Quan điểm thường được chấp nhận bởi cả các học giả Cơ đốc giáo Hy Lạp và học giả Do Thái cho rằng Mary, ở tuổi mười hai, đã bị cưỡng hiếp bởi một người lính La Mã trẻ tuổi tên là Tiberius Julius Abdes Pantera.
Ông này sinh năm 22 trước Công nguyên ở Sidon, Phoenicia (Lebanon), trở thành công dân La Mã và phục vụ như một người lính La Mã đóng tại Nazareth.
Lúc đó anh ta nhìn thấy cô gái trẻ Do Thái Miriam (Mary) đi qua cánh đồng và anh ta đã cưỡng hiếp cô. Có một số tranh cãi không biết đó là một vụ cưỡng hiếp hay một hành động tình dục đồng ý kể từ khi Mary còn trẻ bị thu hút bởi người lính La Mã.
Khi biết cô có thai, các giáo sĩ Do Thái tuyên bố cô là một "sotah", một phụ nữ ngoại tình. Chồng sắp cưới của cô, Joseph, đã tìm cách chấm dứt hôn ước và từ chối kết hôn với cô. Người ta cho rằng một "thiên thần," đã thuyết phục Joseph kết hôn với Mary để đứa trẻ được sinh ra sẽ trở thành một vị cứu tinh cho người dân của anh ta.
Khi đứa bé Jesus (Yeshu) được sinh ra, các giáo sĩ Do Thái tuyên bố nó là "mamzer," một đứa trẻ khốn nạn được sinh ra bởi một mối quan hệ bất chính.
Kinh Talmud gọi đứa trẻ này là Yeshu ben Pantera (Giêsu, con trai của Pantera) và tuyên bố chính thức rằng Pantera thực sự là cha ruột....
2025-11-07 - Sự cần thiết phải có Luật bảo vệ sự thật lịch sử - hiện nay, các thế lực thù địch, phản động, lực lượng cơ hội trong nước đã triệt để lợi dụng sự phát triển của mạng lưới truyền thông, nhất là trên không gian mạng để xuyên tạc,
bóp méo, phủ nhận lịch sử dân tộc, lịch sử cách mạng
2025-11-07 - Tỉnh táo trước các hành vi xét lại lịch sử nhằm phủ nhận quá khứ - Với cái gọi là nhân danh “đổi mới”, “nhận thức lại”, “tiếp cận lại”, hay “xem xét khách quan”, “cách tiếp cận mới”, “hòa hợp, hòa giải”, họ cố tình tạo ra các tranh cãi
để làm phân tán dư luận, tạo ra hai luồng tư tưởng đối nghịch trong xã hội