Kết luận thông minh - không chịu gọi là Catholic, vậy thì "Đạo Dụ" cũng là danh từ riêng

Nếu từ "Công Giáo" chỉ là Danh Từ Riêng bình thường như tên mọi khác- vậy "Đạo Dụ" cũng rất thích hợp
________________________
From: wissai@yahoo.com
Date: Thu, 14 Apr 2016 19:01:21 -0700
To: DiendanDanToc@yahoogroups.com; chaulinhvu@live.com

Ông VLC lý luận rất ẹ, mà tội thay cứ ngỡ rằng mình lý luận hay:

1. Từ Ngữ đều có ý nghĩa. Nếu những người theo Đạo Ca Tô ở Việt Nam, nhất là thời VNCH 1, không làm rùm beng từ ngữ "Công Giáo", một chuyển ngữ rất kêu, rất tự tôn, rất thậm xưng, từ "Roman Catholic Church", dễ gây ngộ nhận và mang tới sự bất mãn, khó chịu của đa số quần chúng ở Việt Nam, thì không ai đặt vấn đề "Danh Chánh Ngôn Thuận".

Tại sao không dịch ra là "Đạo Ca Tô La Mã" để phản ảnh rõ ràng sự trực thuộc và trung thành đầy tính cách nô lệ của giới lãnh đạo và con chiên của đạo nầy mà trụ sở/tồng hành dinh đặt ở La Mã?

Tại sao những đạo khác ở Viet Nam, độc lập và không lệ thuộc vào sự phong chức hay kiểm soát của ngoại bang, tràn đầy tính cách vong bản, vong thân, lệ thuộc ngoại bang, như Đạo Ca Tô?

2. Vì mỗi từ ngữ đều có ý nghĩa, ảnh hưởng đến tiềm thức và suy tư; cũng như sự chấp nhận về ý nghĩa của từ ngữ đó, của những người sử dụng những từ ngữ đó, chớ không như ông VLC phán định rằng "Công Giáo cũng chỉ là một cái tên như tất cả mọi cái tên khác", nên những người không chấp nhận từ kép "Công Giáo" không dùng nó.

Ông VLC cảm nghĩ sao khi nhiều người, khi nói chuyện với ông, gọi Đạo Công Giáo mà ông tôn kính là "Đạo Dụ" với ý nghĩa khinh miệt, luôn cả ý theo cách nói lái? Tôi không nghĩ ông thản nhiên, dửng dưng, thờ ơ và cho rằng "Đạo Dụ" chỉ là một cái tên, vô thưởng vô phạt.

Wissai
canngon.blogspot.com
__________________________
On Apr 14, 2016, at 5:39 PM,
Chau Vu chaulinhvu@yahoo.com [DiendanDanToc] wrote:

PHẠM HOÀNG VƯƠNG – TRẦN TIÊN LONG – TRẦN QUANG DIỆU – BẢO QUỐC KIẾM.

Kính gửi ông Bảo Quốc Kiếm,

Thưa ông, khoảng nửa năm trước, khi quí vị mổ xẻ về ý nghĩa của chữ “công” trong danh từ Công Giáo, tôi có nhắc tới bốn cái tên riêng là Phạm Hoàng Vương, Trần Tiên Long, Trần Quang Diệu và Bảo Quốc Kiếm.
Nếu cũng theo gương quí vị mà mổ xẻ về chữ “công” trong danh từ Công Giáo, thì phải chăng:
- Ông Phạm Hoàng Vương muốn xưng mình là vua, là hoàng đế?
- Ông Trần Tiên Long là Tiên là Rồng, nghĩa là ông ta tự coi mình là Tổ Phụ của Dân Tộc Việt Nam?
- Ông Trần Quang Diệu thì tự cho rằng mình cũng oai phong lẫm liệt như chồng của Nữ tướng Bùi Thị Xuân?
- Ông Bảo Quốc Kiếm thì tự xưng mình là “Thanh kiếm bảo vệ quốc gia”.
Ba ông kia thì không thấy có ý kiến gì, riêng ông Bảo Quốc Kiếm thì đã tỏ vẻ không vui, chắc là ông không muốn tự nhận mình là “Thanh Kiếm Bảo Vệ Quốc Gia”, mà ông muốn tự xưng mình là một “Thanh Bửu Kiếm, một lưỡi gươm quí giá, một báu vật của Quốc Gia Việt Nam”.
Thưa quí vị,
Những ý kiến trên đây là bất lịch sự, là thiếu tế nhị, là thiếu xã giao, là nhỏ mọn, là tiểu nhân, là bất bình thường, là… mát giây.
Nhưng từ mẩu chuyện trên đây, xin hãy suy ra:
“Kỷ sở bất dục, vật thi ư nhân”.
Cho nên, một lần nữa, tôi chân thành đề nghị, không phải chỉ với ông Bảo Quốc Kiếm và bốn vị nói trên, mà với tất cả mọi người, chúng ta không bao giờ nên xét nét, dèm pha, xoi mói về ý nghĩa của tên riêng người khác.
Riêng với danh xưng Công Giáo, vì nó cũng chỉ là một cái tên, cho nên chúng ta cũng đừng sửa đổi, đừng thay thế, đừng né tránh, đừng phân tích, đừng giải nghĩa, đừng chiết tự, đừng truy tìm xuất xứ, đừng khen, đừng chê.
Xin nhắc lại: Công Giáo cũng chỉ là một cái tên như tất cả mọi cái tên khác.

Vũ Linh Châu.
Phát biểu và chịu trách nhiệm, hoàn toàn với tư cách cá nhân, không liên hệ tới bất cứ một tôn giáo, một nhóm hay một người nào khác.

______________________
On Monday, April 11, 2016 1:01 PM, baoquockiem wrote:

NỤ CƯỜI “CÔNG GIÁO”
Bảo quốc Kiếm

(xem link) https://sachhiem.net/index.php?content=showrecipe&id=6602