những chủ đề nghiên cứu hiếm hoi, những sự thật luôn bị bưng bít !
● Bản rời
"Đức Mẹ đã vào Nam"?
Vì sợ ăn bom B52 sau đó?
"Phép lạ" "Đức mẹ La Vang"?
Ăn cướp chùa Lá Vằng mà còn "la vang" ỏm tỏi sao được?
Chưa nói đến chuyện quân triều đình sẽ dễ dàng nã tróc, câu lưu.
Hay là vì "có phép cao lạ lùng" cho nên không sợ?
Sóng thần Tsunami xảy ra ở Ấn Độ (dương)?
Nó giết 250 ngàn người, trong đó có con Chúa?
Địa chấn tại Newzealand?
Nó làm sập nhà thờ lớn trung tâm Christchurch?
(Xem: https://khoahoc.tv/doisong/moi-truong/tham-hoa/33999_7-500-tran-dong-dat-tan-cong-thanh-pho-new-zealand.aspx !?).
Vậy thì "phép lạ đức mẹ" giấu tuốt đi đâu?
Gặp vận may thì là "ơn Chúa thưởng"?
Khốn đốn thì nói đại "Chúa thử thôi"?
Vô số việc đã rồi là phớt lờ cho qua chuyện?
Thật không có gỉ bỉ ổi cho bằng.
Dân Tộc Việt ê ẩm lắm rồi trò hề "phép lạ"!
Nó làm cho xứ sở tiêu vong!
Nó xóa tên Việt Nam trên bản đồ thế giới!
Trơi hỡi trời sao mà ác quá?
Và này:
"Phép" tắc gì nỡ để biến dân ta -
Hóa kiếp thành lâu la cho ngoại chủng?
_________________
Subject: Con Người Thường Ham Sống, Sợ Chết / Lê Tín Hương: Câu chuyện về phép lạ của Đức Mẹ La Vang
From: "qtran"
Date: 10/31/15 7:34 am
Kính thưa quí độc giả,
Bài viết “Câu chuyện về phép lạ của Đức Mẹ La Vang! Bốn Mươi Năm - Một Dòng Lệ” của chị Lê Tín Hương là một bài viết gây nhiều sự tò mò và thích thú nơi người đọc. Tuy nhiên, nếu chúng ta động não để nhận xét kỹ càng hơn thì sẽ dễ dàng nhận ra ngay cái tâm cảnh bình thường của một con người ham sống, sợ chết. Một khi đã là con người với mọi giới hạn thì ai ai cũng phải vậy thôi, nghĩa là khi không còn gì để bám víu, con người chỉ còn lại một cái phao duy nhất là một đấng thần linh. Và đấng thần linh đó thì có thể là bất cứ một sinh vật tưởng tượng nào. Đó là lý do trong tôn giáo nào cũng có phép lạ.
Chúng ta chỉ cần đặt một vài câu hỏi như sau để nhận ra ngay cái não trạng ham sống sợ chết của con người:
Nếu Đức Mẹ La Vang quyền phép vô biên, có thể làm phép lạ, thì tại sao bà đã không thể làm sớm hơn một vài phút để đừng có tại nạn đó xảy ra? Tại sao Đức Mẹ cần phải giết hết tất cả những người khác trong xe, trừ ông cụ thân sinh của chị Lê Tín Hương?
Đọc bài của tác giả, tôi lại nhớ lần Giáo Hoàng John Paul II bị ám sát và được đưa ngay vào bệnh viện cấp cứu. Sau khi bình phục, ông giáo hoàng chỉ biết công khai cám ơn Đức Mẹ mà quên cám ơn các bác sĩ đã tận tình làm phẩu thuật cứu sống ông. Vậy chị Lê Tín Hương nên viết một bài để trực tiếp cám ơn những người đã có công cứu vớt ba của chị ra khỏi con sông, thay vì mất thì giờ chỉ biết cám ơn một sinh vật tưởng tưởng, chẳng liên quan gì đến việc cứu sống ba của chị. Trong suốt bài “Câu chuyện về phép lạ của Đức Mẹ La Vang! Bốn Mươi Năm - Một Dòng Lệ” dưới đây, độc giả tuyệt đối chẳng tìm thấy một lời cám ơn nào của gia đình chị đối với những người đã cứu sống ba của chị.
