|
Thế Nào Là Tội Đồ Dân Tộc ? Trần Quang Diệu http://sachhiem.net/LICHSU/TR/TQD38.php
Gần đây, khi có những bài viết vạch trần những việc dơ bẩn của Vatican, những chuyện Vatican phải đối phó với sự tố cáo của Liên Hiệp Quốc, những con chiên "Vatican kiều", muốn đánh trống lảng để đánh lạc hướng vấn đề. Họ bịa chuyện và vu vạ cho các vị sư đáng kính đã từng tranh đấu đòi bình đẳng tôn giáo dưới thời Ngô Đình Diệm, trơ trẽn gọi những đấng bậc đáng kính là "tội đồ dân tộc." Những thần dân của thành Rome này liên tiếp rinh cái bung xung chống cộng vung xích chó ra để mạt sát Phật giáo. Vậy xin ôn lại một vài hành động của những người có cùng giòng máu phản trắc như thế trong lịch sử, để tìm hiểu xem thế nào mới là "tội đồ dân tộc". Gồm các mục: - A- Những Tấm Gương Anh Hùng Thời Pháp Thuộc - B- Những Khuôn Mặt Việt Gian Tiểu Biểu Thời Pháp Thuộc - C- "Công trạng" của những kẻ "phản dân tộc" đem lại cho giặc Pháp Phải nói rằng, nếu không có những hạng người như thế, có lẽ lịch sử thời Pháp thuộc đã không có những vị anh hùng tên tuổi mà trong một bài ngắn ngủi này không thể kể hết được. Vậy xin chỉ đem vài trường hợp điển hình. Chúng tôi xin cảm ơn những trang mạng đã đăng các bộ ảnh sưu tầm quí giá, và bộ sưu tập của Nguyễn Tấn Lộc (http://nguyentl.free.fr/html/cadre_sommaire_vn.htm) là một nguồn ảnh tài liệu rất phong phú Lịch sử cho thấy rằng: Giặc Pháp vào xâm lăng chiếm cứ, xóa sổ Việt Nam trên tư cách chủ quyền quốc gia dân tộc là do bởi các giáo giặc ngoại bang, giáo gian bản địa, và Việt gian "theo đạo có gạo mà ăn", đội mấy ông "cố đạo" ngoại quốc lên trên đầu rồi ngông cuồng, u mê, lố lăng bỉ ổi đi làm chuyện chạy tội bằng cách phủ đầu người này người nọ là "tội đồ dân tộc". Lịch sử điểm mặt: Vào hồi giặc Pháp xóa tên nước mình trên bản đồ thế giới, những người Việt Nam nào hiên ngang, nằm gai nếm mật, sát cánh cùng đồng bào trên mọi nẻo đường kháng chiến, cho dù phải chịu cảnh điêu linh thống khổ để đương đầu với ngoại bang, cho dù phải hy sinh, buộc quân xâm lược phải giương cờ trắng đầu hàng vô điều kiện, chuẩn bị cuốn gói tháo lui ra khỏi biên thùy xứ mẹ Việt Nam, đều là anh hùng dân tộc. Họ là những đồng bào, với hàng chục, hàng trăm triệu những ngày dân công hỏa tuyến kể từ đầu tháng 9 năm 1858 đến giữa năm 1954, những người đó tất nhiên họ đã làm hài lòng hồn thiêng quốc tổ, như trình bày trong mục A dưới đây. Ngược lại, nếu những kẻ nào trong suốt chặng đường đề kháng ngoại bang mà theo chân, nằm trong quân ngũ quân cướp nước chống lại tổ quốc và đồng bào Việt Nam, là những tội đồ dân tộc, mà tiêu biểu là những tên Việt gian còn ghi lại trong sử sách được tóm lược trong mục B của bài viết này. Lữ Giang, Liên Thành, Hàn Giang Trần Lệ Tuyên, Duyên Lãng Hà Tiến Nhất, Dương Đại Hải, Lý Tòng Bá,... hay bất kỳ một con chiên lâu đời hoặc tân tòng nào, nếu muốn chửi rủa PGVN với các nhà sư liên quan đến chuyện đất nước thì hãy quay đầu nhìn lại thân phận nối giáo cho giặc, cõng rắn cắn gà nhà, rước voi giày mả tổ, tiêu diệt những kháng chiến quân yêu nước của Việt Nam. Xin đọc lại vài hành động như vậy được tóm tắt trong mục C của bài viết này để xét lại lương tâm nếu còn có chút lương thiện. Lịch sử vong quốc vì biến họa Thiên Chúa giáo bắt đầu từ năm 1858, qua các cuộc khởi nghĩa của Đinh Công Tráng, Phan Đình Phùng, Trương Định, Nguyễn Trung Trực, Hoàng Hoa Thám, Nguyễn Thái Học v.v... đều bị những giáo sĩ và giáo dân miệt thị là "bọn". Thái độ miệt thị là "bọn" như vậy, sớm nhất là lúc Việt gian Nguyễn Thân và Ngô Đình Khả vâng lệnh giặc Pháp, tảo thanh tiêu diệt Phong trào Văn Thân của cụ Phan Đình Phùng và tướng Cao Thắng trong cuộc Khởi Nghĩa Hương Khê (1885 - 1896). Cho đến tận lúc sau này, những chiếc đầu của những nghĩa quân Việt Nam Quốc Dân Đảng của Nguyễn Thái Học (1930) bị giặc kê lên bệ máy chém có lẽ bị họ xem là quỉ sứ thay vì những anh hùng nghĩa sĩ của đất nước Việt Nam! Bất kể giặc gọi họ là gì, đối với dân tộc Việt Nam, họ là những anh hùng đáng tôn thờ. Xin được tóm tắt vài trường hợp trong bài này. 1. Thống chế Nguyễn Tri Phương. Không những chống, mà ông còn mắng thẳng vào mặt quân giặc (tài liệu từ Thư khố của Bộ Ngoại giao Pháp): “Nguyễn Tri Phương (Thống chế dưới triều Tự Đức) bị thương nặng (lúc bảo vệ thành Hà nội trong cuộc tấn công của giặc ngày 20.11.1873), bị bắt làm tù binh. Giám mục Puginier đến an ủi ông; người anh hùng Việt Nam còn đủ sức trả lời như sau: “Sao! chính ông, thủ lĩnh các giáo sĩ Pháp, đến đây để thưởng thức cái giờ hấp hối của tôi ư? Ông không muốn để cho tôi chết được yên ổn ư? Chắc ông đã được hoàn toàn thỏa mãn, vì nhờ ông, nhờ những lời chỉ bảo của ông, mà lũ cướp người Pháp ấy đã lấy trộm mất của chúng tôi xứ Nam kỳ, và sẽ còn lấy trộm cả xứ Bắc kỳ nữa. Nguyện vọng cao cả của tôi, sau bao nhiêu thảm họa, là được chết đi càng nhanh càng tốt!” Sống, đã chiến đấu anh dũng trên khắp mọi chiến trường như một anh hùng; chết, vị Thống chế cũng muốn chết như anh hùng. Sau Puginier, Nguyễn Tri Phương trả lời cho Francis Garnier: “Một chiến sĩ phải chết, và chết giữa chiến trận không phải là một cái chết nhục nhã”. Vị Thống chế 74 tuổi đó từ chối những câu an ủi, cũng như những ân huệ của kẻ thù, những sự chăm sóc thuốc men của chúng; ông giật tung tất cả băng bó trên mình, rồi nhịn ăn mà chết” (Nguyễn Xuân Thọ). Buồn là kẻ anh hùng can đảm như thế không thể cân bằng được số người tham vinh hoa phú quí, táng tận lương tâm, cam lòng theo giặc, đánh mất lương tri mà giết hại đồng bào của mình, lịch sử gọi họ là Việt gian. 2. Những vị đầu bếp yêu nước trong vụ "Hà Thành đầu độc" Trong cuốn lịch sử "Từ Đà Nẵng đến Điện Biên Phủ" ghi rõ: ngày 27/6/1908, anh em bồi bếp và binh lính người Việt thuộc Trung đội Công nhân pháo thủ Hà Nội đã tổ chức đầu độc binh lính Pháp đóng trong thành để phối hợp với nghĩa quân Yên Thế được bố trí ở bên ngoài nhằm giải phóng thành Hà Nội. Trong bữa ăn tối định mệnh ấy, toàn bộ 250 binh lính Pháp thuộc Trung đoàn pháo binh và Trung đoàn bộ binh đóng trong Thành bị anh em bồi bếp và binh lính người Việt dùng cà độc dược đầu độc. Song, sự việc bị bại lộ do một trong những người biết việc đi nhà thờ, “xưng tội” với cha đạo (có tài liệu cho rằng, có người đã làm phản), khi anh em chưa kịp bắn súng hiệu. Thực dân Pháp đã tương kế tựu kế, tước hết vũ khí, tống giam nhiều chí sĩ yêu nước. (Những vị đầu bếp bất tử trong vụ "Hà Thành đầu độc" (trích Những vị đầu bếp bất tử trong vụ "Hà Thành đầu độc", Đỗ Doãn - Anh Phương - Công An Nhân Dân http://www.cand.com.vn/vi-VN/phongsu/2008/3/86905.cand) 3. Cụ Đề Thám và Các nghĩa quân Yên Thế
Khi cuộc khởi nghĩa này bị coi là thất bại vào đầu năm 1913, nhà chí sĩ Phan Bội Châu trong bài viết về Hoàng Hoa Thám đã buông những lời cảm khái: “Than ôi! Tội ác của kẻ thù ngút trời, thế lực của kẻ thù gấp hàng trăm lần, thế mà ông Hoàng một mình đã chống chọi được với chúng gần ba chục năm trời. Ông đã tập hợp và rèn luyện những con người tầm thường thành một đội ngũ mạnh mẽ và ông đường đường là một vị tướng quân tiếng tăm lừng lẫy. Ông thực xứng đáng là chân quốc nhân, xứng đáng là chân tướng quân!”. (trích trong Chân tướng quân Hoàng Hoa Thám: Huyền thoại linh thiêng,http://antgct.cand.com.vn/vi-vn/nhanvat/2013/3/56554.cand)
Cụ Hoàng Hoa Thám hay Đề Thám, và những người bạn cách mạng ↑ 4. Việt Nam Quốc Dân Đảng của anh hùng Nguyễn Thái Học Người để lại câu nói: "Không thành công cũng thành nhân". "Nguyễn Thái Học là một trong những lãnh tụ cách mạng của Việt Nam có tầm vóc và trẻ tuổi nhất trong lịch sử đấu tranh cho dân chủ, tự do và tiến bộ của nhân loại trong đầu thế kỷ 20. Ông là người thành lập, chỉ huy và lãnh đạo Việt Nam Quốc Dân Đảng trong cuộc khởi nghĩa giành lại chủ quyền cho đất nước và giải phóng dân tộc khỏi ách thống trị của người Pháp. Cuộc nổi dậy và tổng tấn công được phát động vào ngày 10 tháng 2 năm 1930 diễn ra trên toàn cõi Bắc Kỳ, sau này được lịch sử mệnh danh là cuộc Tổng Khởi Nghĩa Yên Bái. Cuộc tổng khởi nghĩa này là một kế hoạch nằm trong sách lược Dân Chủ Hoá Đông Dương của Nguyễn Thái Học và Việt Nam Quốc Dân Đảng. (NGUYỄN THÁI HỌC và Sách Lược Dân Chủ Hóa Đông Dương của Nguyễn Đại Việt -http://www.nguyenthaihocfoundation.com/chuviet/nguyenthaihoc.htm)" Và, thật ra còn rất nhiều vị anh hùng đáng kính phục khác đã lần lượt hy sinh mạng sống vì tự ái dân tộc. Họ chết để đi vào miền bất tử cũng do những hành động phản tặc của các khuôn mặt sau đây. Muốn biết đích xác những TỘI ĐỒ DÂN TỘC lẫn cả các giáo giặc, giáo gian và Việt gian trong quá khứ lẫn thời cận đại thì phải có liêm sĩ với lương tri để định thần nhận rõ những sự kiện bất khả phủ bác sau đây. Trước tiên phải kể đến một số người mà Tác giả Charlie Nguyễn đã kể ra trong Hồ Sơ Tộc Ác của Hội Thừa Sai Paris như sau:
“1. Tổng Đốc Phương, tức Đỗ hữu Phương, sinh năm 1844 tại Saigon, nguyên chủng sinh tại Penang, thông thạo tiếng Pháp, được Pháp chọn tham gia phái đoàn của Pháp trong cuộc thương lượng với triều đình Huế năm 1868. Sau đó Phương tham gia các cuộc tảo thanh chống Nguyễn Trung Trực tại Rạch Giá. Năm 1872, Phương được Pháp thăng chức tổng đốc Saigon.
“2. Trần Bá Lộc,sinh năm 1834 trong một gia đình Thiên Chúa giáo tại Long xuyên. Lộc xin vào đoàn quân Thiên Chúa giáo do Charner tổ chức chuyên việc lùng quét các nhóm quân kháng chiến. Sau khi tham gia nhiều trận đánh tái chiếm Rạch Giá, Lộc được Pháp phong chức tổng đốc Rạch Giá. Y là tên đại Việt gian được Pháp tín nhiệm trao nhiệm vụ triệt hạ phong trào kháng chiến từ Quảng Nam đến Phan Thiết. Với nhiệm vụ này, Trần Bá Lộc đã giết hại khoảng 25 ngàn người Việt yêu nước. “3. Trần Tử Ca, nguyên là một người bên lương, sinh trưởng tại Gò Vấp. Lúc đầu y theo kháng chiến, nhưng sau đó y theo đạo Thiên Chúa giáo, rời bỏ hàng ngũ kháng chiến theo giặc chống lại Tổ Quốc. Năm 1862, Ca được Pháp bổ làm tri huyện Hóc Môn. Năm 1865, y đi theo quân đội Pháp càn quét các tỉnh Miền Tây. Đêm 9-2-1885, Ca bị nghĩa quân giết chết. “4. Huỳnh Công Tấn, là một người Thiên Chúa giáo trong hàng ngũ nghĩa quân của Trương Công Định từ 1861 (hay là gián điệp được cài vào nghĩa quân củaTrương Công Định? - tqd). Ngày 20-8-1864, Tấn phản bội, bất thần phục kích giết chết Trương Định tại Gò Công. Ngày 19-9-1868, Huỳnh Công Tấn cùng với 127 lính tập Thiên Chúa giáo vây bắt Nguyễn Trung Trực tại đảo Phú Quốc (và ông bị chúng mang về hành hình tại Rạch Giá - tqd). Như vậy, riêng một mình y đã sát hại được hai nhà cách mạng kháng chiến nổi tiếng tại Nam Kỳ. Y được Pháp trao tặng Bắc Đẩu Bội Tinh cho hai chiến công lớn này.(SH: xem Những phú hộ lừng danh Nam Kỳ)
“5. Tạ Văn Phụng,tức Phêrô Lê Duy Phụng, nguyên chủng sinh tại Penang, lấy danh nghĩa là con cháu nhà Lê dấy binh “khởi nghĩa” tại Bắc Kỳ chống triều đình Huế năm 1858. Tạ Văn Phụng nhờ các giáo sĩ liên lạc với chính phủ Pháp để xin giúp đỡ. Napoleon III đồng ý, và cử tên gián điệp Duval sang Việt Nam giúp Phụng với mục đích biến Bắc Kỳ thành một xứ Thiên Chúa giáo với một chính quyền Thiên Chúa giáo. Duval đi Macao mua vũ khí và giúp Phụng thành lập những đoàn quân gồm đa số là giáo dân. Trong các tháng 6 và 7 – 1863, Phụng khởi binh đánh chiếm một vùng rộng lớn ở đồng bằng Bắc bộ gồm 3 tỉnh Quảng Yên, Hải Dương và Nam Định. Triều đình Huế cử Nguyễn Tri Phương đem quân ra Bắc dẹp loạn. Tạ Văn Phụng bị bắt đem về Huế xử tử” (Charlie Nguyễn). - Phêrô Trần Lục (1825-1899),mà giáo hội thực dân đã ban cho tước vị ’ Le Baron de Phat Diem, còn được biết với biệt danh cụ Sáu. Ông nổi tiếng là một giáo sĩ nhiệt thành, đã cho khởi công xây dựng Nhà thờ Phát Diệm (từ vật liệu của thành nhà Mạc, xem Bí Mật Nhà Thờ Phát Diệm của Nguyễn Hồng Hải). Ông đã mang nhiều tiếng xấu khi hỗ trợ đắc lực cho Thực dân Pháp trong thời kỳ đầu người Pháp đô hộ Việt Nam. Trần Lục là người đã hướng dẫn và cung cấp cho quân xâm lược 150 tay súng Công giáo để đánh chiếm thành lũy Ninh Bình của nước ta, cũng là người đã huy động 5.000 giáo dân Việt Nam giúp Tây tiêu diệt chiến khu Ba Đình của anh hùng Đinh Công Tráng, và ông đã từng bị lãnh tụ chống xâm lăng Phan Đình Phùng đè ra hỏi tội và đánh đòn công khai vì tội hống hách ức hiếp dân chúng. Trần Lục được người Pháp tưởng thưởng hai Bắc Đẩu Bội Tinh vì đã hỗ trợ đắc lực cho quân viễn chinh Pháp. (xem http://vi.wikipedia.org/) ☞ Các gián điệp tự nguyện: Giám mục Phạm Ngọc Chi và các bà xơ báo cáo tin tức cho giặc Pháp.
☞ Những con chiên gốc Việt làm tôi mọi võng lọng mấy ông cố đạo giáo giặc ngoại bang thảm thính xứ sở Việt Nam. ↓ ☞ Và "đặc biệt" dưới đây mới thật là nhục nhã: Tổng Thống Ngô Đình Diệm, vừa làm con bài của ngoại cường, vừa làm con chiên ngoan đạo làm "sáng danh Chúa" bằng cách chà đạp tôn giáo khác trong thời gian nắm quyền của gia đình nhà Ngô.
TT Ngô Đình Diệm với đại sứ Nolting ↑ -Cúi đầu hôn nhẫn Hồng Y Spellman, cha đỡ đầu ☞ Bọn siêu cường, tài phiệt quốc tế và giáo phiệt ngoại bang đã gieo rắc hận thù lên quê hương tôi - đất mẹ Việt Nam - để rồi, con người đã từng ngu xuẩn với nhau: giết thầy, giết cả bạn thân ngay từ thuở còn ấu thơ ăn chung bàn, ngủ chung chiếu: "Đăng Lương bị bạn Liên Thành thảm sát, thân vùi một nơi, đầu chôn một nẻo. Sau năm 1975, một đồ đệ cũ của Liên Thành (hiện còn sống gần chợ Bến Ngự) báo cho bà Thái Thị Sen biết Hồ Đăng Lương, con trai bà, đã bị thảm sát như thế nào và đã bị vùi dập nơi đâu. Nhờ thế gia đình của Hồ Đăng Lương tìm được thân và đầu của anh đem về ráp lại, an táng ngay trong khu vườn nhà."
Liên Thành ngày nay (thế ky 21) Các sử gia Việt Nam đã nói: "Hễ đã phi Dân Tộc thì thế nào rồi cũng sẽ phản Dân Tộc"! Là người Việt Nam mà tự bán đứng cả hồn lẫn xác cho ngoại bang, với cái gọi là "thần dân của thành Rome"? Cái đó đích thị là phi Dân Tộc! Họ đã làm gì đối với những nghĩa quân cũng như những liệt sĩ chống ngoại xâm của ta. Xin xem tiếp dưới đây, những hình ảnh để lại các tang chứng của các tội đồ phản dân tộc.
Những hình ảnh bi lụy, thê thiết sau đây của những anh hùng nghĩa sĩ Việt Nam là những điều mà các Việt gian theo Pháp đã gây để lập công cho giặc. Ngoại trừ vài tấm hình nghĩa quân chiến khu Ba Đình bị giặc bắt đóng gông, vụ hành quyết tố chức VNQDĐ của Nguyễn Thái Học năm 1930, còn lại là vụ "Hà Thành Đầu Độc" (1908) do Nghĩa Quân Yên Thế tổ chức. Nhưng, việc bị bại lộ là do giáo dân nhà thờ đã báo tin cho giặc.
- Giặc Pháp bắt còng chân, rồi hỏi cung một nghĩa quân ↑
- Ai giúp giặc bắt các nghĩa quân của cuộc khởi nghĩa Ba Đình? ↑
Trong số các nghĩa quân, có cả các nữ lưu, kể cả vợ con của anh hùng Hoàng Hoa Thám ↑ Trong tấm hình trên, người Việt Nam đã trở thành Việt gian đang ôm vũ khí của giặc Pháp đứng canh chừng các nữ anh hùng trong cuộc khởi nghĩa ở chiến khu Ba Đình? Người đàn ông Việt gian đó là "lính" của "Cụ Sáu" Linh mục Trần Lục (?). Nghĩa quân chiến khu Yên Thế trước khi bị hành quyết, bên cạnh là những kẻ cộng sự của giặc- năm 1909 ↑
Các nghĩa quân Yên Thế bị bắt, đóng gông ↑
Thực dân và tay sai xử tử Nghĩa Quân Các nghĩa quân Yên Thế bị bắt ↑
Thủ cấp của những anh hùng của nhóm Ðề-Thám (1908) ↑
Vụ Hà Thành đầu độc: Tối 27-6-1908, những người yêu nước bắt đầu thực hiện kế hoạch. Nhóm đầu bếp Hai Hiên đã bỏ cà độc vào thức ăn. Khoảng 200 binh lính Pháp thuộc trung đoàn bộ binh số 9 và trung đoàn pháo binh số 4 trúng độc bất tỉnh nhưng không chết vì lượng chất độc yếu. Vụ việc đang tiến hành dở dang thì một người lính tên Trương trong cơ công binh pháo thủ số 9 đã vội xưng tội với linh mục. Tin đến quan Pháp. (trích 100 năm vụ "Hà Thành đầu độc" - Kỳ 1: Quyết không lùi bước, http://tuoitre.vn/Chinh-tri-Xa-hoi/Phong-su-Ky-su/265072/100-nam-vu-ha-thanh-dau-doc--ky-1-quyet-khong-lui-buoc.html#ad-image-0) Chỉ cần một con chiên ngoan phi dân tộc khai báo các liệt sĩ trong vụ Hà Thành đầu độc với linh mục, đồng minh với quân giặc, và đây là kết quả. Những bức ảnh gây shock này ghi dấu những trang sử đau thương viết bằng máu của nhiều thế hệ người Việt. Dòng chữ tiếng Pháp trên ảnh được dịch: 17.A. Bắc Kì - Hà nội - Viên Đội người bản xứ mang số lính 1585 thuộc đại đội 6 - tham gia vụ đầu độc bị chém đầu theo kiểu Annam ngày 8 tháng Bẩy năm 1908.↑
Dòng chữ tiếng Pháp trên ảnh được dịch: 17.B. Bắc Kì - Hà nội - Viên Đội người bản xứ mang số lính 16 - tham gia vụ đầu độc bị chém đầu theo kiểu Annam ngày 8 tháng Bẩy năm 1908 ↑ Dòng chữ tiếng Pháp trên ảnh được dịch: 17.C. Bắc Kì - Hà nội - Viên Cai người Annam mang số lính 40 - tham gia vụ đầu độc bị chém đầu theo kiểu của nước này ngày 08 tháng Bẩy năm 1908. ↑ 17. Bắc Kì - Hà nội - Thủ cấp các lính bản xứ, tham gia vụ đầu độc bị hành quyết ngày 8 tháng Bẩy năm 1908 theo luật Annam. Các ông đội Bình (Nguyễn Chí Bình), đội Nhân (Đặng Đình Nhân), đội Cốc (Nguyễn Văn Cốc) bị hành quyết ngày 8/7/1908, và người Pháp đã bêu đầu các ông ở Ô Cầu Dền, Ô Cầu Giấy và Chợ Mơ”.↑
Ngày 3 tháng Tám năm 1908 xử tử thêm ba người: Nguyễn Văn Hiên (Bếp Hiên), Cai Ngà, và Bếp Xuân. Địa điểm chém là Vườn Bàng ở gần chợ Bưởi. Những giờ phút cuối cùng của họ được lưu lại trên bộ bưu ảnh "Triple Exécution Capitale - Hanoi, 6 Aout 1908" (Vụ tử hình ba người - Hà nội ngày 6 tháng 8 năm 1908) của hãng R. Bonal Photo (Hải Phòng).↑
Vụ tử hình ba người - Hà nội ngày 6 tháng 8 năm 1908. Những kẻ bị kết án bị đưa ra khỏi nhà tù đi đến nơi hành quyết. Ta dễ dàng nhận ra cổng nhà tù Hỏa Lò trong bức ảnh này. Đầu bếp Hai Hiên và viên Cai mang số lính 643 bị đưa đi xử tử. Dòng chữ hàng dọc mép phải bưu ảnh cho ta biết đây là bộ ảnh thứ hai của hãng R. Bonal phát hành về vụ sử trảm ngày 6 tháng Tám năm 1908. Chú thích của bộ ảnh này chi tiết hơn. Và chất lượng ảnh cũng tốt hơn.↑ Vụ tử hình ba người - Hà nội ngày 6 tháng 8 năm 1908. Đoàn người đi qua đường phố Hà nội để đến bãi hành quyết. Đây là phố Hỏa Lò, bên trái bức ảnh thấy rõ bức tường đá của nhà tù.↑ Tử tù bị trói vào cọc ↑ Lúc tuyên án ↑
Vụ tử hình ba người - Hà nội ngày 6 tháng 8 năm 1908. Phút khai đao. Ảnh 1 ↑ Phút khai đao. Ảnh 2 ↑ Đao phủ thứ hai lấy đà quăng thủ cấp lên không trung. ↑ Sau giây phút định mệnh - Chờ mang quan tài tới ↑ Thủ cấp được cho vào quan tài cùng phần thân ↑ Vụ tử hình ba người - Hà nội ngày 6 tháng 8 năm 1908. Những xác người được đưa về làng Cầu Giấy Vụ tử hình ba người - Hà nội ngày 6 tháng 8 năm 1908. Thủ cấp của họ bị bêu trong rọ tre. -o*o- Seri bưu ảnh sau đây gồm 4 bức, miêu tả chi tiết quá trình sử chém phạm nhân. Hai bức bưu ảnh này được một khách hàng là Xavier gửi từ bưu cục Đông Khê ngày 11 và ngày 25 tháng Ba năm 1908, thời điểm 3 tháng trước khi xảy ra vụ "Hà Thành đầu độc".
Dịch hàng chữ trong ảnh: 333. C. Quảng Yên - Hành quyết kẻ sát nhân người Annam ngày 7 tháng Ba năm 1905, trước khi bãi bỏ án tử hình. Có lẽ những hình ảnh giật gân kiểu này bán chạy, nên khi không có những hình ảnh nóng như của hãng R. Bonal, Pierre Dieulefils đã cho sử dụng lại các bức ảnh chụp cách đó 3 năm, và ghi đó năm 1908 (xem các bức ảnh dưới) Dịch hàng chữ trong ảnh: 3121. Bắc kì - Dân bản xứ bị chém đầu trong vụ tháng 7 - tháng 9 năm 1908. Đến nơi hành quyết - Tuyên án. Dịch hàng chữ trong ảnh: 3122. Bắc Kì -Bắc kì - Dân bản xứ bị chém đầu trong vụ tháng 7 - tháng 9 năm 1908. Khoảnh khắc định mệnh. Xuống đao tới cổ ↑ Dịch hàng chữ trong ảnh: 3123. Bắc Kì - Dân bản xứ bị chém đầu trong vụ tháng 7 - tháng 9 năm 1908. Thủ cấp bị chặt (rơi xuống đất)
Cuộc xử tử Việt Nam Quốc Dân Đảng: Các liệt sĩ Việt Nam Quốc Dân Đảng bị xử chém ỏ Yên Bái 17-6-1930. Chiếc đầu trong vòng tròn là đầu của đảng trưởng VNQDĐ Nguyễn Thái Học ↓
Tóm lại, những kẻ đã giúp cho giặc giết hại những con dân yêu nước trên đây mới thật là những tội đồ đáng chết. Những kẻ đó đã len lỏi sống từ thời này sang thời khác và tiếp tục bao che cho giặc ngoại xâm, đồng thời ngược ngạo lên án những người lương thiện yêu nước là "tội đồ dân tộc." Thật là những kẻ phản dân tộc hết thuốc chữa!
PHỤ LỤC BIỂU TÌNH Chống DƯƠNG ĐẠI HẢI
|
