Trung Cộng Xâm Chiếm Tây Tạng Đã 66 Năm, Nhưng Không Ai Nói Phật Giáo Làm Mất Nước Diễn Đàn https://sachhiem.net/TONGIAO/tgN/NguyenRi_22.php
LTS: Nói chuyện với người "ngoan đạo Chúa" thật là khó vì đề tài cứ mãi bị thay đổi. Từ chuyện Phật Giáo được Quốc Tế bầu chọn là tôn giáo tốt nhất cho nhân loại, lại lái sang "đạo nào cũng tốt." Chữ "best" lại dịch là "tốt" chứ không chịu dịch là "tốt nhất". Rồi đem so việc Tây Tạng bị Trung Quốc chiếm, mà Phật giáo không mang tiếng bán nước. Theo dõi những thư đối thoại của người theo đạo Chúa sẽ hiểu tại sao có nhiều người cứ phải đưa ra những bằng chứng về việc làm của tôn giáo họ đối với Việt Nam. Họ cũng không hề nhận lỗi mà chỉ thích trả đũa, và liên tục chụp mũ. Họ thích nhập nhằng chuyện nọ xọ chuyện kia để lạc dẫn người đọc. Họ không chịu đọc sử, không chịu tin tài liệu, chỉ tin những lời hoang đường mê hoặc, không biết suy luận, lại gian ý trong những việc lặt vặt (thí dụ về chữ best ở trên)! (SH)
Phật giáo Tây Tạng Subject: Re:_Ý_Ng
hĩa_của_chữ_"Yahweh" Thưa ông Đặng Bảo Lâu quá nay lại được góp ý với ông. Ông Viết: “Rất tiếc nước Tây Tạng mà Phật Giáo là quốc giáo; nếu không thì cũng là đại đa số, bị Trung Cộng xâm chiếm năm 1950 và nay đã 66 năm. Nhưng không ai nói Phật Giáo làm mất nước.” Xin ông Đặng Bảo đưa ra bằng chứng là Phật Giáo Tây Tạng tiếp tay hay bán nước cho Trung Cộng, nếu không ông mới chính thực là kẻ gán ghép nhục mạ Phật Giáo Tây Tạng. Ông Viết: “Chỉ có ác đảng csVN và VC cũng như tay sai bới móc và gán ghép chuyện mất nước vào tay Thực Dân Pháp là do người Công Giáo gây ra.” Thưa ông Đặng Bảo chẳng ai bới móc và gán ghép chuyện mất nước Việt Nam vào tay thực dân Pháp là do người Công Giáo gây ra mà đó là sự thật ông Đặng Bảo ạ. Sau đây là những bằng chứng điển hình. Bằng Chứng Phản Quốc của con “chiên” Ca-tô Rô-Ma giáo. Kể Từ Ngày Nguyễn Ánh nhờ Bá Đa Lộc để chiến thắng Tây Sơn cũng là ngày khởi đầu cho tai họa giáng xuống VN. Bọn con “Chiên” Ca-tô Rô-Ma giáo lộng hành dựa thế THỰC DÂN Pháp tàn sát dân lành. Kháng chiến quân đầu đàn là tên Việt Gian Linh Mục Trần Lục phản bội tổ tiên dân tộc đã dẫn 5,000 tên Việt Gian phản quốc Ca-tô Rô-Ma giáo Phát Diệm hợp cùng quân Thực Dân Pháp tấn công chiến lũy Ba Đình. Vì mỗi làng có một cái đình, từ đình làng này có thể nhìn thấy đình của hai làng kia cho nên được gọi là chiến khu Ba Đình. Chỉ vì cơm thừa canh cặn của Thực Dân Pháp, và cái bánh vẽ Thiên Đàng sau khi chết của Vatican, mà Trần Lục đã làm cho máu đồng bào, máu quân khởi nghĩa chảy đỏ ba làng (làng Mậu, làng Thượng, và làng Mỹ Khê. Thế rồi tên Chúa Thứ Hai Việt gian này hãnh diện nhận lãnh Huy Chương của giặc Pháp. Tiền thưởng này do thực dân Pháp bòn hút từ máu mủ của dân Việt, ông ta lấy đem xây nhà thờ Phát Diệm (1). Và gần đây những tên quạ đen phản quốc như Ngô Đình Thục "THƯ GIÁM MỤC NGÔ ĐÌNH THỤC GỞI TOÀN QUYỀN ĐÔNG DƯƠNG JEAN DECOUX" kể rõ việc phản quốc của gia đình tam đại viêt Gian Ngô Đình Diệm (2), Hoàng Quỳnh (3), Ngô Quang Kiệt(4). Một bằng chứng phản bội tổ tiên dân tộc đất nước hiển nhiên trắng trợn không thể chối cãi của tên Vệt gian ác ôn phản quốc Ngô Đình Diệm (một trong một trăm tên gian ác nhất trên thế giới (5) là con cháu của hai tên việt gian ác ôn bán nước Ngô Đình Khả và Ngô Đình Niệm (6) taọ thành gia đình “Tam Đại Việt Gian” là đã lấy tên của tên Việt Gian bán nước Chúa Thứ Hai (Linh Mục) Trần Lục viết ở đoạn trên đặt tên cho một trường trung học tại Sài Gòn trước tháng tư năm 1975. Con chiên Ca-tô Rô-Ma giáo hãnh diện về viêc xưởng chế tạo “Thánh” Vatican phong “Thánh” cho 117 tên tội đồ dân tộc. Giá chót con “Chiên” Việt Nam phải trả cho “Vatican” là 550,000 X 117= 64,350,000 (sáu mươi bốn triệu ba trăm năm chục ngàn) dollars. Lập nhiều nhà thờ tôn thờ 117 tên tội đồ dân tộc này (Nhà thờ “Thánh Tử Đạo” tại Houston, TX Hoa Kỳ, Giáo Xứ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam tại California,...) Cũng chỉ vì bổng lộc cùng cái bánh vẽ Thiên Đàng sau khi chết của Vatican mà tên việt gian ác ôn phản quốc Ngô Đình Diệm (Báo Sống của nhà văn Chu Tử có đăng chuyện một giáo-sư Đại học có lần được ông Diệm gọi vào có việc, nhân tiện ông có đề nghị với tổng thống Diệm xin xây cho miền Nam một để thờ quốc tổ Hùng Vương, nhưng ông Diệm trả lởi: “Tổ anh chứ không phải tổ tôi”(7) cùng đám con chiên của Ca-Tô Rô-Ma giáo không ngần ngại sỉ nhục dân tộc Việt, không nhận là con Rồng cháu Tiên mà phản bội quê hương Việt Nam của ông cha chúng. Chúng nhận tên Do Thái ác ôn loạn luân khát máu vô nhân tính Abraham làm tổ phụ, người sẵn sàng giết con vì muốn hài lòng “Gót”. Nhận Mary, đứa con gái lăng loàn phản bội chồng sắp cưới là Joseph ngủ với trai (Holy Ghost) làm tổ mẫu, và Vatican là tổ quốc.
Abraham giết con. Ảnh minh họa đoạn sách Genesis 22. Mary có bầu trước khi Joseph cưới Dưới đây là đoạn văn của Giáo sư Trần Chung Ngọc đã viết về việc phản quốc của con chiên Ca-tô Rô-ma giáo Việt Nam trong bài “VÀI NHẬN XÉT VỀ: Bài Viết “THƯ NGỎ GỬI TIẾN SĨ TRẦN CHUNG NGỌC” Của Chu Tất Tiến - Trần Chung Ngọc - https://sachhiem.net/TCN/TCNdt/TCNdt010.php (trích) Mặt khác, Phật Giáo nào giết [bách] hại Công Giáo ở Việt Nam thời đầu triều Nguyễn? Ông Chu Tất Tiến lấy tài liệu ở đâu hay được ai dạy để viết bậy như vậy? Công Giáo theo Tây phản quốc, triều đình đưa ra những biện pháp trừng phạt chứ Phật Giáo nào, ở đâu, mà giết hại Công Giáo? Công giáo có theo Tây phản quốc không? Chúng ta hãy đọc vài tài liệu trong số hàng trăm tài liệu tương tự. Trong cuốn The Vietnam Response to French Intervention, 1862-1874 của Mark W. McLeod, chúng ta có thể đọc được những đoạn sau đây: Trang 45: Khi nghe tin thành Saigon thất thủ, những tín đồ Ca-Tô Việt Nam ở miền Nam đã lợi dụng tình thế để khủng bố người “lương” hay “tốt” (nghĩa là, người phi- Ca-Tô) và đi làm “tay sai và mật thám cho Tây Dương “ (..upon hearing of the fall of Saigon citadel, the Vietnamese Catholics of the South were taking advantage of the situation in order to terrorize the “luong” or “good” (that is non-Catholics) people and to serve as “lackeys and spies for the Westerners) Trang 114: Sự phân tích những hành động này cho thấy, trong những cuộc tấn công vào những cứ điểm của chính quyền Việt Nam, quân đội Pháp đã nhận được một mức độ hỗ trợ rất đáng kể từ những thừa sai và những tín đồ Ca Tô Việt Nam. Hơn nữa, những phương pháp mà các sĩ quan Pháp và những cộng tác viên Ca-Tô dùng tuyệt đối không thể coi là có đạo đức cao theo những tiêu chuẩn đương thời của ngay chính họ, vì những phái bộ truyền giáo Ca Tô đã dùng sức lao động (của tín đồ Ca Tô bản xứ; TCN), tài nguyên, và tin tức tình báo, đổi lấy hậu thuẫn của Pháp để thực hiện sự tàn sát liên miên người “lương”, mạo phạm những công trình xây dựng của Phật Giáo, thiêu hủy những làng mạc phi-Ca-Tô, và cướp bóc những thành phố của nhà Vua. Sự cộng tác với chủ nghĩa đế quốc Pháp của những tín đồ Ca Tô thường không được các sử gia nhận biết đầy đủ, nhưng đó chính là một yếu tố đáng kể góp phần thắng lợi cho Pháp ở Bắc Kỳ.” [The analysis reveals that the French were far from alone in their attacks on the loci of Vietnamese authority because the invaders received a significant level of support from the missionaries and the Vietnamese Catholics. Moreover, the methods of the French officers and their Catholic collaborators could hardly be considered as evidence of a superior morality even by their own contemporary standards, for the Catholic Missions exchanged labor, resources, and information in return