Mới gần đây, một số Phật
tử chuyền cho nhau xem một bài viết có tên là TỐ CÁO 2, đề ngày Jan 05, 2008,
với nguồn từ :
https://groups.yahoo.com/group/nuoc_VIET/message/112340
https://www.tinparis.net/thoisu/2008_02_12_CSVNvaPGQDCungLam_SongTien.html
Tác giả ghi là:
Saigon -
Commandos
Nguyễn Khắc
Anh Tâm
Như thế tác giả tự nhận
mình là một biệt kích trong nhóm Biệt Kích Saigon. Cho nên tôi sẽ gọi tác gủa
này là biệt kích Nguyễn Khắc Anh Tâm.
Nội dung bài viết có thể
nói gồm các điểm sau đây :
1. Bêu xấu các vị HT
Thích Thắng Hoan, Thích Trí Chơn,Thích Tín Nghĩa, Thích Nguyên Trí, Thích Nguyên
An, Thích Chơn Thành, Thích Quảng Liên, Thích Nguyên Siêu, Thích Nguyên Hạnh,
Thích minh Tâm.
2. Vu cáo các vị trên,
cùng các ông Lê Công Đa, Trần Thuận Hiếu, Phan Tấn Hải, Trần Quang Thuận, Trần
Chung Ngọc, Hoang Văn giàu...,các thẩy Tuệ Sỹ, Lê Mạnh Thát, Thích Nhật Từ là
Cộng sản hay tay sai của Cộng sản Việt Nam. Nói rằng HT Quảng Liên đi làm cầu
nối hòa giải giữa GHPGVNTN với GHPGVN là đi làm ty sai cho Cộng Sản v.v....
3. Những người tuy
không bị gán cho là thân Cộng rõ rệt, nhưng cũng bị chỉ trích như “chê” triết
học của ông Phạm Công Thiện nhân thấy ông phát biểu trong dịp giới thiệu quyễn
sách Phật học Huyền Thoại Duy Ma Cật của thầy Tuệ Sỹ tại Mỹ, buộc tội ông Trần
Chung Ngọc và nhóm Sách Hiếm là chỉ chuyên nói xấu đạo Ki tô, khiến cho nhiều
con chiên ngu ngơ tìm đọc để phải hoang mang về cái đạo tốt lành của mình! Những
ông như Trần Kiêm Đoàn,… cũng đều được “mẻ lưới” của biệt kích Nguyễn Khắc Anh
Tâm “tóm gọn”!
4. Nói rằng 8 vị Hòa
thượng không khâm tuân giáo chỉ số 9 và thông bạch, cùng với ba nhóm : Tăng Ni
Hải Ngoại, Về Nguồn, và Thân Hữu Già Lam chuẩn bị thành lập PGVNTN-HẢI NGOẠI bất
hợp pháp, và để chuẩn bị hợp tác với Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam (mà biệt kích
Nguễn Khắc Anh Tâm luôn gọi là Giáo Hội Quóc Doanh) trong việc tổ chức Đại Lễ
Phật Đản tại Hà Nội do Liên Hiệp Quốc chủ trương vào tháng 5 sắp tới đây
5 .Nói rằng nhị vị HT
Huyền Quang và Quảng Độ chống lại việc tổ chức Đại Lễ Phật Đản tại Hà Nội, nghĩa
là hai ngài này chống lại Liên hiệp Quốc, chống lại Phật Giáo Thế, chống lại
toàn thể Phât tử Việt Nam, chống lại toàn thể nhân dân Việt Nam.
6. Biệt kích Nguyễn
Khắc Anh Tâm và những ai đồng quan điểm với y đều chống lại việc xây dựng Đại
Học Quảng Đức do Phật Giáo Việt Nam tại Thành phố Hồ Chí Minh do Phật Giáo Việt
Nam chủ trương và thầy Lê Mạnh Thát được giao trách nhiệm lập Dự Án Tiền Khả
Thi, Dự Án Khả Thi,..
7. Bênh vực rằng HT
Thích Chánh Lạc không phạm tội xâm phạm tình dục, hồ sơ sẽ được tòa án ở Mỹ cho
rút êm...
8. Cố hàm ý nói HT
Thích Tâm Châu cùng thuộc phe nhóm với biệt kích này
9. Lời lẽ của biệt
kích Nguyễn Khắc Anh Tâm thuộc loại hạ cấp, phi Phật giáo.
