|
Gửi Ông Vũ Linh Châu về Dụ Số 10 Đàm Bảo Kiếm | ||
LTS: Một trong tập quán văn hoá (!) của người Thiên Chúa giáo "chưa tỉnh thức" là nhắm mắt bênh vực những những người "mở mang nước Chúa" bất kể đạo lý, và bất kể sự thật. Miễn là việc làm đó sẽ bảo vệ niềm tin (được nhồi sọ) của họ. Trên đỉnh quyền lực ở miền Nam, gia đình ông Ngô Đình Diệm đã mở mang nước Chúa bằng cách xem các đạo khác chẳng ra gì, mà Dụ số 10 do Giáo hội La Mã (qua bàn tay Bảo Đại và Pháp) là một trong những phương tiện khá hữu hiệu. Lẽ đương nhiên, hiếm có người Thiên Chúa giáo Việt Nam biết đến vì việc đó không có gì hại đến quyền tự do tôn giáo của họ. Lá thư của ông Vũ Linh Châu (thư dưới) là một điển hình. Xin bạn đọc nghe tác giả Đàm Bảo Kiếm giải đáp (thư trên) dùm ông Châu. (SH) From: thaoluan9@yahoogroups.com
[mailto:thaoluan9@yahoogroups.com] BAOKIEM DAM CHUYỂN VÀ TRẢ LỜI VŨ, LINH CHÂU. Nếu Tổng Thống Ngô, Đình Diệm được bào đệ Cố Vấn Ngô, Đình Nhu và được bào huynh là GM Ngô, Đình Thục khuyên bỏ Dụ số 10 ngay khi ông lên làm Tổng Thống vào năm 1955 thì VC không thể ẩn nấp trong Phật Giáo gây kích động quá mạnh mẽ làm xáo trộn đáng tiếc ở Nam Việt Nam. Chính trong quyển Biến Động Miền Trung của Liên Thành cho biết: ngày 07/05/1963 khi GM Ngô, Đình Thục thấy sắp lễ Phật Đản, cờ Phật Giáo được treo ngoài đường phố. Ông đã ra lệnh chính quyền địa phương bắt chùa phải gỡ bỏ tất cả cờ Phật Giáo ngoài khuôn viên chùa. Chính quyền địa phương ngại vì hầu hết người dân Viêt Nam thuộc thành phần "Thờ Ông Bà" theo định nghĩa của VC. Vì họ không đi chùa sinh hoạt thường xuyên, và không có pháp danh. Dân Việt Nam từ hồi dựng nước đã thờ ông bà, chiếm đại đa số dân số, vì Phật Giáo đến Việt Nam trước Thiên Chúa Giáo [ngay từ các đời vua Đinh, Lê, Lý ,Trần. Dụ số 10 không cấm nhà thờ Công Giáo chỉ được treo cờ Công Giáo trong khuôn viên nhà thờ. Chính Liên Thành kể đại ý chính quyền địa phương đã điện tín hỏi ý kiến Phủ Tổng Thống. Chính quyền địa phương nhận điện tín trả lời vỏn vẹn: Dụ số 10 vẫn còn hiệu nghiệm. Có nghĩa Phật Giáo ở Huế phải tháo bỏ tất cả cờ Phật Giáo lỡ treo ngoài mặt đường. Liên Thành viết không biết ai trả lời điện tín. Theo thiển ý của cá nhân chúng tôi, chắc chắn phải là chính sách cứng rắn của ông Cố Vấn Ngô, Đình Nhu [nếu không ông đã bỏ Dụ số 10 ngay khi thành lập Đệ Nhất VNCH]. Bào đệ Ngô Đình Cẩn biết miền Trung Phật Giáo thuộc thành phần "Thờ Ông Bà" chiếm đại đa số: từ học sinh, sinh viên, tiểu thương, công chức, cảnh sát, quân đội. Ông Ngô Đình Cẩn chơi thân với VC Trí Quang, ông Cẩn tưởng nắm được tẩy của Trí Quang, thì hắn không bao giờ dám phản [tài liệu của mật thám Tây: Trí Quang gia nhập đảng VC từ 1949]. Cũng nhờ VC Trí Quang quen thân với ông Cẩn mà nhiều thành phần VC nằm vùng hỗ trợ Trí Quang, đã được hắn bảo lãnh khi bị Đệ Nhất VNCH bắt, lại được ông Cẩn thả ra [trong đó có BS Lê, Khắc Quyến bố của VC Hằng Trường...]