for French assistance in perpetuating summary executions, desecreations of Buddhist religious edifices, burning of non-Catholic villages, and pillaging of imperial citadels. This Catholic collaboration with French imperialism has not been adequately recognized by historians, but it was a significant contributing factor to the French success in Tonkin.] Vậy thì Công Giáo bám theo gót thực dân Pháp để tàn sát liên miên người lương, mạo phạm những công trình xây dựng của Phật Giáo, thiêu hủy những làng mạc phi-Ca-Tô, và cướp bóc những thành phố của nhà Vua v.. v.. chứ Phật Giáo nào giết hại Công Giáo? Ông Chu Tất Tiến có liêm sỉ hay không mà định xuyên tạc lịch sử để gây thù hận giữa Công Giáo và Phật Giáo? Những hành động phản quốc của Công Giáo trong thời đầu triều Nguyễn đã là những sự kiện lịch sử và là nguyên nhân đưa đến sự nghi kỵ và chia rẽ trong cộng đồng dân tộc Việt Nam. Bởi vậy mà Linh mục Lương Kim Định mới phải thành thực thú nhận và viết trong cuốn Cẩm Nang Triết Việt như sau: “Sự truyền đạo Thiên Chúa vào Việt Nam đã đưa đến sự chia khối dân tộc đang thống nhất thành hai phe Lương, Giáo làm cho sự liên lạc giữa đôi bên trở nên nhức nhối đầy e dè nghi kỵ. Đấy là một tai nạn lịch sử mà thời gian tuy có làm giảm đi nhưng xem ra không sao xóa sạch được.” Lương là những người Việt không theo Ca-Tô Giáo Rô-ma chứ không phải đều là Phật tử. Với những tài liệu lịch sử rõ ràng như trên mà ngày nay ông Chu Tất Tiến còn dám viết lếu láo là: Phật Giáo giết hại Công giáo ở Việt nam thời đầu triều Nguyễn. Vậy mà “Tiếng Nói Giáo Dân” và “Ánh Dương” cũng đăng lên được thì phải nói là, cái gốc phản bội quốc gia, vu khống, vẫn còn y nguyên trong đám người Ca-Tô vô trí. Ghi chú: (1) The Siege of Ba-Dinh: https://vietnamesehistory.tripod.com/ Đinh Công Tráng: https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90inh_C%C3%B4ng_Tr%C3%A1ng https://vi.wikipedia.org/
Tên con chiên phản quốc Chúa Thú Hai Trần Lục với huy chương "Bắc Đẩu Bội Tinh" do Thực Dân Pháp trao tặng đeo đầy mình (2) THƯ GIÁM MỤC NGÔ ĐÌNH THỤC GỞI TOÀN QUYỀN ĐÔNG DƯƠNG JEAN DECOUX - https://sachhiem.net/BUIKHA/BuiKha.php
(3) Về Những Biện Hộ Cho Câu: "Thà mất nước hơn mất Chúa”. https://sachhiem.net/LICHSU/TR/TQD12.php (4) Ngô Quang Kiệt : "Tôi cảm thấy rất nhục nhã khi mang Quốc tịch Việt Nam" và thà mất nước hơn mất “Chúa”. https://vi-vn.facebook.com/VienKhoaHocLichSu/posts/129356780542866 (6) Ngô Đình Khả, Cha của Ngô Đình Diêm—đã đào mả cụ Phan, đốt thân xác cụ, hòa với thuốc súng bắn kháng chiến quân. https://en.wikipedia.org/wiki/Phan_%C4%90%C3%ACnh_Ph%C3%B9ng (7) Tú Gàn Là Ai? https://kbchaingoai.wordpress.com/2011/06/06/tu-gan-la-ai/ (8) Câu chuyện sửng sốt về vai trò của "Giáo Hội" Công giáo ngay từ lúc bắt đầu cuộc chiến tranh Việt Nam (The Shocking Story of the Catholic "Church's" Role in Starting the Vietnam War): https://www.reformation.org/publish.html
Avro Manhattan (1914-1990). Tôn Giáo khởi động cuộc chiến vô đạo đức Câu Chuyện ghê tởm về vai trò của Vatican trong cuộc khởi động chiến tranh Viêt Nam Ri Nguyễn ________________________________ On Sunday, April 24, 2016 3:20 PM, "Bao Dang bddang@yahoo.com [DiendanDanToc]" wrote: Thưa Quý Vị, Trong Kinh Thánh câu Mc 9:39-40, "Đừng ngăn cản người ta. Ai không chống lại ta là ủng hộ ta." Không ai có thiện tâm mà không ghi nhận và chúc mừng Phật Giáo được bầu là tôn giáo tốt nhất trong phiên họp của ICARUS năm 2009. Tuy nhiên người đưa lên Diễn Đàn điều này có thiện tâm thiện ý hay không? Rất tiếc nước Tây Tạng mà Phật Giáo là quốc giáo; nếu không thì cũng là đại đa số, bị Trung Cộng xâm chiếm năm 1950 và nay đã 66 năm. Nhưng không ai nói Phật Giáo làm mất nước. Chỉ có ác đảng csVN và VC cũng như tay sai bới móc và gán