●   Bản rời    

Cộng đồng CGLM ở Bỉ phản ứng về những lời phê phán của Giáo Hoàng Francis

Lê Hải Nam
24 October 2024
1149. Hơn 500 Người Bỉ Ra Khỏi Đạo (25/10/2024)

Dưới đây là chuyển ngữ một bài báo đăng trên trang mạng Catholic News Agency của nhà báo Thomas Philipp Reiter ngày 17/10/2024.

Hơn 500 người Bỉ yêu cầu gỡ tên khỏi sổ đăng ký rửa tội sau những nhận xét của Đức Phan-xi-cô

Hơn 500 người Bỉ đã yêu cầu gỡ tên khỏi sổ đăng ký rửa tội (debaptisation) để phản ứng lại những lời gây tranh cãi của Giáo hoàng Phan-xi-cô trong chuyến tông du nước Lục-xâm-bảo (Brussels) và Bỉ về phá thai và vai trò của phụ nữ trong giáo hội.

Theo truyền thông địa phương, sau chuyến thăm của ngài đến hai nước này vào cuối tháng 9, 524 người đã ký một tuyên bố đưa ra ngày 16/10 tại Brussels.

Bức thư mở của họ gởi cho sứ thần tòa thánh Franco Coppola tại Brussels, TGM Luc Terlinden của Brussels, đứng đầu Giáo hội Công giáo Bỉ, và 7 giáo phận Công giáo trong nước. Những người ký tên lên án một số bình luận của giáo hoàng và kêu gọi gỡ tên khỏi số đăng ký rửa tội (ra khỏi đạo).

Khi thăm Bỉ, Giáo hoàng Phan-xi-cô mô tả việc hợp pháp hóa một phần phá thai cố ý tại Bỉ là một “luật giết người.” Trên chuyền bay từ Bỉ về Rô-ma ngày 29/10, ngài cũng gọi các bác sĩ thực hiện phá thai là “kẻ giết người theo hợp đồng.”
Những lời của giáo hoàng bị đại học Bỉ bác bỏ và xem chúng là việc phản bội một “thái độ định thuyết và giản lược.”

Khi nói về các bình luận của ngài, một số tổ chức tại Bỉ kêu gọi người ta gia nhập phong trào “bỏ đạo” để phản đối các bình luận của giáo hoàng. Đến nay, 3 tuần sau đó, 524 người đã đáp lời.

Là một đất nước Công giáo theo lịch sử, từ thập niên 1950, số Ki-tô hữu tại Bỉ đã suy giảm đáng kể. Một thăm dò của ủy ban châu Âu năm 2021 thấy rằng 44% của đất nước có dân số 11,5 triệu người này tự nhận là Công giáo, giảm từ 72% vào năm 1981.

Hôm thứ tư, trong lời kêu gọi giới chức Công giáo xóa tên họ khỏi đăng ký rửa tội, 524 người ký tên không những phản đối các phát biểu của giáo hoàng tại Bỉ, mà còn phản đối “phản ứng dửng dưng với bạo lực mà các giáo sĩ thân cận với giáo goàng phạm phải” chống lại trẻ em và phụ nữ. Các lãnh đạo của cuộc phản đối này cũng cho rằng thiếu các biện pháp cụ thể để hỗ trợ và đền bồi cho các nạn nhân.

Tuy nhiên khi xuất hiện trước công chúng tại Bỉ, Giáo hoàng Phan-xi-cô liên tục bình luận về các cáo buộc lạm dụng, xin tha thứ, và chỉ thị cho các giám mục Bỉ có các biện pháp cứng rắn hơn. Ngài cũng gặp gỡ 15 đại diện cho các nạn nhân bị lạm dụng để thảo luận riêng tư.

------------------
Nhận xét của người dịch: Người ta phản đối giáo hoàng và tiếp tục ra khỏi đạo chủ yếu là vì giáo hội vẫn nói suông nhiều hơn là các biện pháp cụ thể nhằm trừng trị thích đáng các giáo sĩ lạm dụng tình dục và đền bồi cho các nạn nhân. Cái giáo hội vẫn tiếp tục

_________________________________
NGUỒN TIẾNG ANH
https://www.catholicnewsagency.com/news/259903/over-500-belgians-demand-removal-from-baptismal-registry-after-pope-s-remarks
_________________________________
Over 500 Belgians demand removal from baptismal registry after Pope Francis remarks
facebook sharing buttontwitter sharing buttonwhatsapp sharing buttonemail sharing buttonsharethis sharing button

More than 500 Belgians have demanded to be removed from the baptismal registry (“débaptisation”) in reaction to controversial statements by Pope Francis during his apostolic journey to Luxembourg and Belgium about abortion and the role of women in the Church.
After the pope’s visit to both countries in late September, 524 people have signed a declaration published Oct. 16 in Brussels, according to local media.
In their open letter addressed to the apostolic nuncio in Brussels, Franco Coppola; Archbishop of Mechelen-Brussels Luc Terlinden, the primate of the Catholic Church in Belgium; and the seven Catholic dioceses in the country, the signers condemned certain comments made by the pope and called for themselves to be removed from the baptismal registry.
While in Belgium, Pope Francis described the partial decriminalization of voluntary abortion in Belgium as a “murderous law.” On the return flight from Brussels to Rome on Sept. 29, he also called doctors who perform abortions “contract killers.”
The pope’s trip to Belgium marked the 600th anniversary of the Catholic University in Leuven. During his visit to the French-speaking branch of the university in Louvain-la-Neuve, he used the terms “fertile welcome, care, vital devotion” to describe women, which the Vatican’s official English version of the speech translated as “fruitful welcome, nurturing, and life-giving dedication.”
The pope’s words were rejected by the university, which criticized them as betraying a “deterministic and reductive attitude.”
Referring to his comments, some Belgian organizations called for people to join a “de-baptism” movement in order to express rejection of the pope’s comments. To date, three weeks later, 524 people have responded.
A historically Catholic country, since the 1950s Belgium has seen a significant decline in the number of its practicing Christians. A European Commission poll in 2021 found that 44% of the country, which has a population of more than 11.5 million, identifies as Catholic, down from 72% of the population in 1981.
A 2023 study by the Catholic university KU Leuven estimates the number of Catholics in Belgium to be slightly higher, at 50% of the population, but with just 9% attending Mass at least once a month.
In their appeal to the Catholic Church authorities on Wednesday for removal from the official baptism registry, the 524 applicants denounced not only the pope’s statements in Belgium but also a “lukewarm reaction to the violence committed by clergymen close to the pope” against children and women. The leaders of this protest also claim there has been a lack of concrete measures to support and compensate these victims.
However, during his public appearances in Belgium, Pope Francis repeatedly commented on allegations of abuse, asked for forgiveness, and instructed the Belgian bishops to take tougher measures. He also met with 15 representatives from the circle of abuse victims for a personal discussion.

---