●   Bản rời    

Hiếu kính cha mẹ và thờ ông bà tổ tiên là khác nhau.

Minh Phong 8 March 2026

Hiếu kính cha mẹ và thờ ông bà tổ tiên là khác nhau, bởi vậy tin lành họ cũng là thiên chúa giáo nhưng họ ko thờ ông bà tổ tiên, nếu ai ko tin cứ đi hỏi người theo đạo tin lành. Công giáo đến năm 1963 cộng đồng vatican 2 mới cho thờ ông bà tổ tiên, vì ở bên TQ VN họ cấm và hệ quả là người dân ko theo họ nữa, thiết nghĩ việc thờ ông bà tổ tiên thì chả cần phải trích dẫn kinh thánh.



---- COMMENTS -------

LTS: Người theo đạo Chúa luôn cảm thấy mình cũng có hiếu với ông bà, cũng tôn kính cha mẹ. Nhất là họ có thể tìm ra các câu kinh dạy như thế. Nhưng tại sao người bên lương vẫn nghĩ rằng khi trong gia đình có người tách ra theo đạo Chúa, thì dường như sợi dây liên kết với truyền thống thờ kính ông bà tổ tiên bị đứt đoạn? Những người theo Chúa luôn cho rằng người ta "hiểu lầm."
Không thể có sự hiểu lầm nào kéo dài 4, 5 thế kỷ cả! (SH)

Nguyen V Nguyen
Thắp hương giỗ cúng Tổ Tiên Cha Mẹ là nhớ ơn sinh thành, nghĩ nhớ đến cội nguồn thì cần gì được phép của Vatican ?

Đạt Tiêu Bát Khổng
Đúng. Cái vấn đề cơ bản như vậy thì ko cần trích dẫn Kinh thánh.Đa phần người Việt Nam ko cần biết kinh thánh là gì nhưng vẫn làm điều đó hàng ngàn năm nay.

Minh Phong
Đạt Tiêu Bát Khổng tin lành trung thành với giáo lý hơn công giáo la mã, mà bọn họ ko biết, tối ngày nói cho thờ ông bà tổ tiên, kinh thánh ghi rất rõ, chỉ được thờ 1 thiên chúa trên mọi sự, bản chất thiên chúa giáo là độc thần giáo, làm gì có chuyện để ông bà tổ tiên lên bàn thờ, bên mỹ, hay mấy nước theo đạo chúa có làm vậy đâu, qua vn sao chép tín ngưỡng của người Việt, rồi dạng mồm nói người công giáo cũng thờ tổ tiên

Đạt Tiêu Bát Khổng
Minh Phong Vatican nó thấy ít tín đồ quá nên phải bày ra cái trò này để tăng tín đồ. Nhưng nói thật là ngoài những người kết hôn bên đó ra thì chỉ những người bị bế tắc trong cs mới bị dụ sang đó thôi. Đang yên đang lành ko ai ôm thêm việc cả


Ngọc Minh Hp

TC GIÁO LA MÃ VÀ THỜ CÚNG TỔ TIÊN ÔNG BÀ

Nếu ai có đọc cuốn "Miền thơ ấu" của Vũ thư Hiên hay những tác phẩm của Nguyễn Ngọc Ngạn là hai nhà văn đạo tc giáo, các bạn sẽ thấy:

Trước đây CON CHIÊN ĐẠO TC GIÁO KHÔNG ĐƯỢC BƯỚC VÀO CHÙA VÌ ĐƯỢC DẠY RẰNG TRONG ĐÓ CÓ MA QUỈ Ở, có "thằng Bụt Thích Ca" ở trong đó (lời của Alexandre de Rhode). CON CHIÊN KHÔNG ĐƯỢC ĂN ĐỒ CÚNG TRONG CÁC LỄ CÚNG ÔNG BÀ TỔ TIÊN VÌ MA QUỶ (TỨC ÔNG BÀ, TỔ TIÊN CHÚNG TA) ĐÃ ĂN TRƯỚC, con của trúa không được mó vào.

Tại sao lại có những ý nghĩ sai lầm trong việc cho rằng cha mẹ, tổ tiên mình là quỉ? Vì Thánh Kinh dạy rằng "KẺ NÀO THỜ CÚNG BẤT CỨ MỘT NGƯỜI NÀO KHÁC, MÀ KHÔNG PHẢI LÀ JÉHOWAH (CHÚA), THÌ PHẢI BỊ TIÊU DIỆT" (Exodus:22-20). Chỗ khác lại dạy "NGƯỜI NÀO TÔN THỜ CHA MẸ THÌ NGƯỜI ĐÓ LÀ CON CỦA CON ĐIẾM" (Whoever recognizes mother and father will be called the child of a whore).

