|
Sách hiếm - cho đến khi được phổ biến ở các nơi mà "thánh kinh" có mặt. | |||||||||||
|
|
| |||||||||
|
Tìm chữ | |||||||||
|
| |||||||||
| | |||||||||
|
Chủ Trương | |||||||||
| Các đề mục : | |||||||||
» Lưu Trữ Theo Ngày Tháng | |||||||||
| » Các bài về Cải Đạo | |||||||||
| » Các Truyền Nhân Của Chúng Tôi | |||||||||
| » Chữ Quốc Ngữ | |||||||||
| » Hồ sơ CIA giải mật | |||||||||
| » Lạm dụng tình dục | |||||||||
| » GHLM: Lịch Sử và Hồ Sơ Tội Ác | |||||||||
| » Vài Danh Sách Cừu Đen | |||||||||
| » Ý Thức Văn Thân Thế Kỷ 21 | |||||||||
|
| |||||||||
| Các tác giả: | |||||||||
| Bùi Kha | |||||||||
| Charlie Nguyễn | |||||||||
| Hoàng Nguyên Nhuận | |||||||||
| Hoành Linh Đỗ Mậu | |||||||||
| Lý Thái Xuân | |||||||||
| Nguyễn Đắc Xuân | |||||||||
| Nguyễn Mạnh Quang | |||||||||
| Nguyễn Văn Thịnh | |||||||||
| Nguyễn Văn Thọ | |||||||||
| Thiên Lôi | |||||||||
| Trần Chung Ngọc | |||||||||
| Trần Tiên Long | |||||||||
| Trần Trọng Sỹ | |||||||||
| Các tác giả thân hữu | |||||||||
| |||||||||
| |||||||||
|
| |||||||||
|
Các trang bạn | |||||||||
|
▬ Các kênh Youtubes: ▬ Các Facebooks: ▬ Các websites: | |||||||||
|
website hit counter
|
|
Tại Sao Phải Có Một Đấng Tạo Hóa? Nguyễn Hoài Vân https://sachhiem.net/TONGIAO/tgN/NgHVanTG02.php
1. Nguyên nhân của một nghịch lý ... Mọi hiện hữu đều có nguyên nhân. Đó là quy luật nhân quả. Không thể nói một điều gì đó tự nó hiện hữu. Nếu nguyên nhân của mọi sự vật là Big Bang chẳng hạn thì vẫn phải hỏi đâu là nguyên nhân của cái Big Bang ấy ? Giả sử Big Bang đến từ Big Crunch, Big Crunch ấy đến từ một Big Bang khác v.v... thì vấn đề vẫn là cái Big Bang đầu tiên do đâu mà có? Những suy nghĩ về nguyên nhân đầu tiên (primum movens) kiểu này, đưa đến khái niệm Tạo Hóa. Khổ nỗi, giải pháp ấy lại sinh ra một nghịch lý nặng nề: Nhân danh nguyên lý nhân quả : "Mọi hiện hữu đều có nguyên nhân", bạn kết luận là : Tạo Hóa phải hiện hữu. Nhưng đối với cái hiện hữu vô cùng quan trọng ấy, bạn lại không chịu áp dụng nguyên lý "mọi hiện hữu đều có nguyên nhân". Tức là bạn tùy tiện xóa bỏ một quy luật phổ quát (luật nhân quả), không chịu áp dụng nó cho Tạo Hóa, mặc dù chính nó đã cho phép bạn suy ra sự hiện hữu của Tạo Hóa ! Như vậy, giả sử Đấng Tạo Hóa hiện hữu, thì ai tạo ra hiện hữu ấy ? Nếu Tạo Hóa có nguyên nhân thì nguyên nhân ấy mới là Tạo Hóa, và chúng ta vẫn đứng trước một câu hỏi : đâu là nguyên nhân của Tạo Hóa mới này ?