Qua bài viết
của biệt kích Nguyễn Khắc Anh Tâm, tôi chỉ đứng trên quan điểm Phật giáo và dân
tộc Việt Nam đề cập tới mấy vân đề sau đây:
I. Vấn đề thứ nhất: HT Thích Chánh Lạc.
Việc
biệt kích Nguyễn Khắc Anh Tâm nói xấu, bôi nhọ các vị, buộc tội các vị là Cộng
sản hay làm tay sai cho Cộng sản thì để các vị có thái độ, Chánh Lập tôi không
biết, nên không có ý kiến. Còn về việc biệt kích này bênh vực HT Thích Chánh Lạc
trong vụ HT này bị kiện cáo về tội xâm phạm tình dục thì là việc của tòa án Mỹ
hiện nay, tôi cũng không biết. Nhưng HT Thích Chánh Lạc này có phải là Đại Đức
Thích Chánh Lạc đã một thời ở Huế không? Người ta được biết rằng có một ông
Thích Chánh Lạc ở Huế vao khoảng thập niên 60, đầu thập niên 70 của thế kỳ 20,
đã từng phỉnh dụ để phạm tội tình dục với chị N.T.B. làm nhân viên văn thư tại
Đại Học Khoa Học Huế, khiến người góa phụ đáng thương này đã bị mệ Hòa G. đưa ra
Hội Đồng Kỷ Luật. Nếu đúng là ông Thích Chánh Lạc ấy thì quý vị đừng có ngạc
nhiên vì cái "máu thuộc con giáp tuổi mùi ấy" đã thâm căn cố đế trong xương tủy
ổng lâu lắm rồi, nên lưu lạc ở Mỹ thì nó lại dễ có cơ hội nổi lên, mà nay mới
bị kiện ra tòa thì cũng là may cho ông rồi đó!
II. Vấn đề thứ hai : Đại
Lễ Phật Đản tổ chức tại Hà Nội, Việt Nam năm 2008.
1. Mọi Phật tử chân chính trên thế
giới và mọi con người văn minh, ưa chuộng hòa bình trên khắp năm châu bốn bể đều
ủng hộ việc Liên Hiệp Quôc, Phật Giáo Thế Giới, Phật Giáo Việt Nam, nhà nước
Việt Nam tổ chức Đại Lễ Phật Đản tại Hà Nội Việt Nam vào tháng 5 năm 2008 này.
Có khoảng 600 đoàn Phật giáo quốc tế và nhiều vị có chức vị cao cấp từ hơn 100
quốc gia trên thế giới tới dự Đại Lễ Phật Đản này, một vinh dự của Phật Giáo
Việt Nam, của dân tộc Việt Nam, của nước Việt Nam, của Phật giáo thế giới., và
một cách thể hiện lòng tôn kính của nhân loại đối với đức Phật Thích Ca Mâu Ni.
Thế thì những ai chống lại việc tổ chức Đại Lễ Phật Đản này là kẻ chống Phật
giáo Việt Nam, chống Phật giáo thế giới, phỉ báng đức Phật Thích Ca Mâu Ni,
chống dân tộc Việt Nam, chống thiện chí hòa bình của Liên Hiệp Quốc, chống nhân
loại. Những kẻ ấy mà dám tự nhận là Phật tử sao? Những kẻ ấy mà lại dám vỗ ngực
xưng là bảo vệ Phật giáo Việt Nam Thống Nhất sao? bảo vệ dân tộc Việt Nam sao?
Họ chỉ là những biệt kích , ăn tiền của các thế lực đen tối, làm tên lính đánh
giặc thuê để phá hoại Phật giáo Việt Nam, Phật giáo thế giới, phá hoại dân tộc
và phá hoại đất nước Việt Nam.
2. Rõ ràng biệt kích này và nhóm y
ủng hộ hay phát ngôn dùm gồm các ngài H. G., C.L., V. L.,…, V. V. A,… thì kịch
liệt chống đối Đại Lễ Phật Đản được tổ chứ tại Hà Nội năm 2008. Vậy rõ ràng họ
không phải là Phật tử chân chính, mà đội lốt Phật tử để phá hoại Phật giáo Việt
Nam, Phật giáo thế giới, phỉ bang đức Phật Thích Ca Mâu Ni, chống lại dân tộc
Việt Nam, chống lại thiện chí hòa bình của Liên Hiệp Quóc.
