●   Bản rời    

Chúa Jésus sanh vào ngày 25-12, là trước Tây-Lịch hay sau Tây-Lịch?

From: Ba Pham
Sent: Sunday, December 18, 2011 12:06 PM
Subject: [DiendanDanToc] PHẠM-HOÀNG-VƯƠNG :- Đức JÉSUS SANH NGÀY 25-12..

Thưa ông Vũ-Linh-Châu !
Cứ theo cách nói của ông thì ông cũng nên đốt quách quyển Holy Bible (Thánh-Kinh) đi , vì trong quyển Ma-kinh nầy đã chép quá nhiều chuyện dâm-dật, loạn-luân, đồi-bại, vô-lý, dị-đoan, phản khoa-học một cách ngây-thơ ấu-trĩ về "tổ-tiên" của ông. Nó không còn phù-hợp với thời-đại loài người tiến-bộ ngày nay. Đừng nói ở đâu xa những ngày nghĩ cuối năm mà khỏang 3 năm về trước, người Ca-tô-giáo Mỹ thường treo biểu-ngữ "Merry Christmas & Happy New year" và trước cửa mỗi tiệm bách-hóa lớn nhỏ thường thấy có những lão già giả "No-en" mặc áo đò, râu rậm kín mồm. đầu tóc bạc phếu, gỏ chuông "beng-beng" xin tiền khách shopping. Đài truyền-thanh & truyền-hình luôn phát những bài hát cổ-lỗ xỉ (Zingle bell, Zingle all away". Thế mà nay cũng những nơi ấy đã vắng-bặt hiện-tượng cũ. (những người muôn năm cũ, hồn ở đâu bây giờ ? !! -VĐL) để thay bằng "Happy New Year . Mỹ là như thế, nhưng duy những chiên Việt-Nam "bảo Hoàng hơn Vua". Ông Châu biện-giãi ra sao để bảo-tồn "Thánh-Kinh" Ca-tô-Giáo và Giáo-si Đắc-Lộ hỉ ?
Xin ông Vũ-Linh-Châu trả lời một câu duy-nhất cho hợp lẽ giúp các nhà làm Lịch đỡ lúng-túng : Chúa Jésus sanh vào ngày 25-12 trước Tây-Lịch hay sau Tây-Lịch chúng tôi hơi hoang-mang vì không nghe có Năm Số Không Tây-Lịch ?
Trân-trọng.
PHẠM-HOÀNG-VƯƠNG.
Dec-18-2011

---------------- Forwarded Message ----------------
From: Chau Vu
Sent: Tuesday, December 13, 2011 8:13 PM
Subject: [ChinhNghiaViet] Re: Đắc Lộ, Ni cô, Sư bà / [PhoNang] Gs Nguyễn mạnh Quang

Kính thưa qúi vị,
Vì trong bài dưới đây, GS Nguyễn Mạnh Quang có nhắc tới giáo sĩ Đắc Lộ, nên tôi xin được góp ý như sau:

ĐẮC LỘ, NI CÔ, SƯ BÀ.

Kính thưa qúi vị,
Trong xã hội loài người, mọi việc đều thay đổi không ngừng. Có những tư tưởng, những quan niệm, những phong cách, những câu nói…rất đúng hay rất được ưa thích vào những thế kỷ trước, nhưng vào thế kỷ này , vào thời gian này, thì lại trở thành ngớ ngẩn và đôi khi còn bị coi là mang cả tính cách khinh khi xúc phạm nữa.
Trên D Đ, một vài người hẹp hòi cố chấp đã thường lập đi lập lại một hai câu nói của giáo sỹ Đắc Lộ và coi đó như là những lời nhục mạ Phật giáo của một giáo sĩ Công giáo. Giáo sĩ Đắc Lộ là một người ngoại quốc nên trình độ Việt ngữ của ông dĩ nhiên đã phải có những hạn chế nhất định. Hơn nữa những câu nói đó đã xuất hiện vào thời gian mà chữ quốc ngữ còn trong tình trạng phôi thai và nhất là đã cách xa thời đại chúng ta hàng nhiều thế kỷ.
Hơn nữa, nếu cứ vạch lá tìm sâu, bới lông tìm vết và nhất là nếu cứ dựa vào nhãn quan của chúng ta hôm nay để xét nét phê bình những người đi trước…thì chúng ta sẽ thấy người xưa đã có rất nhiều quan niệm sai trái lố bịch.
Xin đan cử vài thí dụ:
- Lý Thường Kiệt nói: “ Nam quốc sơn hà Nam đế cư”. Dưới thời đại dân chủ hiện nay, chúng ta có thể bắt bẻ rằng đất nước là để cho nhân dân ở, chứ sao lại chỉ có “ Nam Đế cư” thôi!
- Các tư tưởng của Đức Khổng Tử: “Ý vua là ý trời… Trai năm thê bảy thiếp”….cũng vậy.
- Riêng với Phật giáo và các tu sĩ Phật giáo, theo quan niệm của chúng ta bây giờ, người xưa cũng đã có những phát biểu và châm biếm rất sai lầm. Thí dụ:
. Về văn học trí thức, chúng ta đã biết các bài thơ của Hồ Xuân Hương châm chọc một vài tu sĩ Phật giáo đương thời với bà. Về văn học dân gian, nổi bật nhất là bài ca dao “Ba cô đội gạo lên chùa”, hay như câu nói: “ sư ra chùa, tiểu ra chùa, vãi ra chùa”…
. Ngay cả gần đây, trong thế kỷ trước, hai học gỉa Lê Văn Đức và Hoàng Ngọc Phách, trong cuốn tự điển của mình, hai ông đã định nghĩa “Ni Cô” và “Sư Bà” như sau:
“ Tam cô, lục bà gồm ba cô là ni cô, đạo cô, quái cô và lục bà là sáu bà gồm nha bà, mai bà, sư bà, kiền bà, dược bà, ổn bà. Theo truyền thuyết xưa thì những người phụ nữ xấu xa này thường dụ dỗ rù quyến người ngay vào đường tà dâm.”
Vân vân…
Tóm lại, theo thiển ý, có những lời nói, những bài văn, những tư tưởng chỉ thích hợp, chỉ đúng trong một thời gian nào đó. Chúng ta không nên chỉ trích phê bình các lời phát biểu và các quan niệm của người ngày xưa theo nhãn quan của ngày hôm nay.
Trong số đó, có một vài câu nói của giáo sĩ Đắc Lộ.
Vũ Linh Châu.

---