Subject: Vô ích nói chuyện vói giáo dân Ky Tô
From: bieu pham
Date: Wed, April 24, 2013 11:06 am
To: "sachhiem@sachhiem.net" ,
"bieuthepham@yahoo.com"
Những dân Viet Nam đã bị Bọn Linh Mục Mục Sư nhồi Chúa vào trong óc thời có
gươm kề cổ vẫn không tỉnh ngộ. Tôi năm nay 85 tuổi, chỉ còn 4 tháng nữa sang tuổi 86 (August 1927) nên tôi có kinh nghiệm về Đạo Chúa từ lúc 6, 7 tuổi , tức cách đây 80 năm, lúc đó người dân đang nguyển rủa Đạo Chúa , vì Đạo Chúa mà đất nước VN rơi vào vòng nô-lệ của thưc-dân Pháp.
Có Thượng-Đế không ? Có Thiên Chúa Chúa không ?
Đây là câu hỏi của tôi gởi tòa soạn
Tự-Diển Merriam-Webster:
HOUSTON , aUGUST 27, 2008
Language Research Service, Merriam-Webster Inc.
P.O.Box 281, Springfield, Massachussets 01102
Dear Sir/Madam :
I would like to have an answer to the phrase "man's life has no meaning outside his own existence"
May I propose this idea : When man dies, the soul disappears at the instant of his death.
In his own existence man lives in peace and harmony with each other.
May I take advantage of your unique offer to propose that all living beings were created only by the sacred, miraculous and mysterious spirit of the Universe.
Respectfully Yours
Bieu the Pham
Thơ trả lời :
Dear Bieu the Pham:
Thank you for your letter concerning the entry for the noun absurd in Merriam-Webster's Collegiate Dictionary, Eleventh Edition
The term refers to a concept in philosophy, cultivated by such thinkers as Soren Kierkegaard. It was philosophers who introduced this concept of man existing in an irrational and meaningless universe.
We are simply defining the word as these philosophers, and people who speak and write about them, use it. We are not making any kind of argument about the meaning of man's existence. As we are not philosophers ourselves (as least not on a professioal level), we are not qualified to speak on what happens to the soul upon a person's death, or the purpose of man's existence in the universe.
Sincerely'
Neil S. Serven, Associate Editor
Excerpt from the Text Thusday March 23 2000 of Houston Chronicle Page 17A
______________________
Subject: RE: Vô ích nói chuyện vói giáo dân Ky Tô
From:
Date: Wed, April 24, 2013 1:08 pm
To: "bieu pham"
Kính chào bác Phạm,
Cám ơn bác đã gửi thư trao đổi với độc giả.
Chúc bác sức khỏe an khang, tinh tần tinh tấn.
kính,
ts SH
Đó đây
2026-01-11 - TPHCM: Tranh chấp tài sản chung, "bỏ quên" vai trò cộng đồng! - TP Hồ Chí Minh vừa xét xử phúc thẩm vụ “tranh chấp đòi lại tài sản là quyền sử dụng đất” giữa ông Vương Tấn Việt và một số bị đơn tại xã Châu Pha, TP HCM, đã khép lại bằng phán quyết buộc giao trả 71.763m² đất cho nguyên đơn.
Một trong những điểm gây tranh cãi gay gắt nhất trong vụ án tranh chấp gần 72.000m² là: mảnh đất đó thực sự là tài sản cá nhân hay tài sản hình thành từ sinh hoạt tôn giáo, công sức cộng đồng?
Văn bản số 290/TB.CAT(PV24) ngày 08/11/2010 của Công an tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu (cũ) từng xác định: “Số tài sản mà nhóm tu sĩ mang đi là tài sản chung của chùa do bá tánh đóng góp… các tu sĩ đều là thành viên của chùa…”
2026-01-07 - Nội dung bạn đang xem đến từ website gdptangiang.vn - Thật bất ngờ, người này nói Phật giáo Việt Nam (PGVN) có năm ưu điểm căn bản mà đạo Thiên Chúa ở Việt Nam không có được.
1 Ưu điểm thứ nhất: độc lập, thuần túy, tự lập, ngay thẳng
2 Ưu điểm thứ hai: tu sĩ PGVN sống đạo đức
3 Ưu điểm thứ ba: PGVN không bị thế lực bên ngoài chi phối
4 Ưu điểm thứ tư: PGVN không cấu kết với ngoại bang để làm tổn hại đất nước và nhân dân mình
5 Ưu điểm thứ năm: PGVN không có chủ trương "đặt thần quyền lên trên thế quyền".
2026-01-03 - 17 nhà truyền giáo Công giáo bị sát hại trong năm 2025 - Châu Phi là khu vực chịu ảnh hưởng nặng nề nhất với 10 trường hợp, đặc biệt chỉ riêng tại Nigeria đã có 5 vị bị sát hại. Tính từ năm 2000 đến nay, Fides đã ghi nhận 626 trường hợp
các nhà truyền giáo hoặc nhân viên mục vụ bị sát hại (trên thế giới) - (Lịch sử cho người ta biết sự thật!)