|  | 31 tháng 5, 2010 | 
	 
	TT - Thứ Hai, 31/05/2010, 06:45 (GMT+7)
	TT - Các đệ tử và những người từng được gặp Bồ tát Thích Quảng Đức đều kể rằng bồ tát có ánh mắt hiền từ, đôi khi phảng phất nét buồn trầm lặng. 
	 
	Không biết bồ tát lúc còn tại thế có nhìn thấy trước vận hạn Phật giáo 
	thăng trầm và số kiếp tu hành của mình, nhưng hành động vị pháp thiêu thân 
	của ngài đã làm rúng động trái tim con người và góp phần làm sụp đổ chính 
	quyền độc tài nhà Ngô.
	 
	
	
	Chân dung Bồ tát Thích Quảng Đức lúc sinh thời - Ảnh tư liệu
	Bậc chân tu 
	Gần nửa thế kỷ đã trôi qua nhưng không phải ai cũng biết về cuộc đời tu 
	hành lặng lẽ mà đầy huyền thoại của vị bồ tát đặc biệt này. Ngược thời gian 
	năm Đinh Dậu, 1897, cậu bé Lâm Văn Tức chào đời ở thôn Hội Khánh, xã Vạn 
	Khánh, huyện Vạn Ninh, tỉnh Khánh Hòa. 
	Năm lên 7 tuổi, ngài được người cậu ruột là thiền sư Như Đạt Giải Nghĩa 
	Hoằng Thâm nhận làm con nuôi và đặt tên mới là Nguyễn Văn Khiết. Sau đó, 
	ngài được cho xuất gia tu hành với pháp danh Thị Thủy, pháp tự Hạnh Pháp và 
	pháp hiệu là Quảng Đức. Ngoài thiền sư Hoằng Thâm, Thích Quảng Đức còn tham 
	học với thiền sư Thiện Tường và Phước Tường. 
	Năm 20 tuổi, Bồ tát Thích Quảng Đức thọ giới tỳ kheo và phát nguyện tịnh 
	tu ở một ngọn núi Ninh Hòa. Sau đó, ngài hạ sơn để đi giảng pháp và xây 
	dựng, trùng tu 31 ngôi chùa ở miền Trung, miền Nam VN. Lúc tu hành ở Khánh 
	Hòa, ngài còn trẻ tuổi nhưng đã cống hiến rất nhiều cho Phật giáo địa 
	phương. 
	Các văn kiện còn lưu giữ ở những ngôi chùa vùng này đã kể lại câu chuyện 
	chính Bồ tát Thích Quảng Đức là người đã xin phép và tổ chức thực hiện xây 
	dựng, trùng tu nhiều ngôi chùa ở khu vực. Trong đó có ngôi chùa Thiên Lộc 
	được xây dựng trên một ngọn núi ở Ninh Hòa mà ngài từng nhập thất tịnh tu 
	trước đó. Và cũng tại ngôi chùa này, vào khoảng năm 1935-1936, ngài đã đúc 
	hai chiếc chuông lớn vẫn còn đến ngày nay. 
	Các tài liệu cũ cho thấy tính cách Bồ tát Thích Quảng Đức rất ngăn nắp. 
