Cách thủ đô Bangkok 16 cây số về phía bắc là Trung Tâm
Phật Giáo Dhammakaya, nổi tiếng khắp thế giới với kiến
trúc đồ sộ chưa từng có, gồm một Phật đài 300.000 pho
tượng và một thiền đường dung chứa 100.000 người. Có thể
nói rằng đây là một trong những kỳ quan của Phật giáo
thế giới trong thời hiện đại. Dhammakaya là tổ chức như
thế nào? Bài viết này sẽ trình bày một đôi nét về tổ
chức Phật giáo này.
Truyền thống Dhammakaya bắt đầu thành lập từ năm
1916 khi đại sư Phra Monkolthempmuni (1884 -1959), người
khai sơn Chùa Paknam, người đắc pháp thiền định và ngài
quyết định phục nguyên truyền thống thiền định của Phật
Thích Ca từ hơn 2500 năm trước. Thiền định là một pháp
tu rèn luyện tâm trí và đã trở thành pháp tu phổ biến ở
Thái Lan nhờ sự dẫn dắt tín đồ của vị đại sư này. Một
trong những vị đệ tử nổi tiếng của đại sư là Sư bà Khun
Yay Ubasika Chandra Khonnokyoong, người thừa kế sự
nghiệp của tổ sư.
Sư bà Khun Yay Upasika
|
(1909-2000)
Tổ sư Monkolthempmuni
|
(1884-1959)
TT. Dhammajayo Lãnh đạo Dhammakaya hiện nay |
Chùa Phra Dhammakaya được Sư bà Khun Yay
(1909-2000) thành lập vào năm 1970 để đáp ứng số lượng
đông đảo tín đồ đến tham dự các khóa tu Thiền ngày càng
tăng so với ngôi tổ đình chật hẹp ở Bangkok. Sư bà Khun
Yay cùng hai người đệ tử là Đại Đức Dhammajayo và Đại
Đức Dattajivo đã tiến hành tìm kiếm một khu đất để tạo
lập một thiền trang lớn hơn nhằm tiếp nối truyền thống
Thiền Dhammakaya đồng thời nơi đó cũng trở thành một
ngôi chùa với hình ảnh tôn nghiêm cho mọi chúng sinh trở
về an trú trong thế giới đầy hỗn loạn, phiền lụy và khổ
đau này.
Do đó chùa Phra Dhammakaya được khởi công xây dựng
vào ngày 20/02/1970 trên một khu đất rộng 80 mẫu do nữ
thí chủ Prayat Phaetayapongsa hiến cúng. Chùa cách thủ
đô Bangkok khoảng 16 cây số về phía bắc của phi trường
quốc tế Bangkok.
Lễ đặt đá chính thức xây dựng chùa được tổ chức
trọng thể với sự tham dự của Công chúa Maha Chakri
Sirindhorn, đánh dấu sự kiện trọng đại cho sự phát triển
của Thiền phái Dhammakaya này. Chánh điện thờ Phật được
hoàn tất năm 1982. Trong thời gian xây chùa, một giới
đàn đã được tổ chức với hàng trăm tăng ni và Phật tử
tham dự. Con số được ghi nhận là: 881 Tỳ kheo, 300 Sa
Di, 103 nam cư sĩ và 479 nữ cư sĩ.
Cũng trong thời gian này đã diễn ra lễ đặt đá xây
dựng Đại sảnh đường Dhammakaya với 100.000 người tham
dự. Trong 20 năm qua Trung Tâm Dhammakaya là nơi thu hút
Phật tử ở Thái Lan và khắp nơi trên thế giới trở về tu
học. Hiện tại tổ chức Dhammakaya có 6 chi nhánh trong
nước và 11 trung tâm chi nhánh ở nước ngoài.
Đến năm 1985, khuôn viên của chùa được mở rộng đến
1000 mẫu để chuẩn bị cho dự án xây dựng Phật đài
Dhammakaya ngỏ hầu tiếp ứng được các nhu cầu cho cộng
đồng thế giới.
Việc ứng dụng khoa học kỹ thuật tân tiến để đưa
giáo lý truyền thống vào xã hội hiện đại là niềm mơ ước
của Thượng tọa Chủ trì Dhammajayo. Từ khi truyền thống
thiền định Dhammakaya được truyền dạy, mục tiêu của
Trung tâm là kiến tạo sự an lạc tự tâm của pháp thiền
này đã phản ánh một niềm khát vọng lớn lao cho nền hòa
bình của thế giới.