Chúng ta thường vấp phạm một lỗi lầm căn bản là chỉ biết phán đoán theo thành kiến chủ quan. Sự dữ có thể đến đồng đều với tất cả mọi người, kể cả những người đã bỏ cả cuộc đời để theo Chúa. Có những điều xảy ra, nếu hợp với niềm tin hay thành kiến chủ quan của chúng ta, thì chúng ta sẽ nhớ muôn đời. Còn vô số những việc khác đang xảy ra trước mắt hằng ngày, nếu đối nghịch với thành kiến hay niềm tin của chúng ta, thì chúng ta sẽ dễ dàng quên nhanh chóng.
Chẳng hạn, cách nay hơn 10 năm, có vài ba ông linh mục Việt Nam còn rất trẻ, trong đó có cả một Đức Ông, chơi câu cá ở bang Louisiana, rồi tất cả bị chết đuối vì tàu lật. Vậy Chúa và Đức Mẹ ở đâu, sao không thấy cứu? Rồi một cái xe hàng chở mấy chục người Công Giáo từ Texas đi dự lễ rước Đức Mẹ được tổ chức hằng năm ở bang Missouri bị lật nhào, làm chết nhiều người, sao không thấy Đức Mẹ cứu? Như vậy, tấm ảnh Đức Mẹ La Vang trong túi áo của cụ thân sinh chỉ là một sự tình cờ, ngẫu nhiên.Đã có biết bao nhiêu người luôn luôn đeo tượng Chúa hoặc Đức Mẹ trên cổnhưng vẫn chết.
Theo Bertrand Russell thì chính sự sợ hãi và lòng ham muốn sống vĩnh cửu là nền tảng cho mọi niềm tin tôn giáo. Con người thường ham sống, sợ chết, và thích được vỗ về, an ủi bởi những sinh vật do mình tưởng tượng ra.
Xin chuyển vào diễn đàn một bài viết cũ để góp ý thêm về vấn đề phép lạ này.
Trân trọng,
https://sachhiem.net/TTL/TranTL17.php
04-Apr-2012
LTS: Có một căn bệnh lưu niên và nan y mà những tín đồ Thiên Chúa Giáo luôn mắc phải là cái gì phát xuất từ nhà thờ cũng đều được xem là thánh thiện, ngoài ra thì là dị đoan, dị giáo, vô thần, tội lỗi,... Khi một người lương tin điều gì thì người Ki-tô giáo đều cho là tin nhảm nhí. Còn những gì Ki-tô giáo tin thì là mầu nhiệm, là niềm tin không thể chạm đến....
(xin đọc tiếp ở link https://sachhiem.net/TTL/TranTL17.php)
_________________
From: chinhnghia@yahoogroups.com [mailto:chinhnghia@yahoogroups.com]
Sent: Tuesday, November 10, 2015 8:11 PM
To: Truong Vu
Subject: [ChinhNghia] PHÉP LẠ LAVANG: Nhạc sĩ Lê Tín Hương và Thượng Tọa Thích Thông Lai [1 Attachment]
PHÉP LẠ LAVANG :
Câu chuyện NS Lê Tín Hương viết kể lại và trao cho Linh Mục Ngô Van Trọng để nhờ truyền đi khắp nơi . NS LTH cho biết LM Trọng là một trong ba LM dạy giáo lý CG và rửa tội cho tất cả chín người trong gia đình bà .
