 |
18 tháng 7, 2010 |
LTS: Chuyện tranh giành ngôi vị Giáo Hoàng đưa đến tình trạng tàn sát lẫn nhau trong giáo triều đã có từ năm 340, lúc Đế Quốc La Mã tiêu diệt hết các giáo phái Kitô nào đi ngược lại các giáo điều của Hội Nghị Nicaea do Hoàng Đế Constantine triệu tập vào năm 325 và chính thức đặt tên cho Giáo Hội Kitô mới của toàn đế quốc là Công Giáo (trích Charlie Nguyễn: "Công Giáo Trên Bờ Vực Thẳm", Garden Grove, CA: Giao Điểm, 2001, tr. 18-19). Đã có nhiều lần trong giáo triều chia phe, và có cùng lúc hai, ba Giáo Hoàng. Phe này gọi giáo hoàng phe kia là "ngụy giáo hoàng".
Sách Vicars of Christ của linh mục "Peter de Rosa", trang 38 viết:
"Sự thù nghịch bộc phát thành những cuộc chiến tiêu diệt lẫn nhau thường xẩy ra vào khi có giáo hoàng qua đời. Thi dụ, khi Giáo Hoàng Liberius (352-366) chết vào năm 366, giáo triều chia làm hai phe, mỗi phe chọn một người của phe mình lên kế vị. Ursinus là giáo hoàng của một phe và Damasus là giáo hoàng của phe khác. Sau khi đánh nhau ở ngoài đường phố, phe Ursinus yếu thế, chạy vào trong nhà thờ St Mary Major (thường gọi là Thánh Đường Đức Bà Bạch Tuyết) rồi đóng cửa lại tử thủ. Phe Damasus tiến tới, trèo lên nóc nhà thờ đục lỗ, rồi dùng ngói và đá liệng xuống tấn công phe Ursinus. Đồng thời, một toán khác của phe Damasus tấn công vào trong qua cửa chính. Khi lọt được vào trong, hai bên ra sức chém giết lẫn nhau liên tiếp trong ba ngày. Cuối cùng, có tới 137 xác chết khiêng ra ngoài. Tất cả xác chết này đều là người của phe Ursinus. Ursinus bị bắt cho đi sống lưu vong, nhưng tội ác ở trong thánh đường Mary Major là vết nhơ trong thời Giáo Hoàng Damasus mãi mãi vẫn còn ghi trong sách sử." (trích bài dịch của Nguyễn Mạnh Quang sắp đăng trong Chương 14 "Lịch Sử và Hồ Sơ Tội Ác của Giáo Hội La Mã"). Do đó, chuyện giết hại nhau trong tòa "thánh" La Mã đã là truyền thống có từ buổi đầu thành lập đạo Công Giáo.
Đọc bài viết sau đây bạn sẽ ngửi thấy văn phong quen thuộc của người Công Giáo: chụp mũ "Satan", "tà giáo", "phù thủy", "chống Chúa", "Cộng sản",... tùy theo thời thế, cho những người không thuộc về hay có những việc làm bất lợi cho giáo hội. Còn trong Giáo hội, họ chụp mũ cho những ai có ý kiến, chủ trương, tín lý, hay chính sách ngoại giao khác nhau.
Đọc lịch sử như trích dẫn ở đoạn trên, với hành động tàn sát lẫn nhau trong chiều dài lịch sử như thế, Giáo Hội La Mã có xứng đáng với hai chữ "tôn giáo", mà nhất là "tôn