Rõ ràng công việc tạo dựng Trung tâm này phức tạp
hơn việc xây dựng một ngôi chùa bình thường theo truyền
thống. Vì lý do này, Trung Tâm Dhammakaya đã phát triển
rất nhanh với sự ủng hộ nồng nhiệt của đông đảo quần
chúng và đã gặp nhiều thuận duyên trong các hoạt động
bởi sự tham gia của quần chúng Phật tử và không Phật
tử.
Phật đài Dhammakaya:
Công trình khởi công xây dựng từ năm 1995 và hoàn
thành cuối năm 1999. Lễ khánh thành được tổ chức vào
ngày 22/04/2000. Phật đài Dhammakaya có diện tích 1 cây
số vuông và được chia thành làm 4 khu vực như sau:
Một góc của Phật đài Dhammakaya
Phần 1: Phật Bảo rộng 108 mét, vòm tròn trên đỉnh
tháp, tôn trí 300.000 tượng Phật.
Phần 2: Pháp Bảo rộng 10.8 mét, được nối liền với
phần 1, biểu trưng cho sự yên bình và hạnh phúc mà giáo
pháp của Đạo Phật mang đến cho chúng sinh.
Phần 3: Tăng Bảo rộng 75.6 mét, là pháp tòa cho
khoảng 10.000 vị Tăng hành lễ hoặc thuyết pháp.
Phần 4: Vòng tròn bao quanh Tăng bảo là chỗ ngồi
của thập phương Phật tử, có khoảng 1.000.000 (một triệu)
chỗ ngồi được thiết lập.
Tổng quát về công trình Dhammakaya nặng khoảng
250.000 tấn. Sức chịu đựng kéo dài 1000 năm.
Kế hoạch xây dựng Phật đài:
-Tháng 2/1994 : Thượng tọa Dhammajayo đã trình bày
khái niệm và bản phác thảo Phật đài Dhammakaya này cho
các kiến trúc sư và kỹ sư xây dựng, những chuyên gia này
được tuyển chọn từ Thái Lan, Nhật Bản và Hoa Kỳ.
- Lễ động thổ xây dựng được tổ chức ngày 8/9/1995
-
Lễ đổ bê tông Phật đài Dhammakaya ngày 26/09/1996
-
Ngày 22/04/1998, hoàn tất phần đúc bê tông Phật đài
-Ngày 31/12/1999, hoàn tất công việc an vị 300.000 tượng
Phật trên phần 1 Phật Bảo.
Tổ chức Dhammakaya dưới sự lãnh đạo của Thượng tọa
Dhammajayo ( sinh năm 1944) thiết lập công trình này để
kiến tạo nền hòa bình thật sự cho thế giới loài người
qua sự phát triển niềm an lạc của tự thân. Thật vậy, nền
hòa bình của thế giới chỉ thật sự được thiết lập khi mỗi
người và mọi người có sự an lạc và hạnh phúc nơi chính
bản thân họ, tâm bình thế giới bình là mục tiêu tối hậu
của tổ chức này.
Thượng tọa Dhammajayo đã khẳng định "chính vì thế,
chúng tôi cần có một trung tâm để phát triển sức mạnh
của tâm linh cho mọi người để họ có cơ hội tự mình thực
hành và phát triển niềm an lạc của chính họ. Bên cạnh sự
phát triển sức mạnh của tâm qua pháp tu thiền định,
chúng tôi cũng trau dồi đạo đức qua các hoạt động từ
thiện xã hội để giúp đỡ mọi người".
Một góc của Phật đài Dhammakaya
Một triệu tượng Phật tại Phật đài Dhammakaya:
Phật đài Dhammakaya được kiến tạo theo hình tháp
tròn theo truyền thống của Phật giáo Theravada, vòm đỉnh
tròn ở trên gồm có 300.000 tượng, (và 700.000 tượng còn
lại sẽ được tôn trí bên trong Tháp) mỗi tượng Phật cao
18 cm, nặng khoảng 2,5 kg, được đúc bằng loại đồng pha
vàng được nung nóng từ 1,200 độ bách phân. Công việc đúc
tượng Phật này rất kỳ công được kết hợp từ kiến thức rút
tỉa được từ thời văn minh đồ đồng Ban Chiang ở tỉnh Udon
Thani, Thái Lan.
