Tôi đoan chắc Trần Mạnh Hảo đâu có sống một ngày nào như những chú tiểu
Subject: Phật Giáo Chưa Bao Giờ Có Ảo Tưởn g, Ảo Giác,
Nói Chi Tới Thời Thượn g_-
From: Tran Quang Dieu
Date: Thu, July 20, 2017 4:23 am
Tôi đoan chắc Trần Mạnh Hảo đâu có sống một ngày nào như những chú tiểu trước nhất là diệt dục ham rong chơi với bạn bè hàng xóm, "vẽ bùa" lên những vách tường hẻm phố, hoạt náo nơi những chốn phồn ba chợ búa v.v... ở đâu để có thể hiểu về "diệt dục" mà Thư tịch Phật giáo thường hay nói đến? Thành ra ông ta viết về Phật như thế này là chẳng ngạc nhiên:
“Ngay đến cả Đức Thích Ca Màu Ni sau khi giác ngộ thành Phật lúc 35 tuổi, cho tới khi Ngài viên tịch năm 80 tuổi vẫn còn bị DỤC đeo đẳng; vì Ngài vẫn chưa thoát khỏi vô thường đói ăn khát uống, còn phụ thuộc vào các hành như phải thở, phải ăn, phải uống, phải làm các hành vi trao đổi chất của con người, thì sao lại đề ra tiêu chí DIỆT DỤC cực đoan như thế? Nên nhớ là Đức Phật tổ năm 80 tuổi đã viên tịch vì ngộ độc thức ăn; chính Ngài khi tại thế cũng chưa thoát khỏi vô thường…Sau khi viên tịch, Ngài nhập Niết Bàn. Còn Niết Bàn là gì, ở đâu, tồn tại trong dạng thức nào thì Phật không nói. Chúng sinh phải tự tìm ra Niết Bàn trong tâm mình khi đã giác ngộ thoát khỏi tham, sân, si, đạt tới cõi từ bi hỉ xả….
Trần Mạnh Hảo đã có bao giờ thao thức, nuôi mộng, và thể hiện một rẻo nhỏ hành trạng gì đấy để tin tưởng có một ngày thể nhập vào trạng thái Niết Bàn ở đâu mà biết?
Ngay tại thế gian, lúc còn thơ, một chú tiểu đối diện trước Phật đài kê đầu lên chiếc mõ đánh một giấc ngon lành thì cái đó cũng khác xa hoàn toàn với Trần Mạnh Hảo đang tranh đua bắn bi, đánh trổng, nhử chim, câu cá, chia phe đá đít, lôi tên tộc của cha mẹ ông bà lũ trẻ hàng xóm ra chửi lộn với nhau v.v... Nói chung, Trần Mạnh Hảo chỉ có thể mang những chuyện thời sự xã hội ra phê bình cho oai chơi thì được. Nhưng, biết đâu, nếu Trần Mạnh Hảo mà làm ông Thủ Tướng, Tổng Thống... gặp lúc siêu cường bủa vây, cấm vận, thậm chí xua quân xâm lăng thì lúc bấy giờ Trần Mạnh Hảo mới vỡ lẽ rằng mình là kẻ tài ba đến cỡ nào (?).
Trần Mạnh Hảo nếu nghi ngờ, nếu càm thấy không có hy vọng gì để có thể có Trí Tuệ (khác với thông minh, khác với văn hay chữ giỏi...) làm hành trang thể nhập vào trạng thái Niết Bàn (Hữu Dư Y Niết Bàn thôi chứ khoan nói đến Vô Dư Y Niết Bàn -đơn giản: muốn thỏa mãn ý nghĩa thì phải có thái độ ứng xử và áp dụng hợp lý...) thì cứ "tin" và "cầu nguyện", rồi xúm "hiệp thông" - đồng sàng cùng mộng gì đó với đạo Chúa để mai kia trút vài ba hơi thở sau cùng thì Chúa thò tay kéo lên "thiên đàng" là xong chuyện!?
Không có một ngày sống với một trong vô số (bác vạn tứ thiên) những pháp môn của Phật giáo mà chỉ viết nói cho dẫu ra vẻ "bể trời bể đất" (ôm ảo tưởng rằng thiên hạ sẽ cho là mình "giỏi", "thức thời", "hiện đại"...) ?
Phật giáo cho cái đó là Hý Luận (Lý sự cho vui chơi mà thôi).
Tôi nghĩ tác giả Trần Hồ dẫn đoạn này là cốt lõi ở toàn bộ tâm cảnh của Trần Mạnh Hảo:
Trong cuốn: “Đối Thoại Với Giáo Hoàng Gioan Phao Lồ II”, trang 265 ,Giáo Sư Trần Chung Ngọc đã viết:
“Ken Tanaka, một giáo sư của viện Phật học Berkeley phát biểu rằng: Rõ ràng là Giáo Hoàng không chịu làm bài tập, nghĩa là không chịu tìm hiểu cặn kẽ, và đã trình bày một quan điểm quá đơn giản về Phật Giáo.”
