Sự thật "không bao giờ thóa mạ, châm ngòi chia rẽ, cổ vũ hận thù"
Subject: Re:_Phật_giáo_...???
From: Ri Nguyen
Date: Sun, August 02, 2020 11:45 am
To: Ngọc_Tri_Châu
Chào bạn Ngọc Tri Châu “CNT,
Cảm ơn bạn đã góp ý, chúc ban và gia đình bình an, hạnh phúc trong mùa dịch.
Có vài điều xin được phản biện như sau.
Bạn viết:
1. “Vì trực tiếp nhận được bài viết của Anh "Ri Nguyen", xin cho mình thân thưa mấy lời. Trong chúng ta, ai nghĩ gì cứ nghĩ; ai nói gì cứ nói; ai viết gì cứ viết, nhưng đừng vội nghĩ là mình nghĩ đúng, nói đúng hay viết đúng; cũng như cần tĩnh táo khi đọc các tài liệu của người khác viết.”
Thật là qúy hóa nếu bạn chỉ cho tôi biết tài liệu tôi trích dẫn nó KHÔNG ĐÚNG ở chỗ nào? Còn không đoạn bạn viết ở trên nó BUỒN CƯỜI VÀ VÔ GÍA TRỊ.
Bạn viết:
2. Đừng chủ quan khi không thấy ai phản ứng gì. Im lặng ở đây, lúc này, không có nghĩa là đồng lõa đâu nhé! Lương tâm chân chính cho thấy, xúc phạm đến niềm tin tôn giáo thì chẳng nên chút nào, vì điều đó đụng chạm đến yếu tố tình cảm, tinh thần và thiêng liêng cao quý nhất của từng con người, cả chính bản thân mình, "nếu" mình cũng là con người.
Thật là vui, bạn không phải là tôi, sao bạn biết tôi chủ quan, xin đừng xuy bụng ta ra bụng người.
NẾU LÀ CON NGƯỜI VÀ LÀ NGƯỞI CÓ LƯƠNG TÂM CHÂN CHÍNH, THÌ CẦN PHẢI NÓI LÊN SỰ THẬT. KHÔNG GÌ QÚY HƠN SỰ THẬT PHẢI KHÔNG BẠN?
Chẳng ai đụng chạm đến tín ngưỡng của bạn, nếu bạn giữ nó cho riêng mình ĐỂ NÓ TRONG PHÒNG NGỦ đừng rêu rao, phô trương, quảng bá tín ngưỡng của bạn cho người khác, cho hàng xóm, ra đại chúng.
KHI BẠN RÊU RAO, PHÔ TRƯƠNG, QUẢNG BÁ TÔN GIÁO CỦA BẠN CHO HÀNG XÓM, CHO NGƯỜI KHÁC, RA ĐẠI CHÚNG THÌ TÔN GIÁO/TÍN NGƯỠNG CỦA BẠN ĐÃ TRỞ THÀNH “MÓN HÀNG TÔN GIÁO”.
Bạn viết:
3. Quyền tự do ngôn luận đúng nghĩa luôn được xây dựng trên sự tôn trọng phẩm giá của người khác, cộng đồng khác, nếu không như thế, là tự đánh mất tự do của chính mình, chưa kể uy tín và phẩm giá. Tự do ngôn luận luôn phải đứng về phía sự thật khách quan, phải đủ khả năng phê bình lịch sử, và nhất là không bao giờ thóa mạ, châm ngòi chia rẽ, cổ vũ hận thù.
Không thấy “điếm nhục” khi tôn thờ tên mất dạy không nhận người đẻ ra mình là mẹ, còn xách mé gọi mẹ “bà kia, mụ kia” thì làm gì còn “nhân phẩm”?
Không thấy “điếm nhục” khi gục mặt, cúi đầu qùy lạy tên nhẫn tâm đòi thiêu sống cha mình nếu người cha không thờ ông “thần ác ôn” mình thờ, cùng cúi đầu vâng phục tổ chức “tội phạm” đã phải xưng thú bẩy núi tội ác. Tín đồ theo họ về nhà quẳng bàn thờ tổ tiên, ông bà, cha mẹ, anh em ra đường và cho vong linh của tổ tiên, ông bà, cha mẹ, anh em là “ma qủy” thì làm gì có “lương tâm”?
Không thấy “điếm nhục” khi hồ hởi phấn khởi làm thân khuyển mã cho một tổ chức tà đạo, ngoại bang, không tôn thờ tổ Hùng Vương, làm Việt gian tay đẫm máu dân Việt, tiếp tay quan thầy giặc Pháp giày xéo quê hương Việt Nam thì làm gì có "nhân phẩm, lương tâm"?
