Tự do tôn giáo - Ngay tại Hoa Kỳ cũng không thể chấp nhận tự do tôn giáo để rồi ai muốn làm gì

From: Tran Quang Dieu tranquangdieu@hotmail.com
Sent: Mon, Feb 23, 2015 10:16 pm
Subject: (CHÃNH NGHĨA): Xin lỗi, Tôi có sửa chữ bành trướng lúc viết sai là "bàng trướng" ở đoạn cuối cùng! FW: Dai Su Hoa Ky ve tu do ton giao nham chuc

Kính thưa công luận,

Theo tôi thì thế này:

Tự do tôn giáo ở Việt Nam đối với người Việt Nam, cho dù là triều đình Nhà Nguyễn = An Nam, VNDCCH, Quốc Gia Việt Nam, VNCH, CPCMLTCHMNVN, CHXHCNVN, hoặc mang một tên như thế nào đó sau này thì cũng phải là quyền bình đẳng như nhau giữa các tôn giáo, cho dù có một tôn giáo nào đó có mặt ở VN bằng những vết ô nhục đối với quê hương dân tộc qua dòng lịch sử.

Điều quan trọng nhứt mà tuyệt đại đa số đồng bào Việt Nam có ý thức đã từng và sẽ chẳng vui gì, chưa nói đến việc cần đến là không thể chấp nhận có những đồng bào của mình vì lý do tôn giáo mà phải khom lưng cúi đầu mang thân phận tôi mọi là "thần dân" của một tôn giáo mà quyền lực đã được người ta định đoạt đâu đó nằm ngoài lãnh thổ Việt Nam.

Tôn giáo, ngoài phạm trù là một nghệ thuật sống và thực nghiệm tâm linh cho chính mình (PG) hay "phụng vụ" cho một đức tin mơ hồ trên hư ảo ... (TCG + TL) mà bất chấp đến phong tục tập quán và luật pháp sở tại, không đặt lợi ích dân tộc mình lên hàng đầu thì tự do tôn giáo như vậy sẽ rất là nguy hiểm. Cần phải cảnh cáo. Lắm khi cần phải lên án nữa là.

Ngay tại Hoa Kỳ cũng không thể chấp nhận tự do tôn giáo để rồi ai muốn làm gì thì làm như có một giáo phái đa thê + xâm hại tình dục nghiêm trọng đối với các trẻ vị thành niên. Tự do tôn giáo ở Hoa Kỳ cũng không thể chấp nhận vì lý do "tận thế" mà giết người tập thể.

Kinh nghiệm về Tự do tôn giáo đã từng xảy ra những hệ lụy độc hại rất đáng lên án như đã từng xảy ra khắp nơi trên thế giới qua dòng lịch sử?

Tự do tôn giáo tại Việt Nam không thể chấp nhận như nó đã từng xảy ra dưới triều Minh Mạng về những âm mưu lập ra "một Vương quốc Ki tô" song song với luật pháp của Vương triều xứ Việt (Nó phải bị trừng trị).

Tự do tôn giáo tại Việt Nam cũng không thể chấp nhận hành vi xúi giục các dân tộc thiểu số nổi loạn, đòi lập ra một vương quốc tự trị (khoan nói đến độc lập) sau khi đã dụ khị được họ theo tôn giáo của mình.

Theo tôi, cho dù ông Đại sứ Hoa Kỳ là người thuộc tín đồ của tôn giáo nào đi chăng nữa thì ông ấy cũng phải nhìn và ghi nhận cho thật rõ bằng những kinh nghiệm về tôn giáo đã từng xảy ra những gì, và như thể nào ngay trên lục địa của Hiệp Chủng Quốc, làm cho nhân viên công lực phải tốn công tổn sức, tốn ngân sách chính phủ cách vô ích v.v...

Lịch sử Việt Nam = người Việt Nam đã từng nếm mùi thương đau lắm rồi về những âm mưu chính trị, quyền lợi tài phiệt và bành trướng tín đồ trong lĩnh vực tôn giáo mà người ta đã từng làm cho Việt Nam vong quốc (thời Pháp thuộc). Kể cả có một cuộc chiến tang thương, đẫm lệ kinh hoàng kéo dài qua mấy thập niên mà thực chất của nó vẫn là "Thập Giá và Lưỡi Gươm" (By sứ thần thành Rom Lm Trần Tam Tĩnh) mà chính người Hoa Kỳ cũng đã từng lên án khi sử gia nêu toạc: "Vietnam Why Did We Go?" - https://arcticbeacon.com/books/Avro_Manhatten_-_Vietnam_Why_Did_We_Go.pdf !

Trần Quang Diệu

___________ SH- bài dưới đây của Nguyễn Đình Thắng _____
Từ: Mach Song
Ngày: 18:07 Ngày 23 tháng 02 năm 2015
Chủ đề: Dai Su Hoa Ky ve tu do ton giao nham chuc

Hoà Kỳ sẽ đẩy mạnh vấn đề tự do tôn giáo với Việt Nam
Mạch Sống, ngày 23 tháng 2, 2015

https://www.machsong.org

Với buổi tuyên thệ nhậm chức của tân Đại Sứ Lưu Động về Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế David Saperstein ngày Thứ Sáu vừa rồi, Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ có một người am tường và quan tâm đến tình trạng tự do tôn giáo trên thế giới, và đặc biệt ở Việt Nam.

Đại Sứ Saperstein, một giáo sĩ Đạo Do Thái và cu~ng là luật sư và giáo sư đại học, là vị chủ tịch đầu tiên của Uỷ Hội Hoa Kỳ về Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế, nhiệm kỳ 1999-2000.

Ngoại Trưởng John Kerry, người chủ trì lễ nhậm chức, giới thiệu về Ông Saperstein:

"Trong nhiều thập niên, David Saperstein đã cất tiếng nói cho tự do và công lý, đã là người phát ngôn không mệt mỏi cho những chính sách tôn trọng nhân phẩm và các nhân quyền căn bản của từng con người một. Bây giờ chúng ta vui mừng là tiếng nói hùng biện của Ông sẽ có một diễn đàn rộng lớn hơn để tuyên bố thông điệp, một thông điệp toàn cầu về tự do tôn giáo..."


Xem tiep https://www.machsong.org