Các nhà khảo cổ đã tìm thấy một pho tượng đồng mà
người ta tin rằng đã đúc từ hơn 5000 năm trước. Với khí
hậu của Thái Lan, một xứ sở ẩm ướt với lượng mưa acid
khá nhiều trong năm, Ban Kỹ sư đã quyết định sử dụng kim
loại titanium và phủ một lớp vàng bên ngoài để bảo vệ
pho tượng chịu đựng được thời tiết khắc nghiệt tại xứ sở
này trên dưới 1000 năm.
300.000 tượng Phật được an vị,
Biểu tượng của lá cờ Dhammakaya:
Phật đài màu vàng Dhammakaya ở chính giữa biểu
trưng cho Tam Bảo (Triple Gems) là nơi an trú của nhân
loại.
Hình vuông màu đỏ bao quanh điện Phật màu vàng biểu
trưng mặt trời vào lúc bình minh như thể chân lý tối
thượng của Phật giáo sẽ mang đến hòa bình và an lạc cho
loài người.
Thiền đường Dhammakaya:
Số lượng Phật tử tham dự các ngày lễ lớn, các khóa
tu ngày càng đông đến hàng trăm hàng ngàn người, thiền
đường trước đây sức chứa chỉ khoảng 20.000 người không
thể đáp ứng được nhu cầu bức thiết hiện thời. Năm 1997,
Trung tâm quyết định xây dựng một thiền đường có sức
chứa lớn hơn, do đó Thiền đường Dhammakaya được xây dựng
phía trước Phật đài Dhammakaya gồm hai tầng, tầng trên
dung chứa 100.000 người cùng một lúc, tầng dưới dùng làm
chỗ đậu xe. Thiền đường này được xây dựng trên khu đất
rộng 40 mẫu, được xem là toà nhà lớn nhất trên thế
giới.
100.000 người tại Thiền Đường Dhammakaya
Hình ảnh sinh hoạt tại Thiền Đường Dhammakaya
Nghe giảng pháp tại Thiền Đường Dhammakaya
Các hoạt động Phật sự của Dhammakaya:
Với mục tiêu giúp đỡ mọi người hướng đến đời sống
tâm linh, tổ chức Dhammakaya đã thiết lập nhiều hoạt
động để truyền dẫn đời sống đạo đức vào xã hội hiện đại
nhằm nâng cao giá trị tâm linh của con người, hướng đến
một nền hòa bình, hòa hợp cho thế giới mà tất cả mọi
người đang tìm cầu. Trong một phần tư thế kỷ qua, hoạt
động của Dhammakaya đã thu hút người mộ đạo từ Thái lan
đến khắp nơi trên thế giới.
Rèn luyện đạo đức và khuyến tu thiền định là những
hoạt động ưu tiên hàng đầu của tổ chức Dhammakaya. Trung
tâm luôn duy trì những hoạt động này, vì chính nó đã có
thể giúp đỡ con người tăng trưởng nhân tâm và phát triển
xã hội. Cho đến nay các khóa tu của Trung tâm đã thu hút
số người tham dự từ vài trăm đến hơn một trăm ngàn người
tham dự.
Pháp tu Thiền định Dhammakaya:
Thiền định là pháp tu bắt buộc áp dụng mỗi ngày của
thành viên hoặc đệ tử quy y theo Trung Tâm Dhammakaya.
Những duyên trần quanh ta đã tước mất đi tính trầm tĩnh
và thanh tịnh vốn có của ta. Tâm trí ta dong ruỗi theo
ngoại cảnh trong khi thân thể ta phải chịu đựng nhiều
loại hình khổ đau. Bằng cách thực tập và đi sâu vào pháp
tu Thiền định này cho đến khi nào tâm ta yên ổn thì lúc
đó chúng ta mới có thể mở cửa được các tiềm năng vốn có
trong ta. Từ đó, ta có thể duy trì được sự cân bằng tâm
trí và niềm phúc lạc này cho chính mình và mang nó đến
cho người.
Chư Tăng ngồi thiền trước điện thờ Phật của Dhammakaya
Từng bước chúng ta tìm hiểu về pháp tu Thiền định
này:
1. Tư thế ngồi: Ngồi sao cho thoải mái, ngồi bán
già hay kiết già tùy theo thói quen. Ngồi thẳng lưng,
chân phải đặt tréo qua trên chân trái. Bạn có thể ngồi
trên một tấm đệm hay một cái gối giữ cho tư thế ngồi của
mình được dễ chịu, không có gì làm ngăn trở hơi thở của
bạn. Lòng bàn tay được xếp lên nhau và đặt trên hai
chân. Bạn cảm thấy bạn và mặt đất là một và cảm thấy an
lạc khi ngồi được bao lâu mình có thể.
