thất bại như Ủy Ban bảo Vệ Tượng Đài, do ngọai vi vận
động đã thất bại chua cay.

Không phải cứ rủ nhau lên thủ phủ Austin, hội họp ca hát quốc ca inh ỏi, hay vác cờ vàng đi trình diễn là người Mỹ, nhất là nghị viện tiểu bang phải đồng ý, phải chấp thuận. Bài học kinh nghiệm kéo nhau lên tiền đình nghị viện, xem lại thấy nhố nhăng của những ngừơi thuộc hội phụ nữ Hỏa Lò, cứ nghĩ rằng, đi xe búyt lên
Austin, có một dân biểu mời được thống đốc Rick Perry, ra chào đón là
chắc ăn, nhưng đa số chỉ có con mắt trâu luộc, nên không thấy ông
thống đốc xúât hiện chỉ là làm một màn xã giao thôi, chứ thực tế,
chính ông cũng không có quyền gì để lung lạc những người trong Ủy ban
Tượng Đài Cựu Chiến Binh Texas.

Công giáo ta, chẳng lẽ không bíêt những phát biểu của giáo hòang
Phanxicô I hay sao? Ông đã bắt đầu một cuộc cải cách lung chuyển tòan
cầu, không riêng gì cho giáo dân Công giáo thôi!

Bao nhiêu năm qua, giới đồng tính bị chèn ép, kèn cựa và hà hiếp, vậy
mà này giáo hội do giáo hòang đề nghị phải đối xứ tốt với họ. Rồi phá
thai, rồi biện pháp trừng phạt bọn linh mục hoang đàng và ấu dâm.

Những bứơc đi cải cách của giáo hội, mà hồng y thành phố Milan
(Italy), Maria Martini đã nhắc nhở, giáo hội phải gỉai quyết tai tiếng
linh mục hổ mang và ấu dâm. Nhân đó, chấm dứt nạn hồng y cao ngạo
(pretentious). Bọn này lố bịch đến nỗi gọi nhau là excellence, hay
emonence (của quý) khiến cho giáo dân không thèm đến nhà thờ nữa, và
Chúa cũng không đến luôn.

Bởi vậy thành kiến, cố chấp và bất cần phản ứng chung của dư luận, khi
đánh mất khách quan, các cha Bắc kỳ di cư, hoặc chẳng còn bao nhiêu,
hoặc mất sức thu hút. Con đường cùng tận là tàn tạ hay đã được Chúa
gọi về, sáng trưa, chiều, tối, Xuân Hạ Thu Đông hưởng nhan Chúa đến
rã rời mệt mỏi.

Nhóm Giao Điểm Công Giáo
Báo Mạng Houston
(Newsnet@Houston)
caohuutam1939@gmail.com

---