|
Danh Sách Các Linh Mục Bị Buộc Tội Do Các Giáo Phận Và Học Viện Tôn Giáo Cung Cấp BishopAccountability.org http://sachhiem.net/SACHNGOAI/SH/SH51.php
Tiết lộ để được tha thứ và xây dựng lại lòng tin. Hồng y William H. Keeler đã công bố một danh sách cho Tổng giáo phận Baltimore vào ngày 25 tháng 9 năm 2002 và giải thích rằng ông và các giám mục Hoa Kỳ khác đang thực hiện "một cam kết tuyệt đối" tiết lộ để được tha thứ và xây dựng lại lòng tin - của giáo hội. Ông viết, "khủng hoảng lòng tin" là do "những hành động khủng khiếp và tội ác, rồi không hành động, và giữ bí mật".
Trang này tập hợp danh sách (xem bên dưới) các linh mục bị buộc tội đã được các giáo phận và dòng tu công bố, kể từ khi danh sách đầu tiên như vậy được Giáo phận Tucson đăng vào ngày 21 tháng 6 năm 2002. Giám mục Gerald F. Kicanas [3] đã được đồng -adjutor giám mục vào thời điểm đó, và mục tiêu minh bạch của hiến chương Dallas đã được trích dẫn là cơ sở lý luận cho việc phát hành.
Giáo hoàng Benedict XVI ôm Hồng y William Henry Keeler vào cuối buổi tiếp kiến chung hàng tuần của Giáo hoàng tại Quảng trường Thánh Peter ở Vatican vào ngày 28 tháng 6 năm 2006. Ảnh: Reuters / Max Rossi Hồng y William H. Keeler đã công bố một danh sách cho Tổng giáo phận Baltimore vào ngày 25 tháng 9 năm 2002 và giải thích rằng ông và các giám mục Hoa Kỳ khác đang thực hiện "một cam kết tuyệt đối" tiết lộ để được tha thứ và xây dựng lại lòng tin - của giáo hội. Ông viết, "khủng hoảng lòng tin" là do "những hành động khủng khiếp và tội ác, rồi không hành động, và giữ bí mật". Keeler bị một số người chỉ trích vì đã đăng danh sách đó; một nhà bình luận đã viết rằng ông ta đã tự làm ô uế danh tiếng của mình bằng cách làm ô uế danh tiếng của các thầy tế lễ của mình. Danh sách Baltimore đã bị xóa khỏi trang web của tổng giáo phận trước khi Keeler nghỉ hưu vào năm 2007, và trong một thập kỷ dưới thời của những người kế nhiệm ông, Hồng y Edwin F. O'Brien và Tổng giám mục William E. Lori, nó đã không còn nữa. Tổng giáo phận gần đây - rõ ràng là vào tháng 1 năm 2016 - đã khôi phục danh sách này vào trang web của họ trong một phiên bản bổ sung. Cho đến nay, 159 giáo phận và 24 tỉnh dòng tu đã công bố danh sách, thường là ban đầu tuân theo các yêu cầu phi tiền tệ của một dàn xếp (ví dụ, xem kế hoạch tái tổ chức phá sản của Tỉnh Oregon của Dòng Tên), nhưng gần đây hơn, sau Báo cáo của Hội đồng Giám khảo Đại học Pennsylvania, một cách tự nguyện và với số lượng lớn hơn. Tờ Pro Publica đã đối chiếu tên trong danh sách. Các danh sách khác nhau về mức độ hoàn chỉnh và một số không còn trực tuyến nữa; chúng tôi đã lưu vào bộ nhớ cache các bản sao của danh sách, kể cả những bản không còn trên các trang web của giáo phận. Khi một danh sách chưa được công bố theo các điều khoản của một thỏa thuận pháp lý, thì vẫn có những áp lực và cân nhắc khác nhau. Chẳng hạn, việc so sánh bức thư công khai của Giám mục Michael A. Saltarelli về danh sách ban đầu của giáo phận Wilmington, được đăng trên tờ báo của giáo phận, đang làm sáng tỏ khi so sánh bức thư công khai của Giám mục Michael A. Saltarelli về việc trả tự do. Sau Báo cáo của bồi thẩm đoàn Pennsylvania năm 2018, hơn một chục Tổng Biện Lý đã bắt đầu các cuộc điều tra tương tự, cũng như các nhà điều tra liên bang. Những cuộc điều tra đó là một phần của bối cảnh cho sự gia tăng đáng kể trong việc công bố danh sách các giáo phận và dòng tu. Tính đến ngày 23/5/22, các giáo phận sau đây chưa công bố danh sách bị can:
