|
Sách hiếm - cho đến khi được phổ biến ở các nơi mà "thánh kinh" có mặt. | |||||||||||
|
|
| |||||||||
|
Tìm chữ | |||||||||
|
| |||||||||
| | |||||||||
|
Chủ Trương | |||||||||
| Các đề mục : | |||||||||
» Lưu Trữ Theo Ngày Tháng | |||||||||
| » Các bài về Cải Đạo | |||||||||
| » Các Truyền Nhân Của Chúng Tôi | |||||||||
| » Chữ Quốc Ngữ | |||||||||
| » Hồ sơ CIA giải mật | |||||||||
| » Lạm dụng tình dục | |||||||||
| » GHLM: Lịch Sử và Hồ Sơ Tội Ác | |||||||||
| » Vài Danh Sách Cừu Đen | |||||||||
| » Ý Thức Văn Thân Thế Kỷ 21 | |||||||||
|
| |||||||||
| Các tác giả: | |||||||||
| Bùi Kha | |||||||||
| Charlie Nguyễn | |||||||||
| Hoàng Nguyên Nhuận | |||||||||
| Hoành Linh Đỗ Mậu | |||||||||
| Lý Thái Xuân | |||||||||
| Nguyễn Đắc Xuân | |||||||||
| Nguyễn Mạnh Quang | |||||||||
| Nguyễn Văn Thịnh | |||||||||
| Nguyễn Văn Thọ | |||||||||
| Thiên Lôi | |||||||||
| Trần Chung Ngọc | |||||||||
| Trần Tiên Long | |||||||||
| Trần Trọng Sỹ | |||||||||
| Các tác giả thân hữu | |||||||||
| |||||||||
| |||||||||
|
| |||||||||
|
Các trang bạn | |||||||||
|
▬ Các kênh Youtubes: ▬ Các Facebooks: ▬ Các websites: | |||||||||
|
website hit counter
|
Quốc doanh & Công cụ chính quyền
Subject: Quốc_doanh_&_Công_cụ chính_quyền// Người trí_thức_chân_chính không_kỳ_thị_tôn_giáo Quốc doanh & Công cụ chính quyền
From: Huy Thai
Date: Wed, May 31, 2017 11:58 pm
Kính thưa quý vị,
Chúng ta có thể tạm hiểu vấn đề “quốc doanh” và “công cụ chính quyền" như sau:
1/. Về “quốc doanh”.
Từ quốc doanh 国营 (*) có nghĩa là nhà nước quản lý về mặt kinh tế. Ví dụ: công ty quốc doanh, xí nghiệp quốc doanh, cửa hàng quốc doanh.
Ngoài ra, các thành phần của xã hội khác không gọi là “quốc doanh”. Người ta không gọi “quân đội quốc doanh, cảnh sát quốc doanh, tòa án quốc doanh, bưu điện quốc doanh, bệnh viện quốc doanh, bác sĩ quốc doanh, y tá quốc doanh, nhân viên quốc doanh, …”.
Do đó, lại càng sai đối với tôn giáo (**) khi gọi Phật giáo quốc doanh, sư quốc doanh, Thiên Chúa giáo quốc doanh, linh mục (giám mục) quốc doanh.
2/. Về “công cụ của chính quyền”.
Có thể xét ở 2 khía cạnh xã hội và tư tưởng như sau:
2.1/. Đối với cấu trúc xã hội.
Trong một quốc gia, các tôn giáo là một bộ phận của quốc gia đó. Các tôn giáo này phải hoạt động tuân theo pháp luật, tức phải chịu sự quản lý của chính quyền: “Tôn giáo phải đứng dưới Chính trị”. Đây là nói về mặt hình thức cơ cấu sinh hoạt trong một xã hội, để xã hội có được sự ổn định, cho dù là nội dung tư tưởng của các tôn giáo có khác với tư tưởng của nhà cầm quyền.
Tôn giáo chịu sự quản lý của chính quyền không có nghĩa tôn giáo là công cụ của chính quyền nếu như tôn giáo đó chỉ làm tròn chức năng dạy dỗ luân lý đạo đức theo quan điểm của tôn giáo mình, góp phần hỗ trợ cho đạo đức xã hội.
Do đó, không có lý do gì gọi là tu sĩ (nhà sư hay linh mục) là “quốc doanh” hay công cụ của chánh quyền, khi những người này nói năng và hành động với oai nghi theo đúng quan điểm của tôn giáo mình. Và tự do tôn giáo chính là tự do nói năng và hành động với oai nghi này, chứ không là tự do nói năng và hành động với tham vọng chính trị.
