http://sachhiem.net/EMAILS/SH/Sachhiem17c.php

Giới Thiệu Sách Mới

 

LỜI GIỚI THIỆU

từ một độc gỉa

Tác giả đã trao tay cho tôi tập bản thảo tác phẩm của anh, yêu cầu tôi đọc và phê bình. Tác phẩm “TUYÊN NGÔN VỀ THỂ TRẠNG VŨ TRỤ TIỀN BIG BANG”, tôi đón nhận, mang về đọc cẩn thận trong sự háo hức và tò mò.

Tôi đọc lần đầu toàn bộ, một mạch trong khoảng nửa ngày, rồi tôi lại mở ra đọc lại một lần nữa, và một lần nữa. Tới hôm nay là đúng sáu lần, tôi nhớ rõ cảm giác đầu tiên của tôi thoạt chỉ là sự tò mò, nhưng sau đổi sang kinh ngạc, cái cảm giác kinh ngạc nguyên vẹn như của lúc đầu, và sau cùng là sự thích thú pha lẫn sự bàng hoàng.

Tôi tò mò vì chủ đề, vâng, chủ đề về Vũ Trụ chân thực là điều từ lâu tôi muốn có một lời giải đáp. Nhưng  điều làm tôi kinh ngạc là : Làm sao anh đã có thể giải thích một chủ đề lớn, phức tạp như vậy? Kể cả cái nguyên nhân đầu tiên, theo như sự tóm tắt sơ khởi của anh cho tôi, mà lại được gói trọn trong một Văn Bản có trong hơn hai trăm trang? Tôi hỏi anh ngay sau lúc vừa nhận bản thảo anh đưa, và điều này được anh trả lời: “Toàn bộ câu chuyện giống như một cuộn giây được gấp lại với nhau, thoạt nhìn trông thì rất phức tạp, mà nếu không biết cách gỡ nó thì nó càng rối, nhưng khi đã nhận ra được cái chỗ đầu mối thì ta chỉ rút nhẹ cái mối đó, thì toàn thể sợi dây hiện ra dưới mắt ta một cách rõ ràng, từng chỗ khúc khủy trong sợi dây trước kia được hiểu và giải thích dễ dàng”.

Cái chỗ mối thắt nút thí dụ này, theo anh, chính là bản chất thật sự của Vũ Trụ và khi đã hiểu và giải thích được bản chất thật sự của Vũ Trụ thì những vấn đề khác sẽ rõ ra thôi.

"Nhưng chẳng phải là những nhà Khoa Học lớn thì còn đang bế tắc và Đức Phật, đấng xuyên suốt, rốt ráo thì chỉ yên lặng về vấn đề này khi ngài được hỏi đến hay sao?" Tôi lại hỏi, và anh cười nhẹ nhàng trả lời:

“Đó là lý do tôi viết cuốn sách này, những nhà Khoa Học mà anh ám chỉ, đã dùng những phương tiện hữu vi, và những phương trình toán học, là từ Thức, cũng là từ tâm sinh diệt và cũng thuộc hữu vi. Nhưng dùng  sinh diệt hữu vi để mà đi tìm những giá trị phi hữu thì sẽ chẳng bao giờ gặp được. Khoa Học và Phật Giáo có một sự liện hệ trí, thức. Tôi sẽ nêu rõ sự liên hệ này.

Còn sự yên lặng của Đức Phật, thì thưa anh, còn có câu trả lời nào trọn vẹn, nghiêm trang và trí tuệ hơn của đấng đại giác cho chủ đề này, bằng sự im lặng thánh khiết của ngài? Trong bản thảo này, tôi cũng đã giải thích rõ sự yên lặng đó của ngài, xin anh cứ đọc cẩn thận cho”.

Vâng, tôi đã đọc kỹ nhiều lần như đã nói ở trên, và bây giờ là cảm giác thích thú tràn ngập.

Điều quan trọng là cuốn sách đã giải đáp trọn vẹn được rất nhiều thắc mắc trước kia, mà tôi thường xuyên khắc khoải trong lòng.