Ngoài ra, các giáo phận Colorado Springs, Denver và Pueblo ở Colorado không công bố danh sách của riêng họ, nhưng họ đã hợp tác với Tổng Biện Lý Colorado trong việc tạo ra một báo cáo với các danh sách và một báo cáo bổ sung. Cuộn xuống để xem danh sách được dẫn nguồn của chúng tôi, hoặc nhấp vào một giáo phận hoặc dòng tu để chuyển trực tiếp đến mục đó ở trang bên dưới. Trang này được cập nhật lần cuối vào ngày 23/5/22 và các bản cập nhật tiếp tục được thực hiện. Các học viện tôn giáo:
Danh sách một phần và danh sách không còn đăng: Cleveland OH, Grand Rapids MI, Madison WI, Manchester NH, Orange CA, Portland ME, Venice FL. Các giám mục Hoa Kỳ và cấp trên của các dòng tu duy trì hồ sơ rất chi tiết về các linh mục và tu sĩ bị buộc tội, và các cơ quan thủ quỹ và các nhà giáo xứ của họ chứa hàng triệu trang hồ sơ ghi lại sự lạm dụng. Tuy nhiên, động lực chung để công khai một số thông tin đó đến từ bên ngoài giáo hội. Danh sách đầu tiên của các linh mục và tôn giáo bị buộc tội đã được đưa vào mục lục của sách "Chớ Để Chúng Con Sa Chước Cám Dỗ", lịch sử cơ bản của cuộc khủng hoảng năm 1992 của Jason Berry [số 1 trong các bức ảnh trên]. Công việc của Berry dựa trên vô số cuộc trò chuyện với những người sống sót, những người có mối liên hệ với nhau - cá nhân và thông qua các tổ chức SNAP và The Linkup - cho phép họ ghép những phần đầu của một danh sách toàn diện. Các điều khoản bảo mật trong các khu định cư và các cơ chế khác được thiết kế để giữ những người sống sót xa nhau. Tuy nhiên, các nạn nhân của những tội ác bí mật sâu sắc này dần dần kết nối với nhau và bắt đầu hiểu mối liên hệ giữa những kẻ lạm dụng và kích hoạt. Năm 1996, The Linkup đưa ra danh sách những người được gọi là Giáo sĩ Công giáo sa ngã [2, với sự tham gia của Rick Springer quá cố], do Tom Economus và các đồng nghiệp của ông biên soạn. Luật sư Sylvia Demorite và các tình nguyện viên của Những người sống sót đầu tiên theo đuổi một mục tiêu tương tự và danh sách của họ là cơ sở cho cơ sở dữ liệu của BishopAccountability.org Việc công bố danh sách những người bị buộc tội bởi khoảng 70 giám mục và bề trên dòng tu (xem bên dưới) là một sự phát triển rất tích cực. Tốc độ tiết lộ đã tăng lên kể từ báo cáo của Đại bồi thẩm đoàn Pennsylvania. Người ta hy vọng rằng một danh sách đầy đủ các linh mục giáo phận và dòng tu ở Hoa Kỳ cuối cùng sẽ được công bố, và danh sách của Hoa Kỳ sau đó sẽ đóng vai trò như một hình mẫu cho một danh sách toàn cầu. Để đạt được mục tiêu này, danh sách do nhà thờ công bố phải vượt ra ngoài thông tin đã được công bố rộng rãi. Một thống kê đơn giản làm cho nhu cầu này trở nên đơn giản. Cho đến nay, các giám mục Hoa Kỳ đã thống kê được 6.721 giám mục, linh mục và chủng sinh bị buộc tội, nhưng cơ sở dữ liệu của BishopAccountability.org chỉ chứa 3.883 tên của những người bị buộc tội trong những danh mục đó. Điều đó có nghĩa là theo số lượng riêng của các giám mục, 42% trong số 6.721 giám mục, linh mục và chủng sinh bị buộc tội không được công chúng biết đến. Bản chất dự phòng và bảo thủ của các danh sách giáo xứ hiện tại có thể được nhìn thấy từ các ví dụ sau: • Sau khi Biện lý quận Philadelphia, Lynne Abraham [6] công bố Báo cáo của Ban giám khảo về Tổng giáo phận Philadelphia, bao gồm lịch sử nhiệm vụ của các linh mục bị buộc tội, Hồng y Rigali đã đăng thông tin tương tự trên trang web của tổng giáo phận. • Sau khi cửa sổ SOL năm 2003 ở California giúp hàng trăm người sống sót có thể nộp đơn kiện cáo buộc nhiều linh mục Los Angeles lạm dụng, và luật sư chính cho những người sống sót bắt đầu đăng danh sách những người bị buộc tội, Hồng y Roger Mahony [5] đã đưa ra danh sách của riêng mình. danh sách các linh