Đó là ý tâng bốc ngưới Mỹ, và nói láo xấc xược với Cụ Hồ
Subject: Cáo_Mượn_Oai_Hùm_ -_phân_tích và_phản_biện_những_xảo _trá_tiểu_xảo_...
From: Lão Ông
Date: Fri, November 27, 2020 4:37 pm
1. Việc Cụ Hồ mời thiếu tá Patti đến nghe Tuyên Ngôn Độc Lập cùng với các thành viên nòng cốt của Bộ Chính Trị ta nên chốt lại như vầy:
Cụ Hồ đã hoàn thành một tác phẩm trọng đại tâm đắc, và sau đó, cũng giống như một thi sĩ hay nhạc sĩ, muốn trình bày tác phẩm của mình cho người khác nghe để xin ý kiến, xem có chỗ nào cần bổ khuyết hay không - đó là chuyện thường tình giữa tình bạn với nhau
Nhưng ông Patti đã không có một đóng góp sửa đổi nào, - như vậy, không thể nói ông ấy đã "bàn thảo" hay "góp ý" vào bản Tuyên Ngôn Độc Lập của VN
Lối nói của Hoàng Duy Hùng hàm ý Cụ Hồ phải học hỏi từ ông Patti,
và ông Patti góp phần hoàn chỉnh tác phẩm ấy - Đó là ý tâng bốc ngưới Mỹ, và nói láo xấc xược với Cụ Hồ
2. Về 1 ngàn lạng vàng mà Cụ Hồ tặng cho 3 tướng Lư Hán, Tiêu Văn và Hà Ứng Khâm thì ta nên nhìn nó trong bối cảnh ngoại giao truyền thống giữa hai nước :
Trong lịch sử bang giao giữa VN và TQ khi sứ giả VN sang TQ gặp Vua nước ấy
thì được Vua ban cho quà tặng để mang về VN như một "kỷ vật bang giao"
Ngược lại, khi sứ Tàu sang VN, thì Vua VN - trong trường hợp này là Chủ Tịch HCM, cũng tặng sứ Tàu quà tặng theo thông lệ giữa hai nước.
Vì nước ta lúc ấy nghèo, mới thành lập, không có gì đặc biệt quí giá,
nên Cụ Hồ đã phải dùng vàng làm quà tặng cho phái đoàn sứ giả của Tưởng Giới Thạch, những người đại diện Trung Hoa Dân Quốc, có công trong việc giúp VN giải giáp quân Nhật.
> Ngày 9 tháng 9 (1945), quân Tưởng tới Hà Nội
Hoa quân nhập Việt – Wikipedia tiếng Việt
Wikipedia có đưa ra một lối giải thích khác, nói lên mục đích thực dụng của món quà ấy, nhìn từ chiến lược ngoại giao lẫn quân sự của Cụ Hồ :
> Trong số trên 5.000 lượng vàng mà ông bà (Trịnh Văn Bô) hiến cho Cách mạng, có 1.000 lượng vàng được đặc phái viên của Hồ Chí Minh là Nguyễn Lương Bằng đem đi hối lộ cho 3 viên tướng Tàu là Hà Ứng Khâm (500 lượng), Lư Hán (300 lượng), Tiêu Văn (200 lượng) để hoà hoãn, khỏi đụng độ giữa hai lực lượng: quân Tưởng Giới Thạch và quân ta.[8]
https://vi.wikipedia.org/wiki/Tr%E1%BB%8Bnh_V%C4%83n_B%C3%B4
Còn động lực để quân Tưởng rút về TQ là do thỏa ước giữa Pháp-TQ,
và không phải do 1 ngàn lượng vàng nói trên
> Ngày 28/2/1946, Hiệp ước Hoa - Pháp được ký (tức là gần 6 tháng sau khi quân Tưởng vào Hà Nội !!!).
Theo thỏa uớc này, Chính quyền Tưởng đồng ý để quân Pháp vào miền Bắc Việt Nam với danh nghĩa giải giáp quân Nhật ở Bắc Đông Dương thay thế quân Tưởng. Đổi lại, Pháp có những nhân nhượng quan trọng về kinh tế và chính trị với Trùng Khánh
https://baoquocte.vn/hiep-dinh-so-bo-631946-70-nam-nhin-lai-27736.html
Nam Van Pham 15 hours ago
Vũ Quang đúng là con cháu Bác Vũ Khoan ! Rất giỏi.
Phạm Hoàng 14 hours ago
Ông (cựu thứ trưởng Nguyễn Thanh) Sơn khuyên HDH " kiên định với tâm trong sáng ". Tức là ông nghi nó còn có thể quay về đường cũ , còn khó lường . Bản thân ông cũng sợ liên quan trách nhiệm
Việt Bùi Văn 15 hours ago
Hùng bom mà muốn về VN , thì bỏ ra hàng năm để học chính sử VN . Chứ về VN mà nôn ra cái sử ngụy Bolsa thì chỉ có chui đầu vào rọ !
Ở Mỹ thì sủa thế nào cũng được ! Hãy suy nghĩ kỹ đi !
Việt Nam 14 hours ago
Thằng QT (Quang Trường, Etcetera Nguyễn) nó vẽ 40 biếm hoạ bôi nhọ Bác Hồ
hồng phương nguyễn 11 hours ago
(Vì nhà nước VN) Giữ hình ảnh nhân quyền (cho VN)
nên Trường lông mõm mới được cho vào (VN) thôi
2025-10-17 - Khí thế cách mạng rực cháy trong tim. - Xin thành thật chia buồn cùng gia quyến, nhà văn Doãn Quốc Sỹ mất ngày 16-10-2025, hưởng thọ 103 tuổi.
----------------
Gia đình ông là một cơ sở cách mạng của Đảng Cộng sản Đông Dương tại làng Cót, do đồng chí Vũ Oanh phụ trách. Bố ông là Doãn Hưu, nhiệt tình ủng hộ cách mạng nên căn nhà riêng từng là nơi tổ chức nhiều cuộc họp bí mật. Người anh Doãn Quốc Sỹ của ông cũng là đoàn viên Đoàn Thanh niên cứu quốc thành Hoàng Diệu.
2025-10-06 - Phật giáo và khổ hạnh - Thường chúng ta lầm lẫn giữa phật giáo và phật pháp.
Phật giáo là lời dạy của Phật, phật pháp là pháp hành trên con đường giải thoát. Phật giáo thường đóng khung trong một tổ chức,
một Giáo hội, giáo đoàn, lập thành một quy chế, một giáo luật để dẫn dắt đồng tu, hướng dẫn phật tử.