Cho mãi đến CÔNG ĐỒNG VATICAN II (NĂM 1962) VATICAN THAY ĐỔI CHÍNH SÁCH ĐỂ DỄ DỤ NGƯỜI VÀO ĐẠO NÊN CHO PHÉP CON CHIÊN Á CHÂU ĐƯỢC THỜ CÚNG CHA ME, ÔNG BÀ, TỔ TIÊN.
Tại sao Vatican lại đi ra ngoài Kinh Thánh trong việc thay đổi chính sách truyền đạo? Vì cấm thờ ông bà tổ tiên nên đạo Công Giáo truyền vào Trung Hoa đã gần 300 năm nhưng kết quả không dụ được bao nhiêu tín đồ. Đặc biệt là giới sĩ phu (có học) chống đối kích liệt cái đạo ngọai lai nầy. Khoảng 300 năm mà chưa tới 10 sĩ phu nước Tàu theo đạo.

Khi truyền vào Việt Nam cũng gặp trường hợp tương tự, chỉ có những kẻ cùng khổ, dốt nát, du thủ, du thực (lời của Đốc Page) mới theo đạo để có gạo mà ăn. Còn giới Sĩ phu có học thì luôn luôn chống đối đạo tc giáo vì đạo này cấm thờ cúng tổ tiên và con chiên thường phản lại tổ quốc. Nói rõ hơn, CÔNG ĐỒNG VATICAN II UYỂN CHUYỂN CHO DÂN Á CHÂU ĐƯỢC THẮP NHANG VÀ THỜ CÚNG TỔ TIÊN LÀ ĐỂ DỄ DỤ NGƯỜI VÀO ĐẠO, CHỨ CHẲNG PHẢI LÀ LUẬT ĐẠO ĐÃ CẢI TIẾN HAY SỬA ĐỔI GÌ CẢ. Vì với dân tộc Việt Nam, với nền tam giáo đồng nguyên đã ăn sâu vào nếp sống của dân tộc. Nếu không cho thờ cúng tổ tiên thì chỉ có những kẻ du thủ, du thực, vô đạo đức mới chạy theo. Cho nên việc giáo hội cho phép giáo dân đốt nhang và ăn đồ cúng cũng giống như con kỳ nhông phải tự biến màu da theo màu lá cây hay màu đất ở xung quanh.

Hm st


Ngọc Minh Hp
Ko phải thờ cúng nhé, chỉ có hiếu kính cha mẹ tổ tiên con chiens.
Tróa ko cho phép chiens thờ cúng ai trừ tróa

Đạt Tiêu Bát Khổng
Ngọc Minh Hp ông ta tự cho mình cái quyền đứng trên tổ tiên dòng họ của tín đồ hay sao anh


Ngọc Minh Hp

TẠI SAO THEO CHÚA THÌ KHÔNG THỜ CÚNG TỔ TIÊN??

Giáo Hoàng Benoit XIV công bố hai Thánh Lệnh:
Ex quo singulari (1742) và Omnium sollicitudinum (1744),
cấm giáo dân châu Á không được thờ cúng ông bà tổ tiên.
-------

In his bulls Ex quo singulari (1742) and Omnium sollicitudinum (1744), he prohibited certain traditional practices that the Jesuits had allowed converts to retain in China and India. This ban set back the winning of converts in Asia and was partially reversed in 1939, when the church allowed acts of ancestor veneration, provided they were without religious significance.
(https://www.britannica.com/biography/Benedict-XIV-pope...)

--------
Trong những Thánh Lệnh của ông ta (Pope Benoit XIV) là Ex Quo Singulari (1742) và Omnium sollicitudinum (1744), ông đã cấm một số thực hành tôn giáo truyền thống (thí dụ thờ cúng ông bà tổ tiên) mà Dòng Tên đã cho phép những tân tòng được giữ lại ở Trung Quốc và Ấn Độ. Lệnh cấm này làm chậm lại con số những người cải đạo ở châu Á và bị đảo ngược một phần vào năm 1939, khi nhà thờ cho phép các hành vi tôn kính tổ tiên, miễn là các hành vi đó không có ý nghĩa tôn giáo.
---
Các bạn có thấy sự xâm lăng cưỡng bức văn hóa của TCG chưa?
---
Còn "thánh kinh"
-- “Nếu kẻ nào đến với ta mà không từ bỏ cha mẹ mình, vợ con mình, và cả chính đời sống của mình, thì người ấy không thể là môn đệ của ta” (Lu-ca 14-26).
-- Khi có môn đệ xin được về nhà từ giã gia đình trước khi lên đường theo Ngài, Đức Kitô từ chối ngay tức khắc và nạt rằng: “Kẻ nào đã bắt tay vào cày ruộng (tức là đã theo Ta) mà còn nhìn về phía sau, thì kẻ ấy không xứng đáng vào Nước Chúa!” (Lu-ca 9-26).
-- Một môn đệ khác xin về chôn cất cha mình vừa mới qua đời, ngài cũng từ chối rằng: “Cứ để người chết chôn người chết, phần anh hãy đi rao giảng nước Trời” (Lu-ca 9:59-60).
-- Phải nói là Chính Đức Ky Tô cũng đã hoàn toàn từ bỏ gia đình mình. Trong Phúc Âm, không khi nào thấy Ngài gọi mẹ Ngài là “mẹ”, mà chỉ nói “Bà kia”
---
Bạn kết luận Đạo Chúa và Đạo Hiếu có chỗ nào giống hay không?
Lâm Phú Châu

---