BÌNH AN TRONG TÂM HỒN!

Trường Công Giáo và Chuyện Tự Nguyện Cải Đạo?

Lý Thái Xuân

http://sachhiem.net/LTX/LythaiTG44.php

18-Sep-2025

 

Hôm nay điện thoại nói chuyện với một người bạn già, quen từ lúc sang Mỹ đến giờ. Bà này vốn không phải đạo dòng, nhưng gia đình bà đã cho bà theo học ở trường Trung học Nguyễn Bá Tòng, một trường Công Gíao La Mã, điều bà thỉnh thoảng đem ra kể với một niềm "hãnh diện". Do đó, dù lập gia đình với một người lương thuộc lớp trí thức, và sống trên đất Mỹ, bà cuối cùng cũng tự quyết định rửa tội và cải đạo theo Chúa.

Ông xã của bà cũng tôn trọng niềm tin của bà. Dù không cải đạo theo bà, không đi nhà thờ với bà mỗi chủ nhật, nhưng thỉnh thoảng ông cũng chìu bà đi lễ Noel! Điều này làm cho bà vô cùng hạnh phúc.

Tôi gọi bà để tán gẩu về vụ một nhà hoạt động trẻ Charlie Kirk của nhóm bảo thủ, vừa mới bị bắn đang lúc diễn thuyết ít ngày hôm trước. Dường như bà không muốn bày tỏ thái độ trong vụ này cho lắm, chỉ nói đến 2 đứa con còn lại của anh ta, và sự giàu có của gia đình nhân vật này. Thấy vậy tôi vội hỏi thăm sức khỏe, bà vẫn giữ thói quen đi bộ, và nhân tiện khoe thêm rằng bà đi bộ đến nhà thờ mỗi ngày. Nhớ lại tôi đã bỏ đi đạo, và cùng ông xã tôi vạch tội Thiên Chúa giáo La Mã trên quê hương Việt Nam, bà thêm:

- "Khi tôi đã tìm được một nơi đem đến cho tôi sự thanh thản tâm hồn, thì tôi cứ thế mà theo!"

Tôi đáp: "Thì vậy chứ sao?" Trong bụng tôi nghĩ, trình độ tư duy của bà bị giới hạn bởi những năm đi học ở trường CG, tôi không thể đem ra bình luận với bà những sự vô lý, những chuyện hoang đường, những tội ác của những người đi "mở mang nước Chúa" những việc đạo đức giả, những trò lừa gạt đầy mê tín như Đức Mẹ Fatima, "Đức Mẹ Lộ Đức, Đức Mẹ đã vào Nam," "Trái tim Mẹ sẽ thắng”, v v… để ngầm cổ vũ chính trị, cả đến chiến tranh...

Những người như bà không cần biết đến những chuyện ấy. Cho nên nếu kể ra thì bà sẽ gạt ngang:

- "Tôi không suy nghĩ gì xa vời cả. Tôi rất đơn giản. Đi nhà thờ là tôi tìm thấy hạnh phúc yên vui trong tâm hồn. Thế thôi!"

Mà phải chi bà ít học thì không nói chi. Bà ít nhất cũng đã tốt nghiệp đại học cả bên Việt nam, và bên Mỹ. Làm việc kiểm toán, hạng chuyên nghiệp cơ mà! Nhưng những người không cần biết đến quyền lợi của đất nước, không cần biết đến giá trị nào cao hơn là quyền lợi cá nhân, thì làm sao trao đổi những vấn đề sâu sắc hơn?

Những nhà chiến lược tâm linh của Giáo hội La mã đã nắm biết hết các tác dụng tâm lý của kế sách nhồi sọ của họ. Trường Công giáo là nơi họ thả ra các chiêu bài trong chiến lược "thả lưới" bắt linh hồn của họ.

Chiêu bài "an vui, bình yên, thánh thiện,.." tạo thành những lối mòn suy tư cho những học sinh của trường Công giáo La mã. Một khi đã bước vào lối mòn ấy, họ quen chân, quen cảnh,... và tất cả bao vây họ thành hàng rào kiên cố. Họ không thể vượt qua, và không muốn vượt qua.

Đó là lý do mà người ta thấy có các "trí thức" vẫn đi trên con đường u mê đó một cách thong thả, có khi cao ngạo nữa là khác!!! Và chúng ta, có viết hàng nghìn trang giấy kể tội Giáo hội của họ, họ vẫn bình chân như vại. Than ôi, đó là một sự thật đáng ghét!