Như vậy thì chuyện có thể đáng tin vì ít nhất có LM Trọng là nhân chứng thật trong phép lạ La Vang này . Hơn nữa khi viết kể phép lạ LV này thì cả cha mẹ của bà còn sống ở Nam Cali , người ta có thể kiếm chứng dễ dàng . Ngoài ra con trai của bà là ca sỹ Lê Tâm ( TT Asia) là chứng nhân rõ thêm nữa .
Một xe chở năm người rớt chìm sâu dưới cầu sông Quảng Trị . Bốn người chết đã vớt xác lên trước đó . Riêng ba của NS LTH nằm sâu dưới lòng sông gần một ngày . Như vậy không thể nào sống được , ngoại trừ phép lạ.
Trong các Video do Thượng Tọa Thích Thông Lai kể chuyện ghe vượt biên , Thầy đi theo một nhóm người trong xo’m đạo CG. Khi sóng gió nổi lên sắp chìm , mọi người ai nấy đọc kinh cầu nguyện DM LV. Thây cho biêt có thể nhờ vậy mà Thầy thoát chết .
Hiện nay TT Thích Thông Lai có cho đặt một tượng DM La Vang thật lớn trong chùa A Di Đà .
"Phép lạ" làm cho xứ sở tiêu vong- Ham Sống, Sợ Chết - NS Lê Tín Hương và Thượng Tọa Thích Thôn
From: tranquangdieu@hotmail.com
Subject: Phép lạ "Nó làm cho xứ sở tiêu vong! FW: Làm Gì Có Phép Lạ! / Con Người Thường Ham Sống, Sợ Chết / PHÉP LẠ LAVANG: Nhạc sĩ Lê Tín Hương và Thượng Tọa Thích Thông Lai
Date: Wed, 11 Nov 2015 20:37:00 +0700
Phép lạ?
"Đức Mẹ đã vào Nam"?
Vì sợ ăn bom B52 sau đó?
"Phép lạ" "Đức mẹ La Vang"?
Ăn cướp chùa Lá Vằng mà còn "la vang" ỏm tỏi sao được?
Chưa nói đến chuyện quân triều đình sẽ dễ dàng nã tróc, câu lưu.
Hay là vì "có phép cao lạ lùng" cho nên không sợ?
Sóng thần Tsunami xảy ra ở Ấn Độ (dương)?
Nó giết 250 ngàn người, trong đó có con Chúa?
Địa chấn tại Newzealand?
Nó làm sập nhà thờ lớn trung tâm Christchurch?
(Xem: https://khoahoc.tv/doisong/moi-truong/tham-hoa/33999_7-500-tran-dong-dat-tan-cong-thanh-pho-new-zealand.aspx !?).
Vậy thì "phép lạ đức mẹ" giấu tuốt đi đâu?
Gặp vận may thì là "ơn Chúa thưởng"?
Khốn đốn thì nói đại "Chúa thử thôi"?
Vô số việc đã rồi là phớt lờ cho qua chuyện?
Thật không có gỉ bỉ ổi cho bằng.
Dân Tộc Việt ê ẩm lắm rồi trò hề "phép lạ"!
Nó làm cho xứ sở tiêu vong!
Nó xóa tên Việt Nam trên bản đồ thế giới!
Trơi hỡi trời sao mà ác quá?
Và này:
"Phép" tắc gì nỡ để biến dân ta -
Hóa kiếp thành lâu la cho ngoại chủng?
Trần Quang Diệu
_________________
Subject: Con Người Thường Ham Sống, Sợ Chết / Lê Tín Hương: Câu chuyện về phép lạ của Đức Mẹ La Vang
From: "qtran"
Date: 10/31/15 7:34 am
Con Người Thường Ham Sống, Sợ Chết
Kính thưa quí độc giả,
Bài viết “Câu chuyện về phép lạ của Đức Mẹ La Vang! Bốn Mươi Năm - Một Dòng Lệ” của chị Lê Tín Hương là một bài viết gây nhiều sự tò mò và thích thú nơi người đọc. Tuy nhiên, nếu chúng ta động não để nhận xét kỹ càng hơn thì sẽ dễ dàng nhận ra ngay cái tâm cảnh bình thường của một con người ham sống, sợ chết. Một khi đã là con người với mọi giới hạn thì ai ai cũng phải vậy thôi, nghĩa là khi không còn gì để bám víu, con người chỉ còn lại một cái phao duy nhất là một đấng thần linh. Và đấng thần linh đó thì có thể là bất cứ một sinh vật tưởng tượng nào. Đó là lý do trong tôn giáo nào cũng có phép lạ.
