Dưới Youtube này, Ajino Moto viết:
Bà chửi ai cũng được, bà không được hạ bệ, xúc phạm đức tin của tôi. Tôi thề sẽ không để yên cho ai xúc phạm đức tin của tôi. Bà ngon thì cho tôi địa chỉ trường của bà, tôi sẽ tới nc (nói chuyện) với Hiệu Trưởng.
Chưa thấy câu trả lời của Trần Ly, nhưng có những câu nhận xét như sau: Mảng Lịch Sử Chưa Viết
1 day ago
Tôi hoàn toàn thông cảm cho Ajino Moto, chả biết gọi là ông hay bà. Chúng tôi cũng có cảm giác như thế, khi bị Thiên Chúa Giáo vào đất nước chúng tôi truyền giáo và xúc phạm nặng nề niềm tin của ông bà tổ tiên Con Hồng Cháu Lạc chúng tôi.
Ông/bà nghĩ sao nếu Chúa của ông/bà bị giáo chủ đạo khác chửi là "đạo gian", chửi là "mọi rợ", chửi là "thằng dối lừa"? Chắc chắn bà không nhịn được cơn giận chứ?
Nhưng bạn Trần Ly và các bạn thích cô này chưa bao giờ gọi ông Chúa là "mọi rợ", chưa bao giờ gọi Chúa là "thằng dối lừa".
Chúng tôi chỉ đọc lời của "Chúa" trong "thánh kinh" do chính các "Tông đồ" Chúa viết ra. Còn các linh mục hỗn xược với tổ tiên chúng tôi, hay chính quyền đang quản trị công việc đất nước là những người đáng bị chửi phải không ông/bà?
Tóm lại, nếu nói đến kẻ xúc phạm đức tin khốn nạn nhất là thằng giặc Alexandre De Rhodes từ bên Pháp sang Việt Nam, cùng với các nhà truyền giáo khác gieo cái gọi là đức tin Chúa và chà đạp niềm tin truyền thống, đạo Phật, Khổng hay Lão đều hài hòa với nhau từ xưa, các đạo ông bà của tổ tiên để lại. Chúng tôi có chứng minh rất nhiều.
Tung Dinhthanh
7 hours ago
@Mảng Lịch Sử Chưa Viết Quá đúng, vì chẳng có đạo hay đức tin nào mà hiên ngang vứt bỏ sự kính trọng Cha, Mẹ của mình để tôn thờ một thằng mắt xanh, mũi lõ nào đó. Thật ghê tởm
Đó đây
2025-11-07 - Sự cần thiết phải có Luật bảo vệ sự thật lịch sử - hiện nay, các thế lực thù địch, phản động, lực lượng cơ hội trong nước đã triệt để lợi dụng sự phát triển của mạng lưới truyền thông, nhất là trên không gian mạng để xuyên tạc,
bóp méo, phủ nhận lịch sử dân tộc, lịch sử cách mạng
2025-11-07 - Tỉnh táo trước các hành vi xét lại lịch sử nhằm phủ nhận quá khứ - Với cái gọi là nhân danh “đổi mới”, “nhận thức lại”, “tiếp cận lại”, hay “xem xét khách quan”, “cách tiếp cận mới”, “hòa hợp, hòa giải”, họ cố tình tạo ra các tranh cãi
để làm phân tán dư luận, tạo ra hai luồng tư tưởng đối nghịch trong xã hội