2. Có vài mánh lới để tìm cách tránh né nghịch lý vừa nêu: 1) Cho rằng Tạo Hóa không thuộc về hiện hữu. Vị ấy ở ngoài, hay "trên" (cho sang trọng) mọi hiện hữu. Đó là quan điểm của một số nhà thần học Do Thái Giáo. Tuy nhiên, điều này giả định ngoài hiện hữu, có cái gì đó hiện hữu. Nói thế tức là tùy tiện sáng chế ra một phạm trù mới, để biện minh cho một nghịch lý mà minh không biết làm sao giải quyết. Giả sử có những "hiện hữu không hiện hữu", thì tại sao lại phải là Tạo Hóa, mà không phải là thằn lằn hay ễnh ương ? 2) Tìm cách mở rộng vấn đề ra đến mức độ tuyệt đối, bằng cách bảo rằng : không cần Tạo Hóa, chỉ có Thiên Chúa, và Thiên Chúa LÀ hiện hữu. Tức là tất cả hiện hữu đều là Thiên Chúa, không có ai tạo nên cả. Chúng ta chỉ cần nhận thấy rằng : trời trăng mây gió, con người súc vật v.v... hiện hữu, và bảo : tất cả đều là Thiên Chúa, vận hành theo quy luật nhân quả, không cần ai tác tạo. Đây là quan điểm của Ấn Giáo và Spinoza (Deus siwe natura).Tuy nhiên đó chỉ là mở rộng vấn đề đến tuyệt đối để lẩn tránh vấn nạn "nguyên nhân của Thiên Chúa". Thiên Chúa dù bao gồm tất cả hiện hữu, vẫn phải có nguyên nhân. Để "đơn giản hóa" câu chuyện, xin đề nghị một cách đặt vấn đề khác : Tại sao lại phải có "cái gì đó", tại sao có hiện hữu, thay vì không có gì cả, cho tiện đường dư luận ? Hiện hữu để làm gì ? Nguyễn Hoài Vân 05/02/2015
Trang Thời Sự |
| Đó đây |
|
2026-01-13 - Đức Trinh Nữ Maria KHÔNG phải là Đấng Đồng Cứu Chuộc! Giáo hoàng Leo và Tòa thánh Vatican vừa vạch ra một ranh giới r - 2026-01-11 - TPHCM: Tranh chấp tài sản chung, "bỏ quên" vai trò cộng đồng! - TP Hồ Chí Minh vừa xét xử phúc thẩm vụ “tranh chấp đòi lại tài sản là quyền sử dụng đất” giữa ông Vương Tấn Việt và một số bị đơn tại xã Châu Pha, TP HCM, đã khép lại bằng phán quyết buộc giao trả 71.763m² đất cho nguyên đơn.
2026-01-09 - Đưa tác phẩm "Nỗi Buồn Chiến Tranh" ra khỏi danh sách bình chọn 50 tác phẩm văn học, - Ngày 07/01/2026, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch nhận được Thư của nhà văn Bảo Ninh. Bộ đã giao cho các đơn vị chức năng của Bộ gặp gỡ, trao đổi, lắng nghe ý kiến của nhà văn Bảo Ninh 2026-01-07 - Nội dung bạn đang xem đến từ website gdptangiang.vn - Thật bất ngờ, người này nói Phật giáo Việt Nam (PGVN) có năm ưu điểm căn bản mà đạo Thiên Chúa ở Việt Nam không có được.
2026-01-07 - THÍCH CHÂN QUANG - TỪ VINH QUANG ĐẾN SỤP ĐỔ - TỨ ĐẠI MA TĂNG - 2026-01-06 - THÍCH CHÂN QUANG - TỪ VINH QUANG ĐẾN SỤP ĐỔ - TỨ ĐẠI MA TĂNG - 2026-01-06 - Chỉ có các "cá nhân" thuộc Thiên Chúa Giáo La mã ủng hộ việc Mỹ làm ở Venezuela! - 2026-01-04 - Náo loạn ACL Bolsa! Thanh niên da trắng mang Cờ Đỏ Sao 🌟 Vàng thách thức. Quân Cảnh Bolsa ngủ gục !? - 2026-01-03 - Thế giới choáng váng! Áp tải lên USS Iwo Jima … đến Toà New York … hoảng loạn, - 2026-01-03 - 17 nhà truyền giáo Công giáo bị sát hại trong năm 2025 - Châu Phi là khu vực chịu ảnh hưởng nặng nề nhất với 10 trường hợp, đặc biệt chỉ riêng tại Nigeria đã có 5 vị bị sát hại. Tính từ năm 2000 đến nay, Fides đã ghi nhận 626 trường hợp
|
Một trong những điểm gây tranh cãi gay gắt nhất trong vụ án tranh chấp gần 72.000m² là: mảnh đất đó thực sự là tài sản cá nhân hay tài sản hình thành từ sinh hoạt tôn giáo, công sức cộng đồng?
Văn bản số 290/TB.CAT(PV24) ngày 08/11/2010 của Công an tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu (cũ) từng xác định: “Số tài sản mà nhóm tu sĩ mang đi là tài sản chung của chùa do bá tánh đóng góp… các tu sĩ đều là thành viên của chùa…”
1 Ưu điểm thứ nhất: độc lập, thuần túy, tự lập, ngay thẳng
2 Ưu điểm thứ hai: tu sĩ PGVN sống đạo đức
3 Ưu điểm thứ ba: PGVN không bị thế lực bên ngoài chi phối
4 Ưu điểm thứ tư: PGVN không cấu kết với ngoại bang để làm tổn hại đất nước và nhân dân mình
5 Ưu điểm thứ năm: PGVN không có chủ trương "đặt thần quyền lên trên thế quyền".
các nhà truyền giáo hoặc nhân viên mục vụ bị sát hại (trên thế giới) - (Lịch sử cho người ta biết sự thật!)
Trang Sách Hiếm
| ©2012 |