2. Mắt nhắm lại nhẹ nhàng, cơ thể phải cảm thấy thư
thái; cơ trên mặt và các cơ bắp khác phải được thư giãn.
Cổ, vai, cánh tay, ngực, thân mình và chân phải được thư
giãn, bạn phải chắc chắn là không có dấu hiệu nào căng
thẳng trên vầng trán hoặc trên toàn thân.
3. Mắt vẫn nhắm và cắt đứt mọi suy nghĩ về chuyện
bên ngoài. Cảm thấy như thể bạn đang ngồi một mình, xung
quanh bạn không có gì cả hoặc không có ai cả. Tạo ra một
cảm giác an lạc và yên tĩnh nơi tâm bạn. Trước khi bắt
đầu, điều cần thiết là làm quen với những Luân xa đang
bị bế tắc trong cơ thể của bạn.
Luân xa là các trung tâm điểm của thần kinh hệ, là
điểm dừng nghỉ của tâm. Luân xa thứ nhất là vành của lỗ
mũi, người nam ở bên phải, người nữ ở phía bên trái.
Luân xa thứ hai là sống mũi, bên phải là người nam, bên
trái của người nữ. Luân xa thứ ba nằm giữa đỉnh đầu.
Luân xa thứ tư ở trong nóc miệng. Luân xa thứ năm nằm ở
cổ, (phía trên "trái táo"). Luân xa thứ sáu ở giữa thân
mình, phía trên lỗ rốn một chút. Luân xa thứ bảy cách
phía trên Luân xa thứ sáu bằng bề ngang của hai ngón,
đây là luân xa quan trọng nhất của toàn thân, đó là
trung tâm điểm của thân và chính là điểm hội tụ của
tâm.
Đồ hình chỉ vị trí 7 Luân xa theo Thiền phái Dhammakaya
4. Cảm thấy rằng cơ thể bạn ở dạng trống rỗng. Quán
tưởng một cách nhẹ nhàng từ luân xa thứ nhất đến luân xa
thứ bảy. Bất cứ tâm niệm nào dấy khởi trong tâm, bạn chỉ
quan sát chứ không can thiệp. Bằng cách thực tập này tâm
bạn sẽ dần dần đạt đến trạng thái thanh tịnh hơn và nội
tâm sẽ được bừng sáng .
5. Nếu bạn cảm thấy rằng mình không thể chặn đứng
luồng tư tưởng vọng động, tâm của bạn cần có một đối
tượng để dễ dàng tập trung. Ta hãy tưởng tượng có một
điểm sáng trắng tròn (crystal ball) như quả cầu, cỡ bằng
đầu ngón tay, đang nằm ở trung tâm của cơ thể bạn. Có
thể bạn sẽ tưởng tượng là không có gì cả, tuy nhiên sau
đó bạn sẽ có thể thấy một tinh thể tròn sáng lớn dần
lên.
Nó khiến cho tâm bạn tiến vào luân xa mà bạn đang
tập trung. Bạn nỗ lực tập trung tư tưởng quán niệm nhiều
hơn thì tinh thể sáng sẽ lớn hơn và rõ ràng hơn, tuy
nhiên bạn không nên cố gắng quá sức, vì lẽ bạn sẽ cảm
thấy căng thẳng và nhức đầu.
Phật tử tại gia ngồi thiền trong khóa tu mùa xuân năm
1995
6. Nếu tâm bạn tiếp tục dao động từ những điểm
sáng, bạn có thể kéo tâm bạn trở về bằng cách trì chú
thầm lặng" "Samma-araham" , như thể âm thanh của bài chú
này đang đến từ tâm điểm của tinh thể sáng. Bạn tiếp tục
trì bài chú mà không cần để tâm đến số lượng.
7. Không nên tận hưởng những gì xuất hiện nơi tâm
bạn. Không phân tích những gì diễn biến trong lúc thiền
định. Hãy để cho tâm bạn dừng nghỉ, lắng yên - đó là tất
cả những gì bạn cần. Nếu bạn cảm thấy không chắc chắn vị
trí trung tâm của thân, bạn hãy tiếp tục trì bài chú "
Samma-araham" và quán tưởng ngay vào luân xa thứ 7 của
mình. Hãy kiên trì để thực hành cho thành tựu.