3. Biệt kích này lại rao lên rằng
nhị vị HT Huyền Quang và Quảng Độ cũng chống Đại Lễ Phật Đản tổ chức tại Hà Nội
năm 2008 khi y viết :”… nhị vị (tức hai vi HT Huyền Quang và Quảng Độ, CL) chống
Đị Lễ Phật Đản thì họ (tức là nhom 8 vi HT viết thư trinh HT Huyền Quang về Giáo
Chỉ,Thông bạch và nhóm: Tăng Ni Hải Ngoại, Về Nguồn, Thân Hữu Già Lam, CL) lại
rủ nhau về để cùng được viễn mộng trong quần của bác..”. Vậy đây có phải là y
phỉ báng nhị vị HT này không? Mong rằng các phóng viên các báo như Giác Ngộ, Văn
Hóa Phật Giáo, Phật tử Việt Nam net,…, hãy đến phỏng vấn trực tiếp hai ngài HT
Huyền Quang và Quảng Độ để công bố cho tất cả mọi người biết rõ tôn ý của các
ngài. Nếu các ngài phủ nhận ý của bài viềt của biệt kích Nguyễn Khắc Anh Tâm,
thì một lần nữa, chứng tỏ cái Văn Phòng II của GHPGVNTN tai hải ngoại đã “bán
đứng”. đã “nhục mạ” hai ngài HT này (việc “bán đứng”và “nhục mạ” trước nay thì
đã bị Phật tử Hạnh Mãn phanh phui rồi). Nhưng nếu quả thật hai ngài HT Huyền
Quang và Quảng Độ mà tuyên bố là chống lai Đại Lễ Phật Đản năm 2008 tổ chức tại
Hà Nội, thì như trên đã phân tích, người Phật tử chân chính không còn gì nên nói
với các ngài nữa, trừ việc đề nghị hai ngài cởi áo cà sa, mời hai ngài rời khỏi
chùa, trả lại chùa cho Phật tử chân chính, hai ngài không còn là Phật tử nữa chứ
đừng nói là cao tăng, Hòa thượng!
III. Vấn đề thứ ba : Việc thành
lập Viện Đại Học Quảng Đức.
1. Phật giáo Việt Nam
đang trong quá trình thành lập Viện Đại Học Quảng Đức tại Thành phố Hồ Chí Minh,
mà thầy Lê Manh Thát được giao trong trách viết Dự An Tiền Khả Thi, Dư Án Khả
Thi và nhà nước Việt Nam cũng đã cho đất.
Đây là một Viện Đại Học
đa ngành trong đó có ngành Phật học, và sẽ lần lược triển khai tứ các lớp Cao
đẵng hai năm, Cử nhân bốn năm, Cao học và Tiến sĩ…., mang đậm nét văn hóa Phật
giáo và văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam qua hơn 4000 dựng nước và giữ
nước, kết hợp với tinh hoa của khoa học, kỷ thuật hiện đại và văn hóa thế, một
Viện Đại Học Hiện Đại rất cần thiết cho sự phát triển lâu dài, bền vững của cả
Phật giáo Việt Nam, lẫn dân tộc Việt Nam.
2. Thế thì mọi Phật tử
chân chính của Việt Nam, mọi người yêu nước Việt Nam đều sẵn sàng ủng hộ cho sự
hình thành và phát triển của Viện Đại Học này. Những Phật tử trên thế giới, cũng
như nhiều nhà Khoa học, nhà văn hóa, Giáo sư Đại học trên thế giới ủng hộ (chẳng
hạn như Giáo sư Kelly của một Đại học Mỷ đã viết : QUANG DUC UNIVERSITY :
VISION, MISSION, and PROGRAMS, và đã gởi tới cho thầy Lê Mạnh Thát).
3. Vậy thì những ai chống
việc các thầy Lê Mạnh Thát, Tuệ Sỹ,.., góp trí tuệ, công sức , chống lại những
ai ủng hộ tinh thần, góp trí tuệ, tịnh tài, tịnh vật cho việc xây dựng và phát
triển Viện Đại Học Quảng Đức thì rõ ràng không phải là Phật tử chân chính, mà
chỉ là những tên biệt kích, ăn tiền của các thế lực đen tối, để chống phá Phật
giáo Việt Nam, chống phá Văn hóa và dân tộc Việt Nam mà thôi.