Hôm nay tôi đã nhìn thấy như thế qua cuộc điện thoại thăm hỏi người bạn xưa, làm tôi như nuốt phải hạt thị. Nghẹn ngào, và ngao ngán!

Vấn đề quan trọng ở đây là bà bạn trước đây ở Việt Nam đã từng được đi học ở trường Công Giáo Rô Ma.

Những người chưa theo học trường Công giáo, dù bị nhồi sọ thường xuyên qua việc đi đạo, họ còn có hy vọng thoát ra nếu gặp thuận duyên. Chính cá nhân người viết tôi là một trường hợp.

Trái lại, những người đã đi học trường Công giáo thì dù họ thuộc gia đình trí thức, hoặc bên lương, giàu có, thì lại đâm đầu trở vào tình nguyện làm chiên lúc không có bất cứ một điều kiện áp lực nào.

Một thí dụ điển hình mà ai cũng biết, là ông Vũ Đình Tiệm, một Công giáo Tỉnh ngộ thường lên chia sẻ kinh nghiệm trên kênh Trần Ly Official. . Nhưng ông là người giáo dân nhiệt thành nhất xóm đạo. Ông làm chức "trùm" lo việc hướng dẫn đọc kinh nguyện trong nhà thờ giáo xứ Đồng Liêu. Ông đóng góp vừa công vừa của từ lúc còn ở Việt Nam cho đến lúc sang định cư bên Pháp, vẫn còn gửi về giúp tiền xây "tòa Chúa". Nhà thờ đã phải khắc tên ông, một cái tên duy nhất, vào hàng cột chính bên cung thánh.

Ông không học nhiều, có lẽ chỉ mới biết viết ra chữ là thôi. Do đó, ông không được đi học Trường Công Giáo.

Trong đầu óc bị nhồi sọ của ông Tiệm, ông chỉ nghĩ rằng người Pháp sẽ kính trọng Thiên Chúa hơn người Việt Nam. Khi sang ở trong lòng nước Pháp, thì ông bắt đầu ngả ngữa. Điều đó chưa đủ để có ý nghĩ gì từ bỏ đi đạo, nhưng làm cho ông bắt đầu quan sát thêm.

Gia đình ông vẫn tham gia những hoạt động tôn giáo, như đi hành hương Rô ma, và những việc khác. Gia đình ông vẫn luôn có nhiều lễ lạc, tiếp xúc, đối đãi các "cha" nhiều hơn mọi người. Và ông đã nhìn thấy những việc "gian dối" của các giáo dân khác, của các giáo sĩ, hay các chức sắc. Họ xem hai vợ chồng ông và gia đình ông là những con cừu thực sự, để họ vặt lông.

Những chi tiết bất bình và hoài nghi như thế được nối tiếp theo sau những ngạc nhiên về niềm tin lỏng lẻo nơi xứ Pháp, nơi mà đối với ông, là cái gương của đạo Chúa, nơi được Giáo hội gọi là trưởng nữ của Hội Thánh... Dần dần sự bất bình đứng lên dẫn ông bước ra khỏi của nhà thờ, và ông đã thuyết phục được cả bà vợ, quyết liệt với quyết định dứt khoát của mình.

Những dòng chú thích dưới tấm ảnh là của ông Vũ Đình Tiệm ghi sau khi quyết định từ bỏ đạo Chúa gian dối..

Trong lúc đó, những người lớn lên trong sự giáo dục của Trường Công giáo thì khác hẳn, nếu họ không thuộc về những đứa trẻ bị lạm dụng. Trường Công giáo đã tạo cho con trẻ những "kỷ niệm" khó quên trong tuổi thơ. Nơi đó, sự nhồi sọ lại là những âm thanh quen thuộc, những hình ảnh dễ thương. Đó là những chất keo sơn, gắn kết những cựu học sinh dính vào họ, cho dù cựu học sinh trở thành trí thức hay không vẫn không có liên quan đến "kỷ niệm đẹp". Vâng, con người sống với kỷ niệm đẹp, điều đó không phải là công việc của lý trí.

Mong rằng sự quan sát trong kinh nghiệm này sẽ đóng góp vào việc nghiên cứu chung về những người trí thức vẫn đi đạo dù có rất nhiều những lên tiếng khoa học tố cáo sự hoang đường, thấp kém của những niềm tin trong đạo Chúa.

Lý Thái Xuân

(đã post trên FB ngày 15 tháng 9, 2025)