Tuy Ấn Độ là quốc za Ấn độ záo với zân số là 1tỹ 3 nhưng đã tỗ chức quốc táng (1997) đễ tiễn đưa Mẹ Teresa of Calcutta đến nơi an nghĩ kuối cùng.
Đức bà bà T-r-sa đến Ấn Độ ..qủa thật đúng là khôn lõi và lưu manh:
- Nước Ấn đông dân có 3 tầng lớp ABC mà guiới cùng đinh vào level C
Ngoài ra giới qúy tộc và giàu có, có học vấn họ tẩy chay Đức Thánh Bà BàTeresa
- Báo chí , Media và những cuộc biểu tình chống đạo cong dzáo hàng ngày nhất là
- Tổ chức của thánh nữ Bà Bà Teresa, họ lột mặt nạ bà "Chuyên đi dụ vào đạo"
Bằng phương cách lưu manh, cho vật chát, chữa bệnh, phát gạo và tiền bạc...
Phương cách nầy copy 100% mà bọn giáo sỷ Tây Phương "Dụ Khị Vào Đạo" trước đây tại VN và hiện nay ở những vùng khỉ ăn đá gà ăn cát .. Nghèo đói ngu dốt và kém văn minh.
@ Đừng Nổ và ca vang , hãy tìm đọc news của các web nước ngoài và Ấn Độ Chúng bây sẽ quê xệ về thành tích Thánh bà Bà Terisa thánh tử xạo
" Tú Bà Bà "..
On Sunday, September 4, 2016 4:46 AM, "vneagle_11@yahoo.com [GoiDan]" wrote:
Tuy Ấn Độ là quốc za Ấn độ záo với zân số là 1tỹ 3 nhưng đã tỗ chức quốc táng (1997) đễ tiễn đưa Mẹ Teresa of Calcutta đến nơi an nghĩ kuối cùng.
--(chỉ vài ba xóm đạo cong dzáo) ..Ngoài ra cả nước Ấn độ khinh bì và chống Thánh Bà Bà ...
...vì sau khi giúp đở hay cho thuốc người bệnh và người nghèo
thì liền ngay bà bà Trrisa liền :
...xổ quẻ "Dụ Khị vào Đạo" bằng cách tay cho lon gạo tay chìa Kinh Thánh...
Toàn nước có 87% dân Ấn độ nghèo đói, thất học và hạ tầng giai cấp.
Vì vậy Ngu sao không theo đạo Cong Dzáo !
2025-11-07 - Sự cần thiết phải có Luật bảo vệ sự thật lịch sử - hiện nay, các thế lực thù địch, phản động, lực lượng cơ hội trong nước đã triệt để lợi dụng sự phát triển của mạng lưới truyền thông, nhất là trên không gian mạng để xuyên tạc,
bóp méo, phủ nhận lịch sử dân tộc, lịch sử cách mạng
2025-11-07 - Tỉnh táo trước các hành vi xét lại lịch sử nhằm phủ nhận quá khứ - Với cái gọi là nhân danh “đổi mới”, “nhận thức lại”, “tiếp cận lại”, hay “xem xét khách quan”, “cách tiếp cận mới”, “hòa hợp, hòa giải”, họ cố tình tạo ra các tranh cãi
để làm phân tán dư luận, tạo ra hai luồng tư tưởng đối nghịch trong xã hội