Ri Nguyễn
_______________________
On Saturday, August 1, 2020, 11:30:55 PM CDT, Ngọc Tri Châu wrote:
Chào các Bạn, đặc biệt Bạn Ri Nguyen.
Xin hân hạnh làm quen với mọi người. Cầu chúc bình an, hạnh phúc, hữu hảo với nhau luôn.
Vì trực tiếp nhận được bài viết của Anh "Ri Nguyen", xin cho mình thân thưa mấy lời. Trong chúng ta, ai nghĩ gì cứ nghĩ; ai nói gì cứ nói; ai viết gì cứ viết, nhưng đừng vội nghĩ là mình nghĩ đúng, nói đúng hay viết đúng; cũng như cần tĩnh táo khi đọc các tài liệu của người khác viết. Đừng chủ quan khi không thấy ai phản ứng gì. Im lặng ở đây, lúc này, không có nghĩa là đồng lõa đâu nhé! Lương tâm chân chính cho thấy, xúc phạm đến niềm tin tôn giáo thì chẳng nên chút nào, vì điều đó đụng chạm đến yếu tố tình cảm, tinh thần và thiêng liêng cao quý nhất của từng con người, cả chính bản thân mình, "nếu" mình cũng là con người. Quyền tự do ngôn luận đúng nghĩa luôn được xây dựng trên sự tôn trọng phẩm giá của người khác, cộng đồng khác, nếu không như thế, là tự đánh mất tự do của chính mình, chưa kể uy tín và phẩm giá. Tự do ngôn luận luôn phải đứng về phía sự thật khách quan, phải đủ khả năng phê bình lịch sử, và nhất là không bao giờ thóa mạ, châm ngòi chia rẽ, cổ vũ hận thù.
"Mắt nhắm lại rồi là thấy tương lai". Mấy chữ đơn giản này trong một bài hát của tác giả có bút danh là Phanxicô, nhẩm đi nhắc lại mãi mà sao vẫn thấy đánh động lòng trí tôi cách lạ lùng... Mong được "thấy" nhau sau khi "nhắm mắt"; còn bây giờ, dịch bệnh làm phân cách, truyền thông gây xôn xao náo động, thiếu vắng niềm tin gieo rắc sự nghi ngờ. Chào các Bạn nghen!
CNT
_____________________
Vào CN, 2 thg 8, 2020 vào lúc 07:27 Ri Nguyen đã viết:
LỘT MẶT NẠ THIÊN CHÚA GIÁO VIỆT NAM
2026-01-11 - TPHCM: Tranh chấp tài sản chung, "bỏ quên" vai trò cộng đồng! - TP Hồ Chí Minh vừa xét xử phúc thẩm vụ “tranh chấp đòi lại tài sản là quyền sử dụng đất” giữa ông Vương Tấn Việt và một số bị đơn tại xã Châu Pha, TP HCM, đã khép lại bằng phán quyết buộc giao trả 71.763m² đất cho nguyên đơn.
Một trong những điểm gây tranh cãi gay gắt nhất trong vụ án tranh chấp gần 72.000m² là: mảnh đất đó thực sự là tài sản cá nhân hay tài sản hình thành từ sinh hoạt tôn giáo, công sức cộng đồng?
Văn bản số 290/TB.CAT(PV24) ngày 08/11/2010 của Công an tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu (cũ) từng xác định: “Số tài sản mà nhóm tu sĩ mang đi là tài sản chung của chùa do bá tánh đóng góp… các tu sĩ đều là thành viên của chùa…”
2026-01-07 - Nội dung bạn đang xem đến từ website gdptangiang.vn - Thật bất ngờ, người này nói Phật giáo Việt Nam (PGVN) có năm ưu điểm căn bản mà đạo Thiên Chúa ở Việt Nam không có được.
1 Ưu điểm thứ nhất: độc lập, thuần túy, tự lập, ngay thẳng
2 Ưu điểm thứ hai: tu sĩ PGVN sống đạo đức
3 Ưu điểm thứ ba: PGVN không bị thế lực bên ngoài chi phối
4 Ưu điểm thứ tư: PGVN không cấu kết với ngoại bang để làm tổn hại đất nước và nhân dân mình
5 Ưu điểm thứ năm: PGVN không có chủ trương "đặt thần quyền lên trên thế quyền".
2026-01-03 - 17 nhà truyền giáo Công giáo bị sát hại trong năm 2025 - Châu Phi là khu vực chịu ảnh hưởng nặng nề nhất với 10 trường hợp, đặc biệt chỉ riêng tại Nigeria đã có 5 vị bị sát hại. Tính từ năm 2000 đến nay, Fides đã ghi nhận 626 trường hợp
các nhà truyền giáo hoặc nhân viên mục vụ bị sát hại (trên thế giới) - (Lịch sử cho người ta biết sự thật!)