Tâm vọng động hôm nay là tâm thanh tịnh ngày mai,
vô minh hôm nay là giác ngộ ngày mai, sự bền chí hôm nay
là sự thành tựu ngày mai. Không nên thất vọng nếu tâm
bạn vẫn chưa tập trung. Đó chỉ là sự tự nhiên của người
mới bắt đầu. Hãy tiếp tục nỗ lực, giữ tâm an tịnh và
tỉnh giác và cuối cùng bạn sẽ đạt được kết quả.
Hằng trăm ngàn Phật tử ngồi thiền xung quanh Phật đài
Dhammakaya trong khóa tu nhân đại lễ khánh thành của
trung tâm này ngày 20-4-2000
8. Bạn hãy tiếp tục trì niệm thần chú và cuối cùng
âm thanh của lời trì niệm sẽ tan mất. Trong điểm sáng
mới, một tinh thể tròn sáng sẽ xuất hiện nơi tâm, tinh
thể sáng này lóe lên những tia sáng như kim cương. Trạng
thái này được gọi là pathama magga (cái vốn có của riêng
mình) . Trong giai đoạn này tinh thể tròn sáng gắn chặt
với tâm và chiếm vị trí trung ương của thân.
Rèn luyện đạo đức và thiền định:
Từ một trung tâm đơn lẻ ban đầu, Trung Tâm đã được
chính phủ Thái trao quyền đào tạo và rèn luyện đạo đức
cũng như giảng dạy thiền định cho quần chúng. Các khóa
đào tạo đều nhấn mạnh đến đời sống tâm linh, trách nhiệm
và chủ nghĩa vị tha. Từ 1991 đến nay, Trung tâm đã tổ
chức
10 khóa đào tạo cho mọi giới, trong đó Sở Kiểm Lâm
Thái Lan đã gởi nhiều đợt người đến học.
Huấn luyện đạo đức cho cảnh sát Thái: Đã có 9 khóa
đào tạo được thực hiện, mỗi khóa có hơn 200 người tham
dự. Thêm vào đó, Phân khoa giáo dục Cảnh sát quốc gia
Thái đã kết hợp cùng với Trung tâm Dhammakaya để thành
lập Chương trình Phát huy đạo đức ( Ethics Development
Programme) cho hàng ngũ cảnh sát Thái .
Đào tạo nhân viên tòa án: Trung tâm Dhammakaya đã
thực hiện khóa huấn luyện 7 ngày tại Chiangmai để huấn
luyện phẩm hạnh đạo đức trong nghề nghiệp của những
người làm công tác chuyên môn này. Hơn nữa nhiều bộ
ngành khác của chính phủ cũng gởi nhân viên của họ đến
Trung tâm để được huấn luyện như Bộ Giao Thông, Hải
quan, Sư phạm, Y tế, Huấn nghệ, Hàng Không....
Hình ảnh giáo dục đạo đức và thiền của Dhammakaya
Về mặt giáo dục:
Trung Tâm Dhammakaya đã thiết lập chương trình đào
tạo Tăng ni (Pali và giáo lý), và cấp học bổng hai triệu
Baht (khoảng 50.000 đô la Mỹ) mỗi năm cho các Tăng sĩ
theo học ngành Pali. Từ năm 1995 đến 1999, Trung Tâm
Dhammakaya đã tổ chức khóa khảo hạch riêng về môn Pali
cao cấp.
Trường cao đẳng của tổ chức đã đào tạo hàng ngàn
Tăng sĩ Thái và cư sĩ Phật tử về cổ ngữ này. Hằng năm,
Trung tâm phải chi ra ba triệu Babt (US$ 75.000) để chu
toàn trọng trách này.
Cấp học bổng cho nghiên cứu sinh Phật học:
Tổ chức Dhammakaya đã cấp dưỡng cho những thành
viên xuất sắc trong quá trình tu học để họ tiếp tục học
và lấy bằng Cao học và Tiến sĩ về Pali, Sanskrit, Phật
học, Ngôn ngữ học.... ở ngay tại Thái Lan hoặc du học ở
nước ngoài để về sau có khả năng làm việc cho các Học
viện Dhammakaya Quốc Tế. Tính đến nay Dhammakaya đã cấp
học bổng cho hơn 3000 học giả Phật giáo về nhiều ngành
học khác nhau.