4. Rõ ràng biệt kích
Nguễn Khắc Anh Tâm và nhóm các ngài H.G., C.L., V. L.,.., V.V.A,…, mà biệt kích
này làm phát ngôn viên, là những kẻ chống lại việc xây dựng Viện Đại Hoc Quảng
Đức, thì họ cũng chỉ là những biệt kích phá hoại Phật giáo, phá hoại văn hóa,
phá hoại dân tộc Việt Nam mà thôi.
5. Riêng hai ngài HT
Huyền Quang và Quảng Độ thì các phómg viên các báo nên phỏng vấn trực tiếp để
biết rõ tôn y của hai ngai này. Nếu quả thật hai ngài cũng tuyên bố là chống lại
việc thành lập Viện Đại Học Quảng Đức thì không còn gì để nói với hai ngài,
ngoại trừ việc mời hai ngài cởi bỏ cà sa, và trả lại chùa cho Phật tử như đã nêu
trên.
IV. Vấn đề thứ tư : Ngôn từ
và văn phong: Có thể nói ngôn từ, văn phong của biệt kích Nguyễn Khắc Anh Tâm là
ngôn từ thuộc loại hạ cấp, phi Phật giáo. Hãy thử đọc nguyrên văn vài câu y viết
“nhị vị (tức hai vi HT Huyền Quang và Quảng Độ, CL) chống Đị Lễ Phật Đản thì họ
(tức là nhom 8 vi HT viết thư trinh HT Huyền Quang về Giáo Chỉ,Thông bạch và
nhóm: Tăng Ni Hải Ngoại, Về Nguồn, Thân Hữu Già Lam,CL) lại rủ nhau về để cùng
được viễn mộng trong quần của bác”, độc giả hãy thử đọc lại cụm từ “viễn mộng
trong quần” mà y dành cho các nhà sư; thử đọc “Trần Quang Thuận nghe lệnh trực
tiếp từ Tôn Nư Thị Ninh, giặc cái VC. Nhờ con giặc cái này…”. Nói về thầy Nguyên
Hạnh thì :” ở hải ngoại ô ra công vắt sữa những con bò sữa mập ú của ô, như
những tiệm vàng tại Houston, vắt luôn những bầu sữa thứ thiệt ở bên cạnh ông, ở
Việt Nam thì ô đã chọn hướng đi để có thể thay thế đảng mà lãnh đạo trăm họ đầu
trọc của ô” . Nói về tất cả tập thể nhà sư Phật giáo Việt Nam mà y dùng cụm từ
“trăm họ đầu trọc”, nói về thầy Nguyên Hạnh thì y dùng cụm từ ”ra công vắt sữa
những con bò mập ú,…, vắt luôn những bầu sữa thứ thiệt ở bên cạnh ông,…”
Rõ ràng ngôn từ và văn
phong của biệt kích Nguyễn Khắc Anh Tâm không thể là ngôn từ của một Phật tử, y
đã để cái sân hận, cái chống Cộng điên cuồng làm chủ lời nói khiến y nhục mạ tha
nhân, nhục mạ tập thể tất cả các vị sư Phật giáo Việt Nam không khác nào y là
một tên du thủ du thực. Thế mà các ngài H. G., C.L., V.L.,…, V.V.A.,…, đê cho y
nhảy ra phát ngôn bệnh vực phe nhóm của mình thì nghĩa là sao hởi các vị độc giả
? Phải chăng các ngài này cũng thường dùng ngôn từ, văn phong như của biệt kích
nay?
Riêng ngài HT Thích Tâm
Châu cũng cần minh định rõ quan điểm để các Phật tử biết khỏi gây mơ hồ, khi mà
biệt kích Nguyễn Khắc Anh Tâm cố hàm ý liệt phương danh của ngài về phe nhóm của
y.
Hơn nữa trong
bài viết y lên án cho rằng nhóm các ông Trần Chung Ngọc,…, chỉ chuyên nói xấu
Giáo hoàng, nói xấu đạo tốt lành là đạo Ki tô, khiến cho nhiều con chiên ngu ngơ
vào đọc, rồi hoang mang về cái tốt lành của đạo mình…. Vì vậy hẵn là biệt kích
này không phải là Phật tử chân chính vì thiếu tuệ giác, chỉ lo chụp mũ mà không
hiểu người khác viết cái gì, không hiểu nhóm ông Trần Chung Ngọc viết sự thật
như rất nhiều học giả phương Tây để giúp người ta hiểu biết đúng sự việc, giúp
người ta dễ nhận ra chân lý hơn.