Tôi cũng thấy ông Trần Mạnh Hảo có quá ít kiến thức về Phật Giáo mà lại với quá cao, khi nhận xét về những vấn đề uyên áo của Phật Giáo như Niết Bàn, sự Giải Thoát của Đức Phật, sự im lặng của Đức Phật, thì thật là khôi hài và thật là tội nghiệp.
Sau cùng, tôi đề nghị ông Trần Mạnh Hảo sau này muốn viết về Phật Giáo thì nên trang bị cho mình những kiến thức căn bản về Phật Giáo, nhất là nếu có thể được, ông TMH nên thực hành thiền tánh không của Phật Giáo trước khi viết về Phật Giáo, chỉ để đỡ lộ những khiếm khuyết của chính mình, và cũng để dư luận, người đọc đỡ phải đọc những lời diễn giải lạc dẫn, ngớ ngẩn, bôi bịa của ông về Đức Phật và Phật Giáo mà thôi." (Trần Ngẫu Hồ).
Xin trân trọng kính chuyển vào diễn đàn và thỉnh ý các vị cao minh trưởng thượng, nếu có thể được, các ngài nhín chút đỉnh thì giờ đọc thử phản biện của tác giả Trần Ngẫu Hồ về Trần Mạnh Hảo thử ra sao.
Trân trọng,
Trần Quang Diệu
_____________________________________
Phật Giáo Chưa Bao Giờ Có Ảo Tưởng, Ảo Giác, Nói Chi Tới Thời Thượng -
2026-01-15 - Tổng thống Mỹ ca ngợi lãnh đạo lâm thời Venezuela "tuyệt vời" - "Chúng tôi vừa có cuộc nói chuyện rất tốt, bà ấy là người tuyệt vời", Tổng thống Mỹ Donald Trump nói với phóng viên tại Nhà Trắng ngày 14/1 khi thông báo về cuộc điện đàm với
Tổng thống lâm thời Venezuela Delcy Rodriguez. Đây dường như là lần đầu tiên lãnh đạo Mỹ và Venezuela đối thoại trực tiếp sau vụ Washington tiến hành chiến dịch tập kích,
2026-01-14 - Ông Vương Tấn Việt, trụ trì chùa Phật Quang kiện đòi hơn 71.000 m2 đất - (NLĐO)- Ký vào biên bản bàn giao đất cho các tăng ni chùa Phật Quang nhưng sau đó cho rằng bị ép buộc nên ông Vương Tấn Việt đã khởi kiện ra tòa để đòi lại! (Chùa Phật Quang do ông Thích Chân Quang làm trụ trì có 35 công trình xây dựng không phép)
Theo trình bày của nguyên đơn, việc ký kết này diễn ra trong bối cảnh bị ép buộc; đồng thời các bị đơn đã lấy đi 4 giấy chứng nhận quyền sử dụng đất (sổ đỏ) đứng tên ông Việt....
2026-01-11 - TPHCM: Tranh chấp tài sản chung, "bỏ quên" vai trò cộng đồng! - TP Hồ Chí Minh vừa xét xử phúc thẩm vụ “tranh chấp đòi lại tài sản là quyền sử dụng đất” giữa ông Vương Tấn Việt và một số bị đơn tại xã Châu Pha, TP HCM, đã khép lại bằng phán quyết buộc giao trả 71.763m² đất cho nguyên đơn.
Một trong những điểm gây tranh cãi gay gắt nhất trong vụ án tranh chấp gần 72.000m² là: mảnh đất đó thực sự là tài sản cá nhân hay tài sản hình thành từ sinh hoạt tôn giáo, công sức cộng đồng?
Văn bản số 290/TB.CAT(PV24) ngày 08/11/2010 của Công an tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu (cũ) từng xác định: “Số tài sản mà nhóm tu sĩ mang đi là tài sản chung của chùa do bá tánh đóng góp… các tu sĩ đều là thành viên của chùa…”
2026-01-07 - Nội dung bạn đang xem đến từ website gdptangiang.vn - Thật bất ngờ, người này nói Phật giáo Việt Nam (PGVN) có năm ưu điểm căn bản mà đạo Thiên Chúa ở Việt Nam không có được.
1 Ưu điểm thứ nhất: độc lập, thuần túy, tự lập, ngay thẳng
2 Ưu điểm thứ hai: tu sĩ PGVN sống đạo đức
3 Ưu điểm thứ ba: PGVN không bị thế lực bên ngoài chi phối
4 Ưu điểm thứ tư: PGVN không cấu kết với ngoại bang để làm tổn hại đất nước và nhân dân mình
5 Ưu điểm thứ năm: PGVN không có chủ trương "đặt thần quyền lên trên thế quyền".