	Những việc quan trọng như xin phép xây dựng, trùng tu chùa, hoạt động quyên 
	góp của phật tử đều được bồ tát ghi chép lại rất cẩn thận. Chính những tài 
	liệu này về sau đã giải mã hoạt động phật sự nhiều công đức trong giai đoạn 
	đầu tu hành của ngài ở quê nhà. Đặc biệt, sau khi rời Khánh Hòa, Bồ tát 
	Thích Quảng Đức còn đi hành đạo và học thêm mấy năm bên Campuchia. 
	Ngôi chùa cuối cùng mà ngài dừng chân tu hành trước khi tự thiêu là chùa 
	Quán Thế Âm trên đường Nguyễn Huệ, Q.Phú Nhuận, Gia Định (nay là đường Thích 
	Quảng Đức). Đây là một ngôi chùa được người dân địa phương lập từ năm 1920 
	để thờ Quan Thế Âm Bồ tát. Ngoài tên Quán Thế Âm tự, chùa còn được quen gọi 
	là chùa Bạch Lô và chịu cảnh tiêu điều, lạnh lẽo hương khói trong những năm 
	tháng nửa đầu thế kỷ 20 đầy biến động của đất nước. 
	Năm 1959, bước chân hoằng hóa của Bồ tát Thích Quảng Đức đã có duyên dừng 
	chân lại ngôi chùa Quán Thế Âm. Và ngài đã bỏ ra rất nhiều tâm huyết, công 
	sức sửa chữa lại chùa cho đến khi xảy ra sự đàn áp Phật giáo ngày càng nặng 
	nề của chính quyền Ngô Đình Diệm. Ông Tống Hồ Cầm, lúc đó phụ trách hoạt 
	động cư sĩ ở chùa Xá Lợi, đã nhiều lần gặp gỡ Bồ tát Thích Quảng Đức. 
	“Ngài sống trầm lặng, giản dị, nhưng cũng rất tinh tế, sâu sắc. Chỉ nhìn 
	ánh mắt, ngài có thể biết tâm trạng người đó thế nào. Những lần gặp tôi, 
	ngài hay vỗ vai, nhẹ nhàng hỏi thăm chuyện sức khỏe và chia sẻ nỗi niềm buồn 
	vui...”- ông Tống Hồ Cầm vẫn xúc động nhớ chuyện xưa. 
	Chuẩn bị “đi xa” 
	“Những ngày gần giữa năm 1963, tình hình mâu thuẫn giữa Phật giáo và anh 
	em nhà Ngô Đình Diệm ngày càng gay gắt. Chính quyền dùng lực lượng cảnh sát 
	đặc biệt, quân đội và nhiều thủ đoạn dã man nhằm dập tắt phong trào đấu 
	tranh của Phật giáo. Trong khi giới tăng ni, phật tử lại chủ trương đấu 
	tranh bất bạo động...” - hòa thượng Thích Đức Nghiệp, trưởng Ban đối ngoại 
	kiêm tổ chức của Ủy ban Liên phái bảo vệ Phật giáo lúc đó, xúc động nhớ lại.
	