Chúng ta chỉ cần đặt một vài câu hỏi như sau để nhận ra ngay cái não trạng ham sống sợ chết của con người:
Nếu Đức Mẹ La Vang quyền phép vô biên, có thể làm phép lạ, thì tại sao bà đã không thể làm sớm hơn một vài phút để đừng có tại nạn đó xảy ra? Tại sao Đức Mẹ cần phải giết hết tất cả những người khác trong xe, trừ ông cụ thân sinh của chị Lê Tín Hương?
Đọc bài của tác giả, tôi lại nhớ lần Giáo Hoàng John Paul II bị ám sát và được đưa ngay vào bệnh viện cấp cứu. Sau khi bình phục, ông giáo hoàng chỉ biết công khai cám ơn Đức Mẹ mà quên cám ơn các bác sĩ đã tận tình làm phẩu thuật cứu sống ông. Vậy chị Lê Tín Hương nên viết một bài để trực tiếp cám ơn những người đã có công cứu vớt ba của chị ra khỏi con sông, thay vì mất thì giờ chỉ biết cám ơn một sinh vật tưởng tưởng, chẳng liên quan gì đến việc cứu sống ba của chị. Trong suốt bài “Câu chuyện về phép lạ của Đức Mẹ La Vang! Bốn Mươi Năm - Một Dòng Lệ” dưới đây, độc giả tuyệt đối chẳng tìm thấy một lời cám ơn nào của gia đình chị đối với những người đã cứu sống ba của chị.
Chúng ta thường vấp phạm một lỗi lầm căn bản là chỉ biết phán đoán theo thành kiến chủ quan. Sự dữ có thể đến đồng đều với tất cả mọi người, kể cả những người đã bỏ cả cuộc đời để theo Chúa. Có những điều xảy ra, nếu hợp với niềm tin hay thành kiến chủ quan của chúng ta, thì chúng ta sẽ nhớ muôn đời. Còn vô số những việc khác đang xảy ra trước mắt hằng ngày, nếu đối nghịch với thành kiến hay niềm tin của chúng ta, thì chúng ta sẽ dễ dàng quên nhanh chóng.
Chẳng hạn, cách nay hơn 10 năm, có vài ba ông linh mục Việt Nam còn rất trẻ, trong đó có cả một Đức Ông, chơi câu cá ở bang Louisiana, rồi tất cả bị chết đuối vì tàu lật. Vậy Chúa và Đức Mẹ ở đâu, sao không thấy cứu? Rồi một cái xe hàng chở mấy chục người Công Giáo từ Texas đi dự lễ rước Đức Mẹ được tổ chức hằng năm ở bang Missouri bị lật nhào, làm chết nhiều người, sao không thấy Đức Mẹ cứu? Như vậy, tấm ảnh Đức Mẹ La Vang trong túi áo của cụ thân sinh chỉ là một sự tình cờ, ngẫu nhiên.Đã có biết bao nhiêu người luôn luôn đeo tượng Chúa hoặc Đức Mẹ trên cổnhưng vẫn chết.
Theo Bertrand Russell thì chính sự sợ hãi và lòng ham muốn sống vĩnh cửu là nền tảng cho mọi niềm tin tôn giáo. Con người thường ham sống, sợ chết, và thích được vỗ về, an ủi bởi những sinh vật do mình tưởng tượng ra.
