●   Bản rời    

Như vậy là quá rõ, chữ Việt không do Đắc Lộ phát minh

Subject: Re:_Kỷ_niệm_1 00_năm_chữ_Quốc_ngữ_thay_cho_chữ_Hán_ở_VN
From: giac hanh
Date: Mon, October 07, 2019 3:53 am

Như vậy là quá rõ, chữ Việt không do Đắc Lộ phát minh như tuyên truyền của bọn khốn nạn Tà Chúa Giáo (TCG thay vì nguỵ biện trá hình Thiên Chúa Giáo).

GH tôi xin thưa thế này:
Chúng ta phải quyết tâm kết hợp hơn nữa, và tôi cám ơn các bạn thuộc ba nhóm sau:

1. Nhóm hải ngoại trong các cộng đồng chống cộng từng bước thật sự đang tập trung vạch trần sự thật về chế độ VNCH và Tà Chúa Giáo. Tôi không ngờ là có rất nhiều những ACE có nhiều quyền lực và kinh nghiệm dân biểu, trí thức sử học cũng như triệu phú tỷ phú lại cùng chí hướng như vậy.

2. Nhóm chuyên môn về truyền thông cho Anh, Đức, Mỹ cũng đang hưởng ứng.

3. Đáng trân trọng nhất vẫn là các ACE Sách Hiếm, Giao Điểm, và các vị bên nhóm Giải Độc Chính Trị. Phía trong nước thì các bộ phận Mặt Trận Tổ Quốc là bắt đầu có các vị cùng Giáo hội Phật giáo lưu tâm công trình của chúng ta. Công trình “Giải Độc Chính Trị Tà Chúa Giáo trong các tập hợp di truyền phản quốc”

Định hướng của chúng ta tiến tới vẫn không thay đổi:

Thứ nhất. Vạch trần các thủ đoạn chính trị gây ra nội chiến dân tộc do các tổ chức tay sai ngoại bang phương Bắc và phương Tây âm mưu. Trong đó, cái bản chất bén rễ tư tưởng Tà Chúa Giáo là hiểm độc nhất.

Thứ hai. Hoá giải dị biệt bất đồng và đại đoàn kết lực lượng Việt Minh về cội nguồn dân tộc. Ở đấy, tinh hoa dân tộc và đạo pháp (PG) có truyền thống hoà bình cho nên dễ dàng được các bên chính quyền và quần chúng hoà hợp tương sinh, dân tộc sinh tồn. Nó đã thể hiện đúng đường lối lịch sử đã chứng minh rằng Phật giáo luôn đồng hành với dân tộc qua các thời đại. Điển hình là ngay cả thời kỳ chống Pháp đến hai tiến trình tiếp theo là thời cuộc chiến tranh 1954-1975, và cả từ 1975 tới hiện tại.

Thứ ba. Giai đoạn đầy thử thách của hôm nay là toàn dân hải ngoại xoá bỏ hận thù để chúng ta quyết tâm giúp cho dân tộc phát triển bang giao kinh tế và văn hoá Việt nam truyền thống không có màu sắc chống cộng. Đây là một tiến trình cần thiết để thế hệ hai tại hải ngoại có thể chống Bắc kinh mà không mang màu sắc lính đánh thuê mới có thể có cùng tiếng nói thống nhất dân tộc. Nghĩa là chúng ta cần giải quyết các hiểm hoạ chia rẽ dân tộc do bọn âm mưu phản quốc, và các bạo loạn hậu CS mà bọn TCG sẽ tái diễn, trước khi có tiến trình tự do tại VN.

https://www.bbc.com/vietnamese/culture-social-45249539

Theo Britannica, Alexandre de Rhodes muốn dùng chữ Quốc ngữ để "cải đạo Ky Tô cho toàn thể dân chúng" ở Đàng Trong và Đàng Ngoài nhưng chỉ cải đạo được cho chừng 6500 người Việt, con số không đáng kể.

Người Pháp sau khi chiếm Đông Dương đã không ủng hộ việc biến người Việt thành dân tộc Thiên Chúa Giáo.

______________________
On Sunday, October 6, 2019, 11:50:52 PM PDT, Huy Thai wrote:

Có nhiều phân tích cho rằng:

1)- Chữ Việt có mẫu tự Latin là một việc làm từ động cơ truyền đạo vào thời kỳ này trên toàn thế giới, chứ khồng nhằm vào mục tiêu văn hóa cao cả nào hết đối với văn hóa Việt.

2)- Trong "Phép giảng 8 ngày" của Alexandre De Rhodes, ông này đã đòi giết "thằng Thích Ca" và phá bỏ bàn thờ ông bà, vốn là văn hóa Á Đông của người dân Việt. Thế thì không làm lạ là thời vua Minh Mạng đã cấm đạo vì những đức tin phản văn hóa này thời bấy giờ của đạo Thiên Chúa!

3)- Tuy là truyền bá chữ Việt có mẫu tự Latin, nhưng đạo Thiên Chúa ở Việt Nam vẫn sử dung chữ Nôm cho đến 1/2 hậu bán thế kỷ 20 mới sử dụng chữ Viết này trong các văn bản. Điều này cho thấy chữ "Quốc ngữ" này như là chiến lợi phẫm của dân Việt qua nhiều giai đoạn phát triển chữ viết.

4)- Có thể xem chữ Việt hiện nay là vinh quang thuộc dân Việt chứ không của Alexandre De Rhodes. Bởi nếu không có chữ "Quốc ngữ", thì dân tộc Việt vẫn có thể phát triển như các dân Tàu, dân Hàn, dân Nhật ... sử dụng chữ tượng hình, hay dân Nga, dân Á Rập ... sử dụng chữ viết "tóc rang", chứ Việt Nam có khá gì hơn họ với chữ "Quốc ngữ"!?

Lịch sử là vậy, vai trò của Alexandre De Rhodes chỉ là công cụ, chứ chẳng có gì đáng tôn vinh?

---