Linh Mục Xuống Đường - Cái đuôi tranh giành ảnh hưởng tôn giáo chưa gì đã lòi ra

Subject: Re: LINH MỤC XUỐNG ĐƯỜNG.
From: Khai Pham
Date: Mon, May 16, 2016 7:43 pm

Ông VLC nói:

"Đặc biệt, hai linh mục này đã xuất hiện dưới phẩm phục áo chùng đen của các linh mục công giáo quốc tế."

"Đây là một biến cố lịch sử, một bước ngoặc rất quan trọng, tại vì trong suốt chiều dài lịch sử Việt Nam – tại Miền Nam trong thời Đệ Nhất và Đệ Nhị Cộng Hòa, cũng như trong suốt thời gian dưới sự cai trị của CS - đây là lần đầu tiên, hàng giáo sĩ công giáo VN đã công khai và chính thức biểu lộ một thái độ chính trị như vậy."

Cái đuôi tranh dành ảnh hưởng tôn giáo chưa gì đã lòi ra!

1-Các linh mục phải khoác "Phẩm phục áo chùng đen của các linh mục Công giáo quốc tế" để chứng minh họ không phải là dân Việt mà họ đại diện cho Công giáo Quốc tế?

2- Không phải "đây là lần đầu tiên hàng giáo sĩ công giáo VN đả công khai và chính thức biểu lộ một thái độ chính trị như vậy".

Viết như thế là viết láo bởi thập niên vừa qua linh mục Nguyễn văn Lý đã từng tỏ thái độ với CSVN ở Nguyệt Biều. Có điều các chiên linh mục Việt khi đó còn đang bị Vatican "Rọ Mõm" (chữ của me-sừ Hoàng hải Thủy) chưa cho lên tiếng.

3- Người Việt đấu tranh cho dân tộc của mình mà phài theo dấu chỉ của ngoại bang, phải "mặc Phẩm phục linh mục Công giáo quốc tế" để đi biểu tình thì gọi là đấu tranh cho dân tộc hay đấu tranh vì tôn giáo?

4-Chỉ có hai anh tu sĩ Cong Ráo mà đã huênh hoang "Hàng giáo sĩVN đã công khai và chính thức biểu lộ thái độ chính trị như vậy"! Như thế là "thổi phồng sự việc.

5- Vấn đề cần tìm hiểu là vì sao các anh tu sĩ Cong ráo đang la làng chống cộng trong và ngoài nước chỉ rặt một dòng thôi: Đó là Dòng Chúa Cứu Thế". Tuyệt đối không thấy anh tu sĩ nào của các dòng tu Cong Ráo khác ra mặt?

6- Nhất là các anh dòng tu SDD, hay dòng tu Nhà Chúa, của tồ gián điệp Alex. De Rhode?

Thách và đố Vũ linh Châu trả lời được.
___________________________
2016-05-16 20:29 GMT-04:00
Tran Quang Dieu :

Ông Vũ Linh Châu viết thế này là không đúng (!):

"LINH MUC XUỐNG ĐƯỜNG.
Lần đầu tiên trong lịch sử Việt Nam, vào ngày 15/5/2016, tại Quỳnh Lưu, Nghệ An, hai linh mục Nguyễn đình Thục và Trần đình Tề, đã dẫn đầu một cuộc biểu tình của giáo dân để đòi hỏi chính quyền phải giải quyết vấn đề ô nhiễm môi trường.
Đặc biệt, hai linh mục này đã xuất hiện dưới phẩm phục áo chùng đen của các linh mục công giáo quốc tế.
Đây là một biến cố lịch sử, một bước ngoặc rất quan trọng, tại vì trong suốt chiều dài lịch sử Việt Nam – tại Miền Nam trong thời Đệ Nhất và Đệ Nhị Cộng Hòa, cũng như trong suốt thời gian dưới sự cai trị của CS - đây là lần đầu tiên, hàng giáo sĩ công giáo VN đã công khai và chính thức biểu lộ một thái độ chính trị như vậy.
Hai linh mục này thuộc giáo phận Vinh hiện do GM Nguyễn Thái Hợp làm giám quản.
Vũ Linh Châu."

Trần Quang Diệu:
Trong lịch sử Việt Nam về Cato giáo từ năm 1533 cho đến bây giờ, không phải lần đầu tiên, và không những giáo sỹ "Công giáo" chỉ công khai biểu lộ thái độ chính trị mà giáo sỹ "Công giáo" còn âm mưu lập nên một "Vương quốc Kitô" dưới triều Minh Mạng nữa kìa (cho nên giáo sỹ Marchand đã bị câu lưu và tùng xẻo đúng theo luật nước lúc bấy giờ bởi lý do đó).

Giáo sỹ và con chiên "Công giáo" đã làm cho Việt Nam bị vong quốc, và đâu đâu cũng loạn ly, cũng điêu đứng trong những lúc gót giày xâm lược của ngoại bang còn chà đạp thô bạo lên đất nước VN lận cơ.