Nếu như tôn giáo vượt quá chức năng của mình không chịu sự quản lý của chính quyền hay chống lại chính quyền để gọi là “tự do tôn giáo” hoặc làm hại đạo đức xã hội bằng các tệ nạn mê tín và cuồng tín, thì sai lầm này phải thuộc về trách nhiệm của tôn giáo đó.
2.2/. Đối với cấu trúc tư tưởng.
Có thể nói rằng tư tưởng chính trị thuộc loại hướng ngoại thiên về vật chất, còn tư tưởng tôn giáo thuộc loại hướng nội thiên về tinh thần. Cơ Đốc giáo có xu hướng bảo thủ khép kín còn Phật giáo thì cấp tiến cởi mở. Cho nên qua quan sát, chúng ta có thể phân biệt ngay những tu sĩ có lý tưởng thật tu và những tu sĩ công cụ chính quyền.
--------
(*) quốc doanh 国营
- quốc 国: đất nước
- doanh 营: quản lý kinh tế.
Do đó, quốc doanh 国营: Nhà nước quản lý về mặt kinh tế.
(**) tôn giáo尊教
- tôn 尊: phe, dòng, phái.
- giáo 教: dạy dỗ, truyền thụ.
Do đó, tôn giáo 尊教: Tổ chức dựa vào tâm lí kinh lạ và kính sợ của con người đối với vũ trụ, hình thành một thứ giáo nghĩa để giáo hoá người đời, khuyên làm điều lành răn điều ác, khiến cho người ta tín ngưỡng, gọi là "tôn giáo". ◎Như: "Phật giáo" 佛教, "Cơ đốc giáo" 基督教.
HT
| Đó đây |
|
2025-11-07 - Sự cần thiết phải có Luật bảo vệ sự thật lịch sử - hiện nay, các thế lực thù địch, phản động, lực lượng cơ hội trong nước đã triệt để lợi dụng sự phát triển của mạng lưới truyền thông, nhất là trên không gian mạng để xuyên tạc,
2025-11-07 - Tỉnh táo trước các hành vi xét lại lịch sử nhằm phủ nhận quá khứ - Với cái gọi là nhân danh “đổi mới”, “nhận thức lại”, “tiếp cận lại”, hay “xem xét khách quan”, “cách tiếp cận mới”, “hòa hợp, hòa giải”, họ cố tình tạo ra các tranh cãi
2025-11-03 - Nên dừng tranh cãi chuyện Tả quân Lê Văn Duyệt - 2025-11-03 - Thì Ra Chính Công Giáo Cổ Động Nhớ Ơn Lê Văn Duyệt - 2025-11-03 - Lịch Sử Là Khoa Học, Không Thể Dựa Theo Niềm Tin Tín Ngưỡng Dân Gian - 2025-10-29 - Phái đoàn BT BCTr Mỹ sắp thăm VN-Mã-Hàn-Nhật an ninh hàng hải Biển Đông-Tt HQ Hùng Cao - 2025-10-24 - Bức Tượng Bán Nước Từng Dựng Trước Nhà Thờ Đức Bà SG - 2025-10-22 - Bolsa bem nhau!NNL: Hậu duệ VNCH THUA hậu M ôn CS! VNCH là tay sai! Ăn bám Mỹ! Trốn lính ?Chửi om ! - 2025-10-19 - Hơn 2.500 cuộc biểu tình phản đối TT Donald Trump được lên kế hoạch vào thứ Bảy 18/10/2025 - trên tất cả 50 tiểu bang trong vòng thứ hai của cuộc biểu tình "No Kings", nhằm mục đích bác bỏ rộng rãi những gì mà ban tổ chức mô tả là chương trình nghị sự "độc đoán" của Trump.
2025-10-19 - Hàng triệu người biểu tình phản đối Trump tại các cuộc biểu tình "Không có Vua" trên khắp nước Mỹ, - những người tổ chức cho biết. Đây là lý do tại sao những người biểu tình nói rằng họ đã tham dự.
|
bóp méo, phủ nhận lịch sử dân tộc, lịch sử cách mạng
để làm phân tán dư luận, tạo ra hai luồng tư tưởng đối nghịch trong xã hội
Trang Sách Hiếm
| ©2012 |