mục bị buộc tội vào đầu năm 2004. Danh sách của Mahony đã cung cấp thông tin hữu ích về số người buộc tội mỗi linh mục, và phần tiếp theo cung cấp thông tin phân công và tóm tắt chọn lọc các hồ sơ. • Hồng y O'Malley của Boston [7, được chụp cùng với Hồng y Bergoglio, sau này là Giáo hoàng Phanxicô] đã công bố danh sách các linh mục bị buộc tội vào tháng 8 năm 2011, một bước đi tích cực. Tuy nhiên, ông thừa nhận rằng ông không bao gồm 91 linh mục bị buộc tội mà tên của ông đã được biết đến nhưng không được công chúng biết đến, và ông cũng loại trừ các linh mục dòng tu khỏi tính toán của mình - mặc dù các linh mục dòng tu có nhân sự của các giáo xứ và trường học trong tổng giáo phận. , chiếm gần một nửa dân số là linh mục, và đã lạm dụng nhiều trẻ em. Tờ Boston Globe đã cung cấp một danh sách gồm 70 dòng tu và các giáo sĩ thăm viếng mà tổng giáo phận đã bỏ qua danh sách riêng của mình. Danh sách của O'Malley thực sự là thành tích của những người sống sót ở Boston, những người đã đến từ những năm 1990 và 2000, và đặc biệt là của Gregory Ford [8, được chụp với cha anh Rodney, luật sư Eric MacLeish và mẹ Paula], người mà vụ kiện của ông đã được công khai nhiều hơn 130 hồ sơ linh mục từ tổng giáo phận. Một số xu hướng cho thấy việc phát hành danh sách giáo phận và dòng tu bổ sung trong tương lai. Ngày càng có nhiều người sống sót nhấn mạnh vào danh sách như một trong những điều kiện phi tiền tệ của một khu định cư lớn, bởi vì danh sách này thúc đẩy sự hàn gắn giữa các nạn nhân và giúp ngăn chặn sự lạm dụng trong tương lai. Tại Giáo phận Joliet IL, người sống sót David Rudofski [9] đã yêu cầu các hồ sơ của các linh mục bị buộc tội như một phần của sự dàn xếp của mình. Việc phát hành các tập tin đã buộc giáo phận phải thêm tên vào danh sách công khai của mình. Giám mục Michael A. Saltarelli của Wilmington đã đưa ra danh sách của mình vì những lý do tương tự, sau khi một linh mục Wilmington bị đình chỉ bị bắt vì lạm dụng một đứa trẻ ngoài tiểu bang - danh sách sẽ "giúp ngăn chặn hoặc ngăn chặn bất kỳ sự cố nào tiếp theo" và "khuyến khích các nạn nhân của lạm dụng tình dục giáo sĩ tiến tới và tìm kiếm sự giúp đỡ. " Tỉnh Capuchin của St. Joseph đã viện dẫn những lý do tương tự cho việc công bố tên và ngoài ra hy vọng rằng cách tiếp cận của họ sẽ nâng cao sự hỗ trợ của cộng đồng đối với những anh em gặp khó khăn và do đó giảm nguy cơ tái phạm. Các vụ kiện ở Minnesota đã yêu cầu công bố danh sách giáo phận như một biện pháp an toàn công cộng và đã thắng thế [10, luật sư Jeff Anderson và Mike Finnegan; và 11, Tổng Giám mục Harry J. Flynn và Tổng Giám mục John C. Nienstedt]. Các giám mục Hoa Kỳ có thể quyết định thông qua danh sách giáo phận như một phương pháp hay nhất và có thể tán thành những đặc điểm hữu hiệu nhất của danh sách hiện tại. Những danh sách đó khác nhau rất nhiều về tính toàn diện và tính hữu ích. Một số cung cấp lịch sử nhiệm vụ (ví dụ: Boston), ảnh (ví dụ: Philadelphia) và thông tin về các cáo buộc (ví dụ: Los Angeles). Một số bao gồm các linh mục dòng tu (ví dụ, Baltimore), nhiều người thì không (ví dụ, Milwaukee). Một số không bao gồm các linh mục đã bị buộc tội sau khi họ qua đời (ví dụ: Chicago). Khi Vatican làm việc để toàn cầu hóa các Quy tắc lạm dụng được phát triển ở Hoa Kỳ, các giám mục Hoa Kỳ và cấp trên của các dòng tu có thể đi tiên phong trong bước tiếp theo trong việc minh bạch bằng cách cùng nhau ban hành danh sách hiện đại cho tất cả các giáo phận và tỉnh ở Hoa Kỳ. (còn tiếp)...
SH dịch Nguồn: https://www.bishop-accountability.org... _______________
Trang Thời Sự |