Giáo dục thanh thiếu niên :
Tổ chức Dhammakaya đặc biệt chú trọng đến lĩnh vực
giáo dục thanh thiếu niên. Dhammakaya đã phát động phong
trào giảng dạy đạo đức và giáo lý cho giới trẻ. Từ năm
1998 đến nay, hằng năm Trung tâm Dhammakaya cùng với Câu
lạc bộ Phật giáo quốc tế (International Buddhist Club )
tổ chức cuộc thi giáo lý để trắc nghiệm trình độ hiểu
biết đời sống tâm linh của thanh thiếu niên.
Cuộc thi năm 1998 có hơn 1.650.000 thí sinh ( tuổi
từ 18 trở lên) từ 5000 tổ chức giáo dục trên toàn quốc
gia Thái tham gia cuộc thi. Ngoài việc giáo dục,
Dhammakaya còn tổ chức nhiều hoạt động từ thiện để
khuyến khích giới trẻ tham gia, đặc biệt nhất là
Dhammakaya tổ chức các khóa tu ngắn hạn dành riêng cho
trẻ em từ 9 đến 15 tuổi và nhóm khác từ 16 đến 19 tuổi,
ngỏ hầu trang bị cho các em có một nền tảng đạo đức tâm
linh thật vững chắc trước khi bước vào ngưỡng cửa cuộc
đời. Các hoạt động về giáo dục cho thanh thiếu niên này
đã được Hoàng gia Thái Lan bảo trợ mọi phí tổn.
Thanh thiếu niên tham gia khóa tu
Điện toán hóa Kinh điển Pali:
Sự phát triển vô song của ngành điện toán đã ảnh
hưởng rất lớn đến trào lưu nghiên cứu kinh điển Đạo Phật
của mọi tín đồ, việc điện toán hóa Kinh điển là chuyện
phải làm và cần làm của nhà truyền bá chân lý. Dự kiến
được viễn cảnh đó, nên từ 1984, tổ chức Dhammakaya đã
khởi sự cho dự án mới mẻ này. Trung tâm đã đưa vào hệ
thống điện tử ấn bản Kinh Điển Pali của Hội Thánh Điển
Pali ở Anh quốc, là phiên bản được chấp nhận rộng rãi
của Phật giáo thế giới.
CD-Rom Tam Tạng Kinh Điển Pali của Dhammakaya
Vấn đề vận chuyển đến Trung tâm Dhammakaya:
Xe buýt: từ thủ đô Bangkok đến thẳng Trung
Tâm khoảng 90 phút.
Xe buýt miễn phí: Mỗi ngày chủ nhật và các ngày lễ
lớn, Trung Tâm có tổ chức những chuyến xe buýt miễn phí
để đưa đón Phật tử tại các trạm Sanam Luang (gần Đại học
Thammasart); Đại học Ramkhamhang và tại đài Kỷ niệm
Chai-Samoraphume. Xe rời các trạm này từ 7 đến 8 giờ
sáng và trở lại nơi này vào lúc 16 giờ cùng ngày.
Giao thông công cộng:
Các chuyến xe buýt sau đây đi từ Bangkok đến
Rangsit :
Xe có hệ thống máy lạnh, các trạm số : 3, 4, 10,
13, 21, 29, 39, 95
Xe không có máy lạnh, các trạm số: 29, 34, 39, 59, 95
Mục đích của Trung Tâm Dhammakaya:
Truyền bá kỹ thuật pháp tu thiền định Dhammakaya
cho quảng đại quần chúng không phân biệt chủng tộc, quốc
gia và tôn giáo để đem đến hoà bình cho thế giới.
Đẩy mạnh và ủng hộ triệt để phong trào nghiên cứu và học
tập kinh điển. ;
Đẩy mạnh và ủng hộ chương trình giáo dục Tăng Ni, Cư sĩ
Phật tử và các giới.
Đài thọ mọi chi phí ăn ở trong thời gian Tăng Ni và Phật
tử lưu trú tu học tại trung tâm.
Xây dựng và bảo trì Trung Tâm PG Thế giới Dhammakaya.
Xây dựng và bảo trì ngôi chùa Phra Dhammakaya.
Xây dựng và bảo trì một viện Phật học để đáp ứng mọi
trình độ Phật học của Tăng Ni và Phật tử.