. Ngay tối ngày 07/05/1963 Trí Quang đã về chùa họp tố "anh, em Nhu Diệm cùng bọn Cần Lao đàn áp Phật Giáo...". Ngay sáng ngày hôm sau Trí Quang cùng bọn tay sai và Phật Tử địa phương đến Đài Phát Thanh Huế đòi cho phát bài hắn phổ biến ở chùa đêm hôm trước. Đài phát thanh không dám làm theo yêu cầu của VC Trí Quang. Vấn đề còn đang tranh luận giằng co giữa 2 bên, thì nhóm tay sai của VC Thích Trí Quang gây bạo động bằng lựu đạn vào nhóm biểu tình giết 9 trẻ em và gây bị thương hơn 10 người. Khiến đồng bào miền Trung vô cùng căm phẫn. Vì Trí Quang phổ biến là do Mỹ và Diệm đàn áp Phật Giáo. Tiếp theo gây phát động phong trào chống chính quyền ngay tại thành phố Sàigòn. HT Thích Quảng Đức tự thiêu ngay tại ngã tư Lê, văn Duyệt và Phan, Đình Phùng ngày 11/06/1963. Sự ham danh chức Hồng Y của Đức GM Ngô, Đình Thục, là nguyên nhân trực tiếp gây ra biến động cùng sự sụp đổ của Đệ Nhất VNCH. Nguyên nhân sâu xa là sự kỳ thị tôn giáo giữ lại Dụ số 10 của thời còn lệ thuộc Pháp, và hành động thiếu tế nhị và tình người trong việc sử dụng máy chém hành quyết phản tướng Ba Cụt của Hòa Hảo. Tiếp theo là việc thẳng tay trừng trị Phật Giáo ở Sàigòn bằng cách bố ráp bắt bớ các tu sĩ Phật Giáo từ cao tới thấp ở ngay thủ đô Sàigòn... thử hỏi đại đa số quần chúng là "Thờ Ông Bà" không dễ bị kích động bởi VC Thích Trí Quang sao được. Lại thêm bà Cố Vấn Ngô, Đình Nhu [tức Trần, Lệ Xuân] đã xấc xược thách thức nếu cần bà ta sẽ cho thêm xăng... Đó là hành động thiếu dân chủ và kỳ thị tôn giáo đấy [thêm xăng vào lửa]. Ngay Đại Đức Thích Đức Nghiệp đi du học ở Hoa Kỳ về đã là Phát Ngôn Viên của Phật Giáo với phóng viên ngoại quốc. Tiếp theo bà còn ra hải ngoại giải độc bằng cách tuyên bố đầy nhậy cảm thiếu tế nhị là Phật Giáo nướng thịt HT Thích Quảng Đức. Chính Đại sứ Trần văn Chương của VNCH ở Hoa Kỳ là thân phụ bà Nhu đã xấu hổ phải từ chức. Ông về Việt Nam đã phải thốt lên lời than: "Tôi vô phúc lấy phải con quỷ cái, đẻ ra lũ quỷ con!" [chính ông anh con bác ruột tôi đã chứng kiến cảnh đó]. Phải chăng vì thế, em trai bà Nhu là Trần văn Khiêm đã từ Pháp qua Hoa Kỳ khảo của cha mẹ ruột, đánh chết cả 2 một cách vô cùng thương tâm. Còn gì xấu xa hơn mà bà Nhu còn lên tiếng chống Hoa Kỳ đã bắt bỏ tù em ruột bà!!! Ngay tại Hoa Kỳ mới đây còn có người ca ngợi bà Nhu là người đạo đức đứng đắn, nuôi con thờ chồng... Theo thiển ý của chúng tôi bà thuộc gia đình trí thức, có học cao. Nếu bà có thể là một người đàn bà rộng lượng khuyên chồng bỏ Dụ số 10 tha thứ cho mấy ông sư nhà quê treo cờ vào ngày Phật Đản vào năm 1963 thì đã cứu được cứu được thể chế Đệ Nhất VNCH, tránh được cái chết quá bi thảm của bố mẹ ruột của bà, cũng như cái chết bi thảm của mấy anh em ruột nhà chồng bà. Kéo theo cả vận nước xuống bùn đen!!! Chắc chắn bà sẽ được quần chúng tôn sùng như các nữ anh hùng của Dân Tộc Việt Nam nế bà có thể tử tế hơn.
BaoKiem Dam, DDS (714) 775-2588 15565 A Brookhurst street Westminster, CA 92683-7583 Sept 19/2011 (SH: rất tiếc là thư của Vũ Linh Châu không được tác giả kèm theo. Độc giả nào còn giữ lá thư đó xin gửi cho sachhiem@nventure.com. Rất cám ơn)
| ||
|
|