Quý độc giả có ngạc
nhiên không? Quý vị thử đọc lại bài “Đã 20 Năm hay Lời Mời Gọi Tha Thiêt” của HT
Thích Chánh Lạc mà tờ Florida Việt Báo, số 55, tháng 5 năm 1995 đã đăng thì quý
vị có thấy giọng điêụ chống Cộng sản Việt Nam và chống lại dân tộc Việt Nam một
cách điên cuồng mê muội của HT Chánh Lạc có cùng một cung cách xuyên tạc, vu cáo
thô bạo y như của biệt kích này không?
Ngoài ra, trong bài
viết, biệt kích này có nêu ra các câu hay ho, anh hùng lắm :
Ninh thọ tử,
bất ninh thọ nhục.
Đừng sợ
những gì Cộng sản làm
Hãy làm
những gì Cộng sản sợ!
Quả là khí phách anh hùng
trùm thiên hạ!
Nhưng than ôi! Những kẻ
biết nhục, cho rằng mình bị nhục vì phục vụ quan thầy mà bị quan thầy phỉnh gạt,
bỏ rơi,.., quan thầy bảo hãy ở lại chiến đấu chống Cộng sản đến viên đan cuối
cùng, trong khi quan thầy rút êm bằng máy bay, tàu thủy…, biết nhục như thế mà
tự tử chết thì đã chết hết trong tháng 4 năm 1975 rồi, dù đó là những cái chết
rất u mê! Còn những kẻ sợ Cộng sản quá, chạy tuốt ra nước ngoài, sống lây lất xứ
người mà cứ chữi Cộng sản, thì chắc là nên đổi câu đầu lại thành “Ninh thọ nhục,
bất ninh thọ tử” mới đúng.!
Còn hai câu khẩu hiệu
sau thì, xin lỗi, chỉ thuộc loại ông bà ta thường nói “phỉnh con nít ăn cứt gà”,
chỉ tổ làm cho Cộng sản khinh thêm! Vì kẻ nói câu ấy biết rằng mình đang an toàn
ở nơi xứ người sau khi chạy trốn trối chết vì quá sơ Công sản!
Cũng cần lưu ý rằng cái
từ Commandos (những tên biệt kích) khiến người Việt Nam lương thiện nghĩ đến gì?
Thời chiến tranh chống thực dân Pháp thì từ Commandos gợi nhớ tới những tên lính
lê dương từ các thuộc địa của thực dân Pháp như Ma-rốc, Tuy-ni-di,…, với những
vụ giết chóc, cướp bóc, hảm hiếp tại nước ta; thời chiến tranh 1960-1975, thì từ
“biệt kích” gợi nhớ những lính do Mỹ huấn luyện để được thả dù bí mật ra miền
Bắc thực hiện các phá hoại, hoặc đột nhập vào các vùng có Việt Cộng ở Miền
Nam,…, đó là một loại lính được huấn luyện đặc biệt để phá hoại, gây tổn thất
nghiêm trong ngay trong lòng địch với một lực lượng nhỏ. Vậy những biệt kích như
Nguyễn Khắc Anh Tâm được các ngài mà biệt kích này thay mặt phát ngôn thì được
các ngài huấn luyện theo mô hình nào? theo mô hình cũ của Pháp hay mô hình mới
của Mỹ?
Tóm lại, bài viết của biệt
kích Nguyễn Khắc Anh Tâm ( phát ngôn viên của các ngài Văn Phòng II của GHPGVNTN
Hải Ngoại ?), là phi Phật giáo từ ý tưởng đến ngôn từ, văn phong với mục đích :
· Nói xấu cá nhân.
· Chống phá Phật giáo Việt Nam,
Phật giáo thế giới, phỉ báng đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Văn hóa Việt Nam, dân tộc
Việt Nam, tổ quốc Việt Nam, thiện chí hòa bình của Liên Hiệp Quốc.
Cho nên, nếu Giáo chỉ số 9,
Thông bạch, Văn thư giải tán Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam Tại Hoa Kỳ,
là những sản phẩm của Văn Phòng II GHPGVNTN tai Hải ngoại thì đó là những nhát
cuốc đào hoàn chỉnh cái huyệt mộ cho GHPGVNTN tại Hải ngoại nói riêng và
HGPGVNTN nói chung , thì các bài viết loại như của biệt kích Nguyễn Khắc Anh
Tâm, chính là những cái tô trét cuối cùng để hoàn chỉnh tấm bia của huyệt mộ này
!
Chánh Lập
Các đề tài về Tôn Giáo
|