Nội quy của Trung Tâm:
Để cho thiền môn được nghiêm tịnh và đại chúng tu
học trong môi trường hòa ái và an lạc, Trung tâm đòi hỏi
Phật tử tại gia tham dự khóa tu phải tuân theo các nội
quy của Trung Tâm như sau :
- Không hút thuốc và sử dụng các chất ma túy. ;
-
Không mua bán, quảng cáo, tuyên truyền, vận động (bầu
cử...).
-
Không đọc báo, tạp chí và văn chương thế tục ( worldly
literature).
-
Không nghe radio, nhạc lãng mạn, không khiêu vũ, diễn
kịch, đánh bài hoặc xem bói.
-
Không được tán tỉnh và kết bạn nam nữ trong thời gian
tham dự khóa tu.
-
Không được tự ý phóng sanh loài vật trong khuôn viên của
Trung Tâm.
-
Không được nói dối và có những cử chỉ phóng đại.
-
Không được mặc áo quần có tính khêu gợi, hở hang. Phải
kín đáo, đơn giản và nếu được màu trắng thì rất tốt,
(màu trắng là biểu tượng cho sự thanh tịnh).
Phương tiện dễ dàng:
Phật tử có thể viếng thăm Trung Tâm mỗi ngày từ
8:30 sáng đến 5:30 chiều, nhưng Chủ Nhật là tốt nhất.
Nếu là phái đoàn đến từ xa hãy liên lạc trước vài ngày.
Trung tâm có nơi ăn ở cho khách thập phương, đặc biệt là
những ai muốn học giáo lý và tu thiền trong một thời
gian. Do số lượng phòng ốc còn hạn chế, nên khách nước
ngoài phải đặt chỗ ít nhất một tháng trước khóa tu.
Trung Tâm luôn đón nhận và tận tình giúp đỡ cho tất
cả những ai ham tu hiếu học. Khóa tu được tổ chức hằng
năm vào các ngày cuối tuần hoặc các lễ hội lớn như Phật
Đản, ngày dâng y Kathina... mọi chi tiết xin liên lạc về
: Đạo hữu Nattaya Chaisawat , Wat Phra Dhammakaya,
Foreign Affairs Department 23/2 Moo 7 Khlong Sam ,Khlong
Laung Pathumthani 12120 . Thailand. Telephone : (662)
901-1787 , Fax : (662) 901-0903, mail :
mcf@dhammakaya.or.th. ;
Biển người trong ngày lễ an vị 300.000 tôn tượng tại
Phật đài Dhammakaya
Lời kết:
Có thể nói rằng sự hoành tráng và tính trang nghiêm
của Phật đài Dhammakaya ở Thái Lan là một minh chứng
hùng hồn cho sự phát triển của Phật giáo thế giới trong
thời hiện đại. Với 250.000 người trên khắp thế giới ngồi
thiền yên lặng trước Phật đài này là một hình ảnh khó
tìm thấy giữa xã hội náo nhiệt và căng thẳng như hiện
nay.
Nền hòa bình thật sự được thiết lập trên trần gian
này là ước mơ của tất cả mọi người, nhưng ước mơ là một
lẽ mà biến ước mơ đó thành hiện thực lại là một vấn đề
khác. Ai cũng biết rằng hòa bình trên thế giới chỉ thật
sự được thiết lập khi nào mọi người trên hành tinh này
có được sự yên ổn bên trong tâm hồn. ;
Trung Tâm Dhammakaya đã và đang đảm nhận trách
nhiệm nặng nề đó giúp cho mọi người biến mơ ước kia
thành sự thật. Là người con Phật xứ Việt, chúng ta xin
chia xẻ niềm vui thành tựu Phật sự vĩ đại này đến với
Phật giáo thế giới và xin chắp tay nguyện cầu cho Trung
tâm Dhamakaya tiếp tục thành công trong sứ mệnh mang ánh
sáng hòa bình và an lạc cho nhân sinh trong kỷ nguyên
mới này.
Tổng hợp theo tuyển tập: The Maha Dhammakaya
Cetiya, the cetiya for world peace, 1st celebration of
the Maha Dhammakaya Cetiya 22 April B.E. 2544, 2000.
08-29-2002 12:45:56
nguồn
https://www.thuvienhoasen.org/dhammakaya.htm
https://www.dhammakaya.or.th/visitorzone/whattosee_main_en.php
|