ghép chuyện mất nước vào tay Thực Dân Pháp là do người Công Giáo gây ra. Chỉ có ác đảng csVN và VC cũng như tay sai gây chia rẽ tôn giáo và gán ghép nhục mạ người Công Giáo và hai vị TT Công Giáo theo Vatican, theo Mỹ Ngụy làm mất Miền Nam VN mà tất cả chúng ta đã thấy trên Diễn Đàn suốt 41 năm ngày này qua ngày khác. Đảng csVN chính là nguyên nhân mất nước. Ngày 30/4 là ngày Quốc Hận của người Việt trong và ngoài nước. Đặng Bảo 24/4/2016 ___________________________ On Apr 23, 2016, at 3:23 PM, Cau Bon Nguyen <caubon@gmail.com> wrote: Thưa Cô H. T. An, Cám ơn mấy hàng của Cô liên quan đến Phật giáo. Tôi có nguyên tắc sống và lý luận rất đơn sơ : Đạo nào cũng tốt cả, chỉ chính con người xấu mới biến đạo thành xấu theo tâm địa của con người. Hình như Phật tử không có quan niệm "đạo nào cũng tốt" này. Ngay như triết lý Karl Marx cũng vậy : đây là một lý tưởng theo ý tưởng và khuynh hướng riêng của ông người Đức gốc Do-Thái này. Chủ thuyết Mác-xít thành xấu vì Đảng CS Quốc tế sau đó đã xào xáo với tư tưởng Lenin, Stalin, Mao, và tạo ra một bàn đạp tranh chấp giai cấp cho một lý tưởng bình đẳng vô-tưởng, bất chấp yếu tố tự nhiên của con người là có nhân ái, tín ngưỡng, công bình, tự do. Mục tiêu là đảng CS -- qua Uỷ Ban Trung ương, Bộ Chính trị và Bộ Bí Thư, tức là guồng máy ("apparatchik" kiểu Sô Viết)-- nắm quyền sinh sát trong tay, lấy lý tưởng CS biện minh cho bất cứ phương tiện hành động nào. Nhưng người ta quên, hay cố ý quên, câu tiếp theo của nhà chính trị có tiếng người Ý, Nicolò Machiavelli, viết trong quyển "Il Principe" (Ông hoàng) :" Với điều kiện là cho một cứu cánh tốt". Khi Cô HT An đưa ra đề tài lớn "Phật giáo được tôn vinh là tôn giáo tốt nhất thế giới" trên Mạng Xã Hội thì độc giả như tôi có thể nghĩ đó là lối tuyên truyền. Do đó, người đọc Mạng cần được giải thích để hiểu bối cảnh rõ ràng hơn. Tôi xin nhắc lại, không phải đem các tôn giáo ra so sánh như giải túc cầu để biết đội nào về nhất, đội nào về chót. Do đó, trong thư trước, tôi nói đến "bàn cân" là thế. Tôi không chống một tôn giáo nào cả và tôi quen biết các đại diện các tôn giáo chính, nơi tôi ở, và bạn của một số nhân vật đã khuất cũng như còn sống của các tôn giáo bạn. Cô H. T. An có quyền hãnh diện vể vụ ICARUS trao giải "hy hữu" (sic) cho Cộng đồng Phật giáo, tuy "Liên Hiệp" này không phải là một tổ chức có tiếng toàn cầu và 3 nhân vật chính trong tổ chức theo đạo Phật. Tôi nói rõ hơn để độc giả hiểu. Tháng 7 năm 2009, "International Coalition for the Advancement of Religions and Spirituality" (ICARUS) quy tụ được 200 đại diện các tôn giáo lớn trên thế giới tại Genève, Thuỵ sỹ, để bàn về chiến tranh và bạo động lúc đó đang lan tràn ở Phi Châu Sub-Sahara và Trung Đông và vai trò tôn giáo. Và 200 đại diện tham dự đều đồng ý là Phật giáo là "the Best of", vì điểm chính yếu là Phật giáo chủ trương bất bạo động và giàu lòng thương xót, và đại diện các tôn giáo bạn đã đồng ý là Phật giáo đáng làm gương trong lúc này. Tiếng "the Best of..." trong tiếng Anh có nghĩa rộng hơn la tiếng "Tốt" trong tiếng Việt. "Hồ hởi" là quyền của Cô cũng như của các người khác. Nhưng chuyện "giải thưởng" đã xảy ra vào năm 2009, và 7 năm sau, nhóm của Cô H.T. An (Giao Điểm, Giác Hạnh, T Q Diệu...) chủ ý đồng thổi phồng phong trào chống "Ca Tô" triệt đễ và mạnh hơn nữa, trùng với giai đoạn sau kỳ Đai Hội Đảng CSVN lần thứ XII vừa rồi tại Hà Nội. Tôi tự đặt câu hỏi và tôi không đợi câu trả lời. CBN _____________________________ 2016-04-23 8:21 GMT+02:00 Hoang Thuc An <hoangthucan@gmail.com>:
Thưa ngài CBN, Xin ngài vui lòng xem lại việc mà ngài gọi là "đem tôn giáo lên bàn cân". Việc đó không phải của chúng tôi (hta), mà là việc của tổ chức Liên Minh Quốc Tế Tiến Bộ Tôn Giáo Và Tâm Linh (ICARUS) thực hiện năm 2009 tại Genève và đi đến quyết định trạo tặng danh dự này cho Phật giáo, và đây là trích dẫn một vài tuyên bố của đại diện các tôn giáo ngoài Phật giáo trong dịp này hy hữu này : Cha TedO’Shaughnessy, một nhà tu Công Giáo nói từ Belfast “Tôi theo giáo hội Thiên Chúa giáo, nhưng cứ làm tôi khó xử đó là chúng tôi đã thực sự nói về tình thương trong kinh thánh hay chưa, rồi cho đó là ý Chúa khi đến giết người khác. Với lí do này, tôi đã bình chọn Phật giáo bằng lương tri của mình”. Giáo sĩ Đạo Hồi Tal Bin Wassad, nói từ Pakistan qua một thông dịch viên: “Dù tôi là một người tôn sùng đạo Hồi, tôi vẫn có thể thấy, thay vì giải quyết vấn đề ở cấp độ cá nhân, họ (những người theo đạo Hồi) lại đưa hết sự giận dữ và máu đổ (những cuộc xung đột chính trị, chiến tranh) vào tôn giáo. Những người Phật tử không mắc phải sai lầm này”. Ông Bin Wassad, một thành viên ICARUS bỏ phiếu đại diện Cộng đồng Hồi giáo Pakistan nói tiếp:“Thật thế, Phật tử là những người bạn tốt của tôi”. Rabbi Shmuel Wasserstein nói từ Jerusalem: “Lẽ dĩ nhiên, tôi yêu đạo Do Thái và theo tôi đó là một tôn giáo vĩ đại nhất thế giới. Nhưng nói thật, tôi thực tập thiền do Đức Phật chỉ dạy mỗi ngày trước khi cầu nguyện theo nghi lễ Do Thái giáo kể từ năm 1993.”.
hta. _______________________________ 2016-04-22 23:36 GMT+02:00 Cau Bon Nguyen <caubon@gmail.com>:
Thưa Quý Bà, Ông, Tôi thấy mấy Bà và Ông có học thức -- tôi nghĩ là như thế -- mà khi đề cập đến tôn giáo thì hay đem tôn giáo lên "bàn cân" để quyết đoán đạo này tốt hơn đạo kia. May mà trên thế giới không có nhiều đạo chính. Nếu không chắc phải cho vô chương trình điện toán để xào xáo theo hàng ngàn tiêu chuẩn và phải qua hàng triệu "polls (sondages)" mà phải nhờ nhiều kỹ sư thực hiện. Về chuyện này, một kỹ sư hay hàng ngàn kỹ sư cũng vậy : vấn đề tôn giáo đâu phải là chuyện thực hiện một chương trình đánh cờ "chess" Âu-Mỹ ("échecs" gốc Ba Tư) mà cả trăm kỹ sư IBM có lần đã thực hiện để đánh với Fischer, Karpov hay Kasparov.... Chẳng lẽ tôi bảo ông (Hoàng Thục) An tốt hơn ông (Trần Quang) Diệu hay ngược lại ? Khi nói về tinh thần, phẩm chất, xin Quý Bà và Ông đừng so sánh nữa. Nếu không, "cái trí thức" của các Bà và Ông phải cho vào sọ của A. Einstein như đồ đo lường để biết ai "thông minh" hay "ngu" hơn ai ! Còn một điểm nữa. Nhiều vị hay viết chuyển điện thư và ngay hàng đầu đã cho ý kiến riêng của mình : "Một bài rất hay xin Quý Vị nên đọc". Tôi không hiểu thế nào là hay. Người viết cho là hay nhưng độc giả khác cho là quá ẹ. Cũng như có một bà nọ nói với tôi khi tôi mời đến ăn cơm : "Cậu Bốn ơi, sao Cậu cho tui ăn canh khổ qua sao mà đắng quá vậy !". Đây là khổ qua trồng bên Thái Lan và nặng cả gần một ký và tôi chẳng thấy đắng bao nhiêu. Tôi thích ăn khổ qua "đẹt" xấu xí mà đắng hơn. Chỉ có hai người mà "gu" đã khác nhau rồi. Huống hồ ....! Và điểm cuối cùng : Nhiều "học giả" ( !) khi viết về quá khứ trong lịch sử thường chỉ trích và chê bai những nhân vật thời đó "ngu", "dốt", "lỗi thời", vân vân. Chuyện xãy ra cách đây vài ngàn năm, vài thế kỷ, vài chục năm ! Tôi xin ghi nguyên văn vài giòng mà ông Wissai viết hôm nay ở bên dưới. Học giả Wissai bình thường không có quá khích như nhiếu "chuyên nghiệp" chửi lộn" khác trên Mạng Xã Hội. Nhưng tôi không đồng ý dùng những từ lỗ mãng và nhất là không tự đặt mình vào thời điểm đó để kể tội (ác). Ở thế kỳ XVI, có ai trên thế giới cắt nghĩa được hệ thống tinh tú chung quanh mặt trời. Trước Galieo Galiiei, chỉ có N. Copernic, và Galilei triển khai và viết sách rõ ràng về hệ thống này sau nhiều năm nghiên cứu qua kính nhìn xa mà nhà toán học này tự chế và lên trên tháp Pisa để ngắm hệ thống tinh tú. Đức Giáo Hoàng Urbano VIII đương thời đồng ý với thuyết ông bạn Galilei đưa ra, nhưng bị