Đến thời VNCH tại miền Nam thì giáo sỹ Linh mục Hoàng Quỳnh (năm 1964) đã xúi giục con chiên biểu tình trước Bộ Tổng Tham Mưu và tỏ ra hung dữ tuyên bố ngông mang tính lai căng, phi dân tộc và phản quốc: "Thà mất nước không thà mất Chúa."!?

Đến thời Quốc Trưởng Phan Khắc Sửu và Thủ Tướng Phan Huy Quát:

"Lúc đó (1965 -tqd) ở thôn quê Việt Cộng gia tăng tấn công với những trận chiến khốc liệt. Trong thành phố lại biểu tình, biểu dương lực lượng mà hầu hết những vụ xuống đường này là phía Thiên Chúa giáo phản đối chính quyền yếu kém." (Trần Văn Đôn)!?

Giai đoạn năm 1974 thì Linh mục Trần Hữu Thanh cũng hô hào con chiên xuống đường chống chính quyền tham nhũng!?

Xin mời đọc lại đôi chút trong vô vàn về những hành vi chính trị bởi những giáo sỹ Catô núp đủ thứ dưới những chiêu bài tôn giáo, tham nhũng, chính quyền yếu kém, môi trường v.v... lên đất nước ta (trong khi ngay chính ở nội cung thủ phủ Vatican có vô số những hành vi trụy lạc, ác độc và gian giối,... nhưng giáo sỹ gốc Việt đâu bao giờ dám hé môi?):

● Bản rời
Vài Sự Kiện - Tiến sĩ Nguyễn Xuân Thọ đã khai quật từ Thư khố Bộ Ngoại giao Pháp
From: Tran Quang Dieu
Date: Fri, December 05, 2014 8:47 pm

Tiến sĩ Nguyễn Xuân Thọ đã trình Luận án tại Paris về cuộc viễn chinh xâm lăng của liên quân Pháp và Tây Ban Nha vào xâm chiếm và đô hộ nước ta (Việt Nam) với "Duyên cớ của cuộc viễn chinh, đó là các giáo sỹ".

Trường hợp như vậy, cho dù ảnh hưởng đến uy tín của nước Pháp, thế nhưng những Giám khảo đã thể hiện tinh thần khách quan về lịch sử cho nên Luận án của ông Nguyễn Xuân Thọ đã được chấm hạng Tối ưu.

Nhà trí thức Nguyễn Xuân Thọ đã từng làm việc cho Bộ Ngoại giao Pháp, đồng thời ông cũng có tư cách có mặt tại Hàn Lâm Viện Paris.

Sau đây là vài sự kiện trong vô số những dữ kiện mà Tiến sĩ Nguyễn Xuân Thọ đã khai quật từ Thư khố Bộ Ngoại giao Pháp nói về cuộc xâm lăng của thực dân Pháp và những đốc thúc, xúi giục bởi do các giáo sỹ Ki tô (mà chúng tôi gọi là giáo giặc, giáo gian) đã làm cho Việt Nam vong quốc một thời.

Kể từ nay, đồng bào Việt Nam yêu nước chân chính ở bất kỳ thời đại nào, quốc nội hay hải ngoại cũng đều cần phải nên ý thức về những thái độ như câu nói sau đây từ một ông Đô Đốc (Page) Pháp đã xổ toạc, đã báo cáo cho thượng cấp về tâm cảnh của những người "Công giáo Việt Nam" hồi đó ra sao đối với "mẫu quốc Pháp" (từ những liệu chứng hôn mê, cuồng tín vào những mệnh lệnh do chính giáo triều Rom Vatican La mã "thống trị hoàn vũ" khiển dụng):
"Không một người công giáo Việt Nam nào là không xin được đăng ký dưới lá cờ của chúng ta. Ông vua ngoại đạo của Nam kỳ không phải vua của họ!"

Đoạn này cũng rất cần phải để ý chứ không thể bưng bít, vì bưng bít là cố tình làm chuyện ngu dân:

"Ngay từ ngày 25/12/1859, Đô đốc Page đã viết cho Bộ trưởng Hải quân:
“Những năm đầu mới lên ngôi, vua Tự Đức có một thái độ đối xử khá ân cần với họ (các giáo sĩ). Nhà vua đã ra lệnh cho các quan lại địa phương có thái độ khoan dung, rộng rãi với họ trong những chuyện làm trái pháp luật, những vụ phạm pháp nhỏ.nhưng rồi các giáo dân, do các giáo sĩ lãnh đạo đã ngày càng xấc xược ngạo mạn đến mức độ họ không thèm biết đến cả chính quyền địa phương. Họ công khai nổi loạn; họ tuyên bố người Kitô giáo không thể vâng lời những kẻ theo một tôn giáo khác (...)“Đâu đâu cũng loạn ly."