	Hòa thượng Đức Nghiệp kể sau cuộc tuyệt thực ở chùa Xá Lợi, Bồ tát Thích 
	Quảng Đức (lúc đó là hòa thượng trụ trì chùa Quán Thế Âm) đã viết thư gửi 
	đến Ủy ban Liên phái bảo vệ Phật giáo xin được vị pháp thiêu thân. Thư viết 
	tay trên một tờ giấy nhỏ để dễ cất giấu mang đi trong tình hình chính quyền 
	Ngô Đình Diệm đang ra sức theo dõi và đàn áp Phật giáo. Nội dung thư ghi 
	rằng đạo pháp đang nguy khốn mà mình tuổi già sức mọn không làm gì được, nên 
	nguyện thiêu thân mình để cầu đạo pháp trường tồn và hòa bình cho dân 
	chúng... 
	Hòa thượng Đức Nghiệp tìm cách bí mật trình lá thư đặc biệt này lên Ủy 
	ban Liên phái bảo vệ Phật giáo VN. Ngay sau đó, các vị lãnh đạo Phật giáo 
	cấp cao đã họp khẩn cấp để xem xét. Cuối cùng, họ kết luận rất trân trọng 
	nguyện vọng của Bồ tát Thích Quảng Đức, nhưng xét thấy tình hình chưa thật 
	sự cần thiết nên tạm dừng lại. Sau này kể lại cuộc họp đặc biệt đó, hòa 
	thượng Đức Nghiệp cho rằng: “Thật ra Ủy ban Liên phái bảo vệ Phật giáo VN 
	lúc đó cũng lúng túng. Mọi người chưa từng thực hiện điều này”. 
	Trong lúc đó, các cuộc biểu tình của Phật giáo vẫn tiếp diễn. Đồng thời 
	các cuộc đàn áp của chính quyền cũng ngày càng khốc liệt hơn. Trước ngày 
	chùa Phật Bửu tự trên đường Cao Thắng, Sài Gòn làm lễ rước linh, cầu siêu 
	cho các phật tử bị giết ở Huế, hòa thượng Đức Nghiệp đang ở chùa Ấn Quang 
	thì được mời sang gấp chùa Xá Lợi để họp khẩn cấp. Hòa thượng phải đi trên 
	ôtô kín đáo để tránh tai mắt cảnh sát. 
	Khi ông đến nơi đã thấy các thầy Tâm Châu, Thiện Hoa ngồi trầm tư ở phòng 
	khách. Họ nói ngay: “Tình thế Phật giáo lâm nguy lắm rồi. Nhiều thầy ở Huế 
	đã bị bắt. Lương thực, điện, nước ở một số chùa cũng bị cắt. Tin chính chính 
	quyền bắn ra là các thầy phải đầu hàng hoặc sẽ bị bắt trục xuất vĩnh viễn ra 
	nước ngoài. Nếu mình cứ rước linh, tuyệt thực để biểu tình thì không hiệu 
	quả. Mọi người tính sao?”. Thầy Tâm Châu chợt nói: “Nhớ hôm trước thầy Thích 
	Quảng Đức có nguyện vọng tự thiêu. Thầy Đức Nghiệp hỏi lại nếu thầy Quảng 
	Đức vẫn đồng ý thì ngày mai thực hiện cùng cuộc rước linh ở Phật Bửu tự 
	luôn”. 
	Hòa thượng Đức Nghiệp trả lời: “Con xin nhận lãnh trách nhiệm quan 
	trọng này. Nếu không có gì trở ngại, con sẽ không gọi điện thoại để bảo đảm 
	bí mật”. Ngay tối đó, hòa thượng Đức Nghiệp về gấp chùa Ấn Quang gặp Bồ 
	tát Thích Quảng Đức mới tụng kinh Pháp Hoa xong. Hòa thượng Đức Nghiệp hỏi:
	“Thưa, hòa thượng còn giữ ý định tự thiêu như tâm thư đã gửi không?”. 
	Bồ tát Quảng Đức liền chắp tay trả lời: “Mô Phật! Lúc nào con cũng xin 
	sẵn sàng tự thiêu để cúng dường tam bảo và sự trường tồn của Phật giáo”. Hòa 
	thượng Đức Nghiệp ứa nước mắt xúc động, gọi sư tăng bảo vệ cho Bồ tát Thích 
	Quảng Đức và hỏi: “Thưa, hòa thượng có muốn nhắn nhủ gì nữa không?”. Bồ tát 
	Quảng Đức trả lời: “Xin được gặp thầy Thiện Hoa để tạ ơn!”. 
	Hòa thượng Đức Nghiệp dặn dò: “Xin thầy đừng nói thêm gì về việc tự thiêu 
	nhé!”. “Vâng, tôi sẽ chỉ nói lời tạm biệt để ngày mai đi xa” - Bồ tát Thích 
	Quảng Đức chắp tay xá Phật, trả lời thanh thản. Ngoài chùa, bóng đêm vẫn dày 
	đặc trong một thời cuộc đang hồi ngả nghiêng, loạn lạc... 
	 
	QUỐC VIỆT
	Nguồn 
	https://tuoitre.vn/Chinh-tri-Xa-hoi/Phong-su-Ky-su/381348/Trai-tim-bat-tu---Ky-2-Mot-huyen-thoai-lang-le.html
	 
	Kỳ 1: Đêm trước tự thiêu
	Kỳ 2: Một huyền thoại lặng lẽ  
	Kỳ 3: Vị pháp thiêu thân
	Kỳ 4: Sự thật về lời xuyên tạc 
	Kỳ 5: Bí mật trái tim linh thiêng
	 
	Bài cùng đề tài đã đăng trước đây
	- Lời Dặn ngày 10/6/1963 của Hòa Thượng Thích Quảng Đức (DĐLS)