Xin chuyển vào diễn đàn một bài viết cũ để góp ý thêm về vấn đề phép lạ này.
Trân trọng,
Trần Tiên Long
Làm Gì Có Phép Lạ!
Trần Tiên Long
https://sachhiem.net/TTL/TranTL17.php
04-Apr-2012
LTS: Có một căn bệnh lưu niên và nan y mà những tín đồ Thiên Chúa Giáo luôn mắc phải là cái gì phát xuất từ nhà thờ cũng đều được xem là thánh thiện, ngoài ra thì là dị đoan, dị giáo, vô thần, tội lỗi,... Khi một người lương tin điều gì thì người Ki-tô giáo đều cho là tin nhảm nhí. Còn những gì Ki-tô giáo tin thì là mầu nhiệm, là niềm tin không thể chạm đến....
(xin đọc tiếp ở link https://sachhiem.net/TTL/TranTL17.php)
_________________
From: chinhnghia@yahoogroups.com [mailto:chinhnghia@yahoogroups.com]
Sent: Tuesday, November 10, 2015 8:11 PM
To: Truong Vu
Subject: [ChinhNghia] PHÉP LẠ LAVANG: Nhạc sĩ Lê Tín Hương và Thượng Tọa Thích Thông Lai [1 Attachment]
PHÉP LẠ LAVANG :
Câu chuyện NS Lê Tín Hương viết kể lại và trao cho Linh Mục Ngô Van Trọng để nhờ truyền đi khắp nơi . NS LTH cho biết LM Trọng là một trong ba LM dạy giáo lý CG và rửa tội cho tất cả chín người trong gia đình bà .
Như vậy thì chuyện có thể đáng tin vì ít nhất có LM Trọng là nhân chứng thật trong phép lạ La Vang này . Hơn nữa khi viết kể phép lạ LV này thì cả cha mẹ của bà còn sống ở Nam Cali , người ta có thể kiếm chứng dễ dàng . Ngoài ra con trai của bà là ca sỹ Lê Tâm ( TT Asia) là chứng nhân rõ thêm nữa .
Một xe chở năm người rớt chìm sâu dưới cầu sông Quảng Trị . Bốn người chết đã vớt xác lên trước đó . Riêng ba của NS LTH nằm sâu dưới lòng sông gần một ngày . Như vậy không thể nào sống được , ngoại trừ phép lạ.
Trong các Video do Thượng Tọa Thích Thông Lai kể chuyện ghe vượt biên , Thầy đi theo một nhóm người trong xo’m đạo CG. Khi sóng gió nổi lên sắp chìm , mọi người ai nấy đọc kinh cầu nguyện DM LV. Thây cho biêt có thể nhờ vậy mà Thầy thoát chết .
Hiện nay TT Thích Thông Lai có cho đặt một tượng DM La Vang thật lớn trong chùa A Di Đà .
Tin Đó Đây
2026-01-29 - CDBHB4838. Khi báo chí im lặng, mạng xã hội đương nhiên lên ngôi
2026-01-28 - Chủ tịch Hội đồng EU đến Việt Nam lúc này để làm gì?
2026-01-28 - Khi "Nhân Quả" bị biến dạng và trở thành công cụ hóa.
Một xu hướng gần đây, khái niệm nghiệp báo (nhân quả) của Phật giáo đang được diễn giải một cách chủ quan, đơn giản hóa quá mức và mang tính chất gieo rắc nỗi sợ hãi. Khái niệm này, vốn là trung tâm
2026-01-26 - Nịnh Thần Khét Tiếng Việt Nam Trong Lịch Sử
Cần nhất là nhận biết những nịnh thần ngày nay nữa!
2026-01-23 - Nỗi nhục năm 1975 bị nhắc lại năm 1995
Tổng thống Mỹ Bill Clinton, và Đại tướng West Moreland giải thích cho những người VNCH ly hương muốn kéo dài thù hận.
liên lạc
| ©2007 sachhiem