"Thắng người thì Chiến tranh, Thắng mình thì Hòa bình"
From: Huy Thai
To: Nhon Nguyen
Sent: Monday, November 28, 2016 12:08 AM
Subject: Hãy tự thắng mình // Tiếp cận với tôn giáo // Vì sao Bạn từ chối Thượng Đế ???
Hãy tự thắng mình
Chào ông Nhon Nguyen và quý vị,
Ngày xưa từ lớp một cho mãi về sau, chúng ta học cái môn Toán để làm gì? Phải chăng là hiểu nguyên lý, nguyên tắc để giải quyết bất kỳ các bài toán nào dù lạ hay quen? Thế nhưng hệ trọng và sâu xa hơn, toán như là một phương pháp luận khoa học để ứng xử một cách thoải mái trước các bài toán khoa học nhân văn và các bài toán khoa học kỹ thuật của cõi đời này.
Thế cho nên, những ai thiếu trang bị cho mình phương pháp luận khoa học trong sáng, thì kẻ đó chỉ biết thơ thẩn như thể "Gà què ăn quẩn cối xay - Hát đi hát lại tối ngày một câu" chứa toàn những lời lẽ bực tức, vu khống chụp mũ hay chửi bới tục tỉu ...
Trong toán học có môn Thống kê (Statistic), nhờ đó mà chúng ta có thể tìm ra những dữ kiện trùng lắp hay khác biệt. Đây là phương tiện khá tốt để chúng ta áp dụng trong việc tự xét-tự nhìn lại chính mình trong các hành động. Có thành thật với chính mình thì mới mong mình tốt hơn và lương thiện hơn đối với cuộc đời, như người xưa đã từng đúc kết:
"Chiến thắng gây hận thù,
Thất bại chuốc khổ đau,
Ai từ bỏ thắng bại,
An bình liền theo sau".
o0o
"Dù tại bãi chiến trường,
Thắng nghìn nghìn quân địch,
Không bằng tự thắng mình,
Chiến công ấy vô địch"
Nói gọn hơn: "Thắng người thì Chiến tranh, Thắng mình thì Hòa bình"
HT
Đó đây
2025-11-07 - Sự cần thiết phải có Luật bảo vệ sự thật lịch sử - hiện nay, các thế lực thù địch, phản động, lực lượng cơ hội trong nước đã triệt để lợi dụng sự phát triển của mạng lưới truyền thông, nhất là trên không gian mạng để xuyên tạc,
bóp méo, phủ nhận lịch sử dân tộc, lịch sử cách mạng
2025-11-07 - Tỉnh táo trước các hành vi xét lại lịch sử nhằm phủ nhận quá khứ - Với cái gọi là nhân danh “đổi mới”, “nhận thức lại”, “tiếp cận lại”, hay “xem xét khách quan”, “cách tiếp cận mới”, “hòa hợp, hòa giải”, họ cố tình tạo ra các tranh cãi
để làm phân tán dư luận, tạo ra hai luồng tư tưởng đối nghịch trong xã hội