Nếu có những ngôi chùa PGVN trân trọng những nhà trí thức PG trong quá khứ
From: Tran Quang Dieu
Sent: Thursday, 29 January 2015, 12:17
Subject: FW: Hoài Niệm Cố GS Trần Chung Ngọc Nhân Ngày Giỗ Đầu
Hôm nay, 29 tháng 1, năm 2015, trước tất cả mọi công việc hằng nhựt, tôi đốt lên bàn thờ Phật 3 cây nhang (tượng trưng cho 3 ngôi Tam Bảo của những người PG); và quay sang cắm một cây nơi có tấm hình của GS Trần Trần Chung Ngọc mà tôi đã trân trọng đặt ở dãy kệ sách nhằm tưởng niệm tư chất, phải nói là tuyệt vời nơi một Sĩ phu Việt Nam như ông.
Nếu có những ngôi chùa PGVN trân trọng những nhà trí thức PG trong quá khứ của thời cận đại có công lớn với PGVN và Văn Hóa Dân Tộc như các Cụ Lê Đình Thám, Thiều Chửu, Nguyễn Năng Quốc, Mai Thọ Truyền, Đoàn Trung Còn, Đào Duy Anh, Nguyễn Hiến Lê, Nguyễn Đăng Thục, Hoàng Xuân Hãn v.v... thì hôm nay, với nhãn kiến và ý thức cá nhân, tôi thiết nghĩ, sự trân trọng + tưởng niệm đến anh linh của GS Trần Chung Ngọc là điều không thể làm ngơ.
Ước mong đất nước và con người Việt Nam sẽ có nhiều Trần Chung Ngọc tiếp nối cùng với các thế hệ con cháu hiện tại lẫn cả sau này.
Một lần nữa, chúng tôi xin kính gởi đến gia quyến của GS Ngọc lời tưởng nhớ đến ông.
"Hữu Thời Trực Thượng Cô Phong Đỉnh
Trường Kiếu Nhất Thanh Hàn Thái Hư"
(Thiền sư Không Lộ của Vương triều Nhà Lý, Việt Nam).
"Mạc Vị Xuân Tàn Hoa Lạc Tận
Đình Tiền Tạc Dạ Nhất Chi Mai"
(Thiền sư Mãn Giác của triều đại Nhà Trần, Việt Nam).
Trần Quang Diệu
Đó đây
2025-11-07 - Sự cần thiết phải có Luật bảo vệ sự thật lịch sử - hiện nay, các thế lực thù địch, phản động, lực lượng cơ hội trong nước đã triệt để lợi dụng sự phát triển của mạng lưới truyền thông, nhất là trên không gian mạng để xuyên tạc,
bóp méo, phủ nhận lịch sử dân tộc, lịch sử cách mạng
2025-11-07 - Tỉnh táo trước các hành vi xét lại lịch sử nhằm phủ nhận quá khứ - Với cái gọi là nhân danh “đổi mới”, “nhận thức lại”, “tiếp cận lại”, hay “xem xét khách quan”, “cách tiếp cận mới”, “hòa hợp, hòa giải”, họ cố tình tạo ra các tranh cãi
để làm phân tán dư luận, tạo ra hai luồng tư tưởng đối nghịch trong xã hội