Và chắc có lẽ, nó cũng là những khắc khoải, thắc mắc của tất cả con người chúng ta đang sống trên hành tinh này, đó là :

Vũ Trụ này từ đâu tới? Có ai tạo ra nó không? Cái đầu tiên đã được tạo ra như thế nào? v.v… Chưa bao giờ, vâng, chưa bao giờ, trong cuộc đời đọc sách của tôi, lại đọc được  cuốn sách nào mà chỉ với vỏn vẹn trong khoảng trên hai trăm trang giấy đã giải thích được nhiều vấn đề lớn và hệ trọng như vậy. Xin liệt kê sơ sơ để thấy giá trị của bản luận án :

Tác giả đã giải thích con đường thành Phật của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và giải thích rõ sự kiện nào đã làm ngài thành Phật, giải thích rõ Tâm thành Phật là như thế nào?

Giải thích rõ Công Án Niêm Hoa Vi Tiếu, vì sao nụ cười của ngài Maha CaDiếp lại khiến cho Đức Phật Thích Ca chọn ngài Maha CaDiếp làm vị Phật kế tiếp để hướng dẫn tăng đoàn?

Giải thích rõ vì sao lại phải dùng sự giải thích Tâm thành tựu của Phật để giải thích Vũ Trụ thực tướng? Chỉ rõ sự liên hệ tuyến tính giữa Big Bang và Vũ Trụ Thực Tướng. Và đặc biệt, tác giả đã giải thích Big Bang đã xảy ra như thế nào trong quan niệm của Kiến Tánh Vô Sanh.

Có nghĩa là tác giả đã giải thích nguyên nhân đầu tiên, chỉ nội điều này đã làm cho luận án trở thành giá trị, vì chưa một ai giải thích được cái nguyên nhân đầu tiên này. Và đúng như sự giải thích của tác giả, nguyên nhân đầu tiên và Vũ Trụ Thực Tướng phải có sự liên can đến nhau một cách mật thiết. Nghĩa là nó bắt buộc phải xuất phát từ Vũ Trụ Thực Tướng.

Khoa Học tuy chứng minh được khởi đầu Vũ Trụ hữu vi, sinh diệt này là từ Big Bang, tuy nhiên vẫn trong mơ hồ và thiếu xót vì chưa thể giải thích được Big Bang đầu tiên đã tới từ đâu, và đã xảy ra trên cái gì? Năng lượng tụ tập để nóng vô cùng, nặng vô cùng để mà có sự nổ bùng, theo Khoa Học, là có được từ đâu?

Và qua câu chuyện người đàn bà đội nước vừa đi vừa hát tác giả đã cho thấy cái sanh đầu tiên đã phát xuất từ Đại Lạc một cách không tác ý là như thế nào.

Tác giả cũng đã trình bày một luận trình sắc bén và đưa bằng chứng rằng Big Bang có nguồn gốc hay còn gọi là Vũ Trụ hữu vi sinh diệt đã thành tựu từ những cung Lạc phát ra từ Đại Lạc của Vũ Trụ Thực Tướng. Những cung Lạc đào thải từ Đại Lạc đã chập vào nhau để tạo thành Big Bang theo công thức e = mc2 lừng danh của nhà bác học Einstein.

Trong đó, khối lượng m được xác định.

Tác giả cũng đã hình thành đoạn tiểu luận để giải thích sự thành lập Thức của nhân loại.

Còn nhiều, nhiều nữa, những sự kiện lớn của cuộc sống cũng đã được giải thích rõ ràng, và đơn giản một cách tài tình.

Tôi dùng chữ bàng hoàng là đúng với tâm trạng của tôi, vì cuốn sách đã thực sự giúp tôi hiểu được nhiều điều, và tôi cũng đã hiểu và trả lời được thắc mắc trước kia của tôi là vì sao Vật Lý Gia, Tiến Sĩ, Giáo Sư Fritjof Capra, tác giả cuốn sách ĐẠO CỦA VẬT LÝ, mà dịch giả là Tiến sĩ, vật lý Nguyễn Tường Bách, đã làm mê say độc giả một thời, lại trân trọng sự kiến tánh và Thiền Tông của Phật Giáo như vậy?.

Vì thiền tánh không của Phật Giáo, mà tác giả đã trịnh trọng nâng cấp thành môn “Khoa Học Thiền Định”, theo tác giả, chính là từng viên gạch vững chắc để xây dựng chiếc cầu đi vào bản thể, cũng là Vũ Trụ Thực Tướng.

Cuốn sách này, cũng làm cho tôi hiểu vì sao các hiền giả Đông Phương thuờng hay nói: Những điều vĩ đại, thường lại (và phải) được giải thích bằng những phương cách giản dị nhất.

Riêng đoạn giải thích về dục (sex) cũng thật thâm thúy, tác giả cũng đã giải thích rõ nguyên nhân nào mà chúng sinh (nói chung các loài) lại bị dục chi phối nhiều hơn mọi thứ như vậy? Và tôi cũng đã phải bật cười khi đọc được sự hóm hỉnh của tác giả khi ông dùng câu nói lừng danh của Karl Marx, ông tổ của Cộng Sản : “Làm tùy khả năng, hưởng thì tùy theo nhu cầu” để giải thích những liên can về sex.

Cuốn sách này giúp cho tôi hiểu và gần như đồng cảm với những hiền giả kiến tánh, nhưng tôi không dám mạo muội nói rằng nó giúp cho tôi kiến tánh, vì tôi biết muốn kiến tánh phải nỗ lực và thực tế rất nhiều.

Vâng, kiến tánh là thấy được Vũ Trụ Thực Tướng, và sống được trong tánh thường xuyên là sẽ sống mãi mãi trong Vũ Trụ Thực Tướng. Sẽ chẳng còn có điều nào trên đời này giá trị hơn.

Bản luận án này cũng đã đề nghị một cái nhìn, một định hướng đúng đắn cho nhân loại, nhưng nhân đó tác giả cũng không quên nghiêm khắc lên án những loại nhận định cẩu thả, mơ hồ, mâu thuẫn về thực tại, bản thể, tức Vũ Trụ Thực Tướng với ý đồ để tiếp tục bịt mắt, lừa bịp những tâm hồn ngây thơ, đơn giản, dễ dãi để mong trục lợi cho mình,  tôn vinh cái ngã của mình, hoặc cho phe nhóm của mình.

Với những độc giả chưa hay ít tiếp xúc với Phật Pháp có thể khó hiểu lúc đầu, nhưng xin qúy độc giả hãy kiên nhẫn, xin hãy đọc vài lần, nếu lần đầu quý độc giả chưa nắm bắt được ý của tác giả. Và tiện thể, xin quý độc giả bỏ qua cho những đoạn có vẻ trùng lặp vì tính cẩn thận của tác giả.

Tôi đã đọc kỹ nhiều lần, đã thích thú và công nhận cuốn sách này xứng đáng là một cuốn sách để ở nơi trang trọng nhất của tôi : vì càng đọc càng hiểu rõ bản thể ( tức Vũ Trụ Thực Tướng). Riêng tôi, với một cuốn sách đã giải thích rõ ràng cùng một lúc nhiều chủ đề lớn và bí ẩn của nhân loại chúng ta trong khoảng hơn hai trăm trang giấy, tôi xin bình điểm cho cuốn sách này là một trong những cuốn sách hay nhất, một loại Tài Tử Thư của thế kỷ thứ 21.

Còn ý kiến của bạn thì sao?

Xin được hân hạnh và trang trọng giới thiệu với toàn thể bạn đọc tác phẩm “ TUYÊN NGÔN VỀ THỂ TRẠNG VŨ TRỤ TIỀN BIGBANG”. Cầu mong bạn cũng thích thú và xem nó như một người bạn của tri thức vậy.  

HUỲNH CHÂU MINH TUỆ

ZEN MASTER