la rầy vỉ Galilei cho in quyển sách sớm quá mà hai bên đã có sự đồng thuận rồi, vì lúc đó Curia ở Vatican còn rất bảo thủ. GH Urbano VIÌI đã có tinh thần cấp tiến của người Pháp thời đó. Chúng ta hay có khuynh hướng dùng chữ "Nếu mà, giá mà"... như thể một tác giả nữ N T T Thuỷ nào đó viết về ông Ngô Đình Diệm và đệ I Cộng hoà. Tôi tưởng nếu nữ tác giả này ở vào thời đó thì nước ta sẽ là một "thiên đàn hạ giới". Trong ngôn ngữ Âu- Mỹ gốc Hy-lạp/La-tinh (cũng có gốc từ tiếng Semite Canaan), câu sau chữ "nếu" (if, si) động từ ở thì tiền quá khứ (pluperfect)và động từ ở mệnh đề chính ở quá khứ giả sừ (conditional perfect). Ngôn ngữ Âu-Mỹ rất chính xác ở điểm này. Lời Ông Wissai : ."Galileo không bị giết. Chỉ bị quản thúc tại gia. Bị "Đức Thánh Cha" và bọn Jesuits cầm quyền lúc đó thù ghét vì có can đảm phát biểu là quả đất quay chung mặt trời, chớ không phải ngược lại, như bọn đần độn ở Vatican nghĩ, chớ không phải vì phát biểu quả đất tròn". Năm 1543 Copernic qua đời. Năm trước đó, triều đình vua Lê ra lệnh chém đại thần Nguyễn Trãi và tru di tam tộc, vì, vào một đêm đó, vua Lê Thánh Tông hú hí quá trớn với nàng hầu Thị Lộ và vua bị "thượng mã phong", mà triều đình cho là "người đẹp" 40 tuổi giết vua Lê. Chắc có nhiều vị sẽ dùng chữ "IF" để nói là : "Ai bảo thánh thượng dùng Viagra làm chi !" hay "Mụ này ngu quá, sao không chịu xài cây trâm có trên búi tóc ?". Khi đã đặt giả sử thì thiên hạ muốn nói gì thì nói, như thể mình mà ở trường hợp đó thì sự việc sẽ không phải vậy. Nhưng tôi nghi là những người viết như vậy không phải vì họ không biết khái niệm trí thức căn bản này, nhưng họ viết có hậu ý nào đó. Nếu không, viết để phá đám cho qua ngày. Tôi thì không có giờ làm chuyện đó và không quen dùng từ tục tỉu để "nhảy vô vòng chiến" Mạng Xã Hội một cách vô bổ và thiếu nhân phẩm. Hoá ra chúng ta đang ở các nước dân chủ, tự thật sự ở Âu-Mỹ. Trên 180 nước trên thế giới tôn trọng tự do ngôn luận, Việt Nam hiện giờ được quốc tế xếp ở hạng 175 ! Thế nào cũng có người thề : "Làm sao VN ta có chuyện đó". Tôi hoàn toàn ủng hộ Quý Bà, Quý Ông nào yêu tự do và thích tự do viết nên về VN giúp cho nước nhà được sáng lạn hơn. CBN _________________________________ 2016-04-22 20:57 GMT+02:00 Hoang Thuc An hoangthucan@gmail.com [ChinhNghiaViet] <ChinhNghiaViet@yahoogroups.com>: Vì sao Phật giáo được bầu chọn là tôn giáo tốt nhất trên thế giới? Được đăng bởi Nhuận Đoan vào lúc 1 Tháng Một, 2016 Chuyên mục Thẻ Có lẽ ai trong chúng ta cũng từng nghe nói: Đạo nào cũng tốt. Mặc dù vậy, nhưng chỉ có Phật giáo lại được một vinh danh vô cùng cao quý là giải thưởng “Tôn giáo tốt nhất thế giới”. Đạo Phật có xứng đáng được tất cả các vị lãnh đạo tôn giáo khác bao gồm Thiên Chúa, Tin Lành, Do thái, Hồi giáo …. bầu chọn như thế không; điểm ưu việt nào để có được danh hiệu cao quý đó? Từ năm 2009, Phật giáo đã được tôn vinh là Tôn giáo tốt nhất thế giới, do Hội Liên Minh Quốc Tế Tiến Bộ Tôn Giáo và Tâm Linh (ICARUS) tại Geneve, Thụy Sĩ trao tặng. Điều này tạo nên một vinh dự lớn lao với những người theo đạo Phật, nhằm khẳng định giá trị không đổi về lời Phật dạy. Nhiều thành viên trong hội đồng bầu cử đã chọn đạo Phật thay vì tôn giáo của họ. Cha TedO’Shaughnessy, một nhà tu Công Giáo nói từ Belfast “Tôi theo giáo hội Thiên Chúa giáo, nhưng cứ làm tôi khó xử đó là chúng tôi đã thực sự nói về tình thương trong kinh thánh hay chưa, rồi cho đó là ý Chúa khi đến giết người khác. Với lí do này, tôi đã bình chọn Phật giáo bằng lương tri của mình”. Giáo sĩ Đạo Hồi Tal Bin Wassad, nói từ Pakistan qua một thông dịch viên: “Dù tôi là một người tôn sùng đạo Hồi, tôi vẫn có thể thấy, thay vì giải quyết vấn đề ở cấp độ cá nhân, họ (những người theo đạo Hồi) lại đưa hết sự giận dữ và máu đổ (những cuộc xung đột chính trị, chiến tranh) vào tôn giáo. Những người Phật tử không mắc phải sai lầm này”. Ông Bin Wassad, một thành viên ICARUS bỏ phiếu đại diện Cộng đồng Hồi giáo Pakistan nói tiếp: “Thật thế, Phật tử là những người bạn tốt của tôi”. Rabbi Shmuel Wasserstein nói từ Jerusalem: “Lẽ dĩ nhiên, tôi yêu đạo Do Thái và theo tôi đó là một tôn giáo vĩ đại nhất thế giới. Nhưng nói thật, tôi thực tập thiền do Đức Phật chỉ dạy mỗi ngày trước khi cầu nguyện theo nghi lễ Do Thái giáo kể từ năm 1993.”