Chúng ta vẫn chưa đồng hóa trọn vẹn các công dân Mỹ da đen. "Chúng ta" đây là ai ?
Subject: *** Leonard Pitts - Essay on white racism
From: Mike Wilson
Date: Sun, April 07, 2019 8:19 am
Laura Ingraham của Fox “News” và cựu chính trị gia Patrick Buchanan
- hai người Mỹ trắng - nói chuyện với nhau về người Mỹ đen.
Buchanan "ra cái vẻ" hiểu biết : "người Mỹ gốc Phi ở Mỹ đây từ năm 1619 - họ giúp xây dựng và khai sinh nước Mỹ này.
Họ là thành phần và lịch sử của chúng ta, vậy mà chúng ta vẫn chưa đồng hóa trọn vẹn các công dân Mỹ da đen."
"Chúng ta" đây là ai ?
Theo Buchanan và Ingraham, đó là những người Mỹ trắng :
Ngay trong tâm thức của họ, "chúng ta, người Mỹ" KHÔNG KỂ, KHÔNG PHẢI LÀ những công dân da màu! và cái "chúng ta" này phải làm tốt hơn việc "đồng hóa" họ (!)
Some of us have a default image of what constitutes “American,” and it rules out Spanish surnames, dark skin and...
Leonard Pitts, The Miami Herald.
With preemptive apologies to grammarians everywhere, today we ponder the following question:
Who is “we?”
That syntactic atrocity is prompted by a recent colloquy between Laura Ingraham of Fox “News” and former GOP operative Patrick Buchanan. They were talking on Ingraham’s podcast about what they see as the impossibility of America absorbing more newcomers from what Buchanan called “the second or the third world.” Then he dropped this gem :
“African Americans have been here since 1619. They’ve helped build and create the nation. They’re part of its culture and history, - and yet we haven’t fully assimilated African-American citizens.”
“We?”
Presumably, he means the country, which raises an obvious question. What does it say about America that black people have been here 400 years, “helped build and create it,” are integral to “its culture and history,” - yet are still considered outsiders?
Here’s something equally obvious. When Buchanan says “we,” he does mean America. But when he says “America,” he means white people. Not that he’s the only one to rhetorically ostracize (exclude) people of color.
Journalists do it all the time when they use terms like “evangelicals” to refer to religious white people, “southerners,” to denote white people in Dixie or “working class” to designate white people with blue collar jobs — as if people of color did not go to church, live below the Mason-Dixon Line or punch time clocks.
Donald Trump did it when he recently tweeted that politicians in storm-torn Puerto Rico “only take from USA.” As if Puerto Ricans, who gained citizenship in 1917, were somehow separate from “USA.”
Too often, then, people of color live in other people’s blind spots, unseen in the shadow of their assumptions. Some of us have a default image of what constitutes “American,” and it rules out Spanish surnames, dark skin and prayers to Allah.(not to mention chinese or Asian-looking Americans !)
Which stands in stark contrast to the values America claims to hold dear. For 243 years, the country has balanced in the tension between what we claim and what we are. In 2019, though, that tension is ramped up by a sense of the demographic clock ticking down on white primacy. It’s not too much to say that in some quarters, a kind of panic has set in over the notion that some day soon, white people will no longer hold numerical superiority.
It’s that panic that made a woman cry, “I want my country back,” that sent people hunting for Barack Obama’s “real” birth certificate, that inspired ponderous think pieces on the demise of the WASP (White Anglo-Saxon Protestant) establishment, that elected Trump president, that made white evangelicals betray their stated convictions. It’s that panic that has Buchanan and Ingraham fearing the future.
He sees the country becoming “a giant Mall of America.” She thinks the English language might disappear.
The irony is that if the country is, indeed, doomed, it is not because immigrants flock here, drawn by its ideals. When have they not done that? (they have always come from all over the world, and America grow and prosper by their coming !!!)
No, if America fails, it will be because people like Buchanan and Ingraham lacked the courage to live up to those ideals. It will be because it was still possible, as late as 2019, for a white man (like Buchanan) to regard African Americans, progenitors of America’s music, fighters of its wars, tillers of its fields and redeemers of its sacred values, as somehow alien to America. And it will be because he and people like him still arrogantly arrogate unto themselves, as if handed down from the very hand of God, the right to determine who “we” (white Americans) is.
And, more important, who “we” (colored American citizens) is not.
Đó đây
2026-01-11 - TPHCM: Tranh chấp tài sản chung, "bỏ quên" vai trò cộng đồng! - TP Hồ Chí Minh vừa xét xử phúc thẩm vụ “tranh chấp đòi lại tài sản là quyền sử dụng đất” giữa ông Vương Tấn Việt và một số bị đơn tại xã Châu Pha, TP HCM, đã khép lại bằng phán quyết buộc giao trả 71.763m² đất cho nguyên đơn.
Một trong những điểm gây tranh cãi gay gắt nhất trong vụ án tranh chấp gần 72.000m² là: mảnh đất đó thực sự là tài sản cá nhân hay tài sản hình thành từ sinh hoạt tôn giáo, công sức cộng đồng?
Văn bản số 290/TB.CAT(PV24) ngày 08/11/2010 của Công an tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu (cũ) từng xác định: “Số tài sản mà nhóm tu sĩ mang đi là tài sản chung của chùa do bá tánh đóng góp… các tu sĩ đều là thành viên của chùa…”
2026-01-07 - Nội dung bạn đang xem đến từ website gdptangiang.vn - Thật bất ngờ, người này nói Phật giáo Việt Nam (PGVN) có năm ưu điểm căn bản mà đạo Thiên Chúa ở Việt Nam không có được.
1 Ưu điểm thứ nhất: độc lập, thuần túy, tự lập, ngay thẳng
2 Ưu điểm thứ hai: tu sĩ PGVN sống đạo đức
3 Ưu điểm thứ ba: PGVN không bị thế lực bên ngoài chi phối
4 Ưu điểm thứ tư: PGVN không cấu kết với ngoại bang để làm tổn hại đất nước và nhân dân mình
5 Ưu điểm thứ năm: PGVN không có chủ trương "đặt thần quyền lên trên thế quyền".
2026-01-03 - 17 nhà truyền giáo Công giáo bị sát hại trong năm 2025 - Châu Phi là khu vực chịu ảnh hưởng nặng nề nhất với 10 trường hợp, đặc biệt chỉ riêng tại Nigeria đã có 5 vị bị sát hại. Tính từ năm 2000 đến nay, Fides đã ghi nhận 626 trường hợp
các nhà truyền giáo hoặc nhân viên mục vụ bị sát hại (trên thế giới) - (Lịch sử cho người ta biết sự thật!)