. (Trích Phật giáo) Vì sao Phật giáo được bầu chọn là tôn giáo tốt nhất trên thế giới Mặc dù vậy, họ không tìm được bất kì một Phật tử nào để trao gửi danh hiệu đó, đơn giản vì cái tuyệt vời của đạo Phật không phải để đánh đổi bằng hư danh, mà tất cả hành động tốt của người con Phật đều xuất phát tấm lòng từ bi độ lượng của người Phật tử muốn góp phần thiết thực làm vơi bớt niềm đau nỗi khổ của chúng sanh theo lời đức Phật dạy. Đạo Phật hiển nhiên là tốt, nhưng để được vinh danh là tốt nhất thế giới, thì phải được căn cứ trên nhiều phương diện đặc thù. 1. Yêu chuộng hoà bình từ học thuyết đến hành động. Chủ trương hòa bình trên thế giới có rất nhiều tôn giáo. Và hẳn nhiên, những hành vi và biểu hiện của họ không giống nhau. Vì sao xưa nay những cuộc chiến tranh tôn giáo luôn là nỗi ám ảnh của nhiều người? Họ – những tôn giáo ấy, tôn vinh đấng tối cao của họ và từ đó, những hành vi của họ đều vin vào những ý đồ của đấng tối cao quyền năng (do họ tự sáng tạo ra). Họ chìm đắm trong những cuộc chiến đẫm máu và bảo rằng đó là ý của thần thánh, phải làm như thế mới được lên thiên đàng. Xưa nay vẫn là như thế, Đạo Phật luôn hướng đến sự hòa bình, suốt mấy ngàn năm có mặt chưa từng có bất cứ cuộc chiến tranh nào xuất phát từ Phật giáo, cũng chưa từng xúi dục tín đồ Phật giáo nào tham gia những cuộc chiến tranh đẫm máu dù chánh nghĩa hay phi nghĩa, dù lý do gì thì chiến tranh vẫn là thảm hoạ và gây đau thương không biết bao nhiêu chúng sanh vô tội. Giáo lý nhà Phật luôn lấy an vui và hạnh phúc của tất cả chúng sanh làm điểm tựa và mục đích hướng đến. Giám đốc Nghiên Cứu của ICARUS nói: “Tôi không ngạc nhiên khi Phật Giáo được bầu chọn “Giải Thưởng Tôn Giáo Tốt Nhất Thế Giới”, bởi vì không hề có cuộc chiến tranh được phát động nhân danh Phật Giáo, khác với những tôn giáo khác dường như luôn thủ sẵn một khẩu súng trong tủ để đề phòng trường hợp Thượng đế quyết định sai lầm”. Vì sao Phật giáo được bầu chọn là tôn giáo tốt nhất trên thế giới 2. Khác với nhiều tôn giáo, đạo Phật không có người lãnh đạo tối cao, nắm mọi quyền hành trong tay. Đức Phật là một con người ngộ chân lý, Người tìm ra được bản chất của những khổ đau hạnh phúc ở đời, rồi hướng dẫn cho chúng ta thực hành những phương pháp thoát khỏi khổ đau, hướng con người chúng ta đến an lạc tạm thời và tuyệt đối. Tôn thờ Phật giáo không phải là tôn thờ đấng siêu nhiên quyền uy nào, mà vì tưởng nhớ đến con người vĩ đại ấy đã hy sinh vì mọi người để có được bài học vô giá. Phật pháp chính là những ứng dụng cụ thể trong đời sống để mỗi người tự nhìn ra bản ngã của chính mình, hướng đến một cuộc sống chân thiện mỹ đích thực nơi mỗi người. Tính vô thần của Phật giáo nhằm phủ nhận sự sáng tạo của thần thánh, chứ không phải là sự hiện hữu của họ. Việc ăn chay, niệm Phật, hành thiện không phải là để tỏ rõ niềm tôn kính với đấng siêu nhiên nào. Đó là những phương pháp tu tập để mang đến sự bình an trong chính đời sống của mỗi người. Hay nói đúng hơn, người ta lễ bái Phật là để thể hiện lòng tôn kính Phật vì mình còn nhiều tội lỗi, phiền não, ngã mạn, ganh tỵ, hẹp hòi… nên phải cần hạ mình thừa nhận để từng bước chuyển hoá tốt hơn, chứ không phải tìm kiếm một phép màu giải thoát từ đấng tối cao như những tôn giáo khác.
Vì sao Phật giáo được bầu chọn là tôn giáo tốt nhất trên thế giới? Ăn chay trong nhà Phật chính là để trưởng dưỡng từ tâm mỗi người, tôn trọng sự sống của muôn loài, giảm bớt những nghiệp xấu ác của mình, tránh đi sự vay trả nợ máu chúng sanh, hướng về một cuộc sống tự tại, an lành cả thể xác và tâm hồn. Học thuyết vô ngã trong đạo Phật là cách giúp chúng ta giải quyết triệt để các ràng buộc khổ đau thông thường trong cuộc đời, hướng đến việc làm lợi ích chúng sanh một cách trọn vẹn nhất. Cũng chính vì vậy, nên người con Phật ban tặng cho chúng sanh bất cứ điều gì cũng không hàm ý vụ lợi nào từ đối tượng, dù rất nhỏ. 3. Phật giáo là hiện thân của một xã hội công bằng thật sự không người bóc lột và hiếp đáp người. Một lần tại nước Xá Vệ, đức Phật dạy cho vua Ba Tư Nặc về cách trị dân được ghi lại tóm tắt như sau: “Những hành động thiện hay ác của chúng ta mãi theo chúng ta như bóng theo hình. Điều cần thiết mà chúng ta phải có là tình thương. Hãy xem thần dân như con ruột của mình, đừng áp bức họ, đừng tổn hại họ, trái lại hãy bảo vệ họ như gìn giữ tay chân của mình. Hãy sống với Chánh Pháp và đi mãi trên con đường lành. Đừng nâng mình lên bằng cách đạp kẻ khác xuống. Hãy gần gũi và thương yêu những kẻ nghèo khổ”. Chúng ta thấy đạo Phật luôn hướng đến điều đó như để đáp ứng mong ước của tuyệt đại đa số con người trên hành tinh này là mong muốn có một thế giới hòa bình, bình đẳng, người với người sống để thương nhau. Thừa nhận nữ giới xuất gia trong thời kỳ cổ đại, là cái nhìn tuệ giác của đức Phật mà các nhà hoạt động xã hội ngày sau phải cúi đầu học tập. Và bình đẳng tuyệt đối với quan niệm “mỗi chúng sanh đều có Phật tính và sẽ thành Phật như ngài”. Đây là điểm son mà không hề có trong bất cứ một tôn giáo nào có trước hay sau đức Phật cho đến bây giờ. Vì sao Phật giáo được bầu chọn là tôn giáo tốt nhất trên thế giới? Từ những ngày Đức Phật rời bỏ cao sang quyền quý để tìm cách lĩnh hội những đau khổ của đời và kiếm tìm phương thức giải thoát, cho đến những giáo lý được hình thành, những hành trình mang pháp đến với chúng sanh, rồi từ đó hình thành tổ chức, tín đồ, quá trình hoạt động, văn hóa biểu đạt…đã cho thấy Phật giáo không chỉ lấy con người làm trọng mà lấy tất cả chúng sanh làm trọng, lấy vạn vật ở cõi đời này làm kim chỉ nam cho mọi hành động thánh thiện của mình. Tin tưởng vào đạo Phật chính là tự bản thân mỗi người cảm thụ những giáo lý đó, đưa ra được sự quán chiếu sâu sắc nhất về cõi vô thường cũng như về chính cuộc đời của mình, hướng đến một cuộc sống trường lạc tránh xa hận thù và khổ đau…đó là một phần quan trọng trong kho tàng trí huệ bạt ngàn của đức Phật hay của giáo pháp, nhằm khẳng định cho sự đặc thù mà không một tôn giáo nào có được, nên Phật giáo được xứng đáng với danh hiệu mà thế giới đã ban tặng. Nguồn Blog Phật Giáo Tác Giả: Nhuận Đoan Biên Tập Viên chính thức của Blog Phật Giáo, Tốt nghiệp khoa Văn, ĐHKHXH&NV HCM. Yêu thích Phật giáo, đã có gia đình và 1 bé rất đáng yêu. _____________________ Các bài của Nguyễn Ri: link https://sachhiem.net/TONGIAO/tgN/ListRiNguyen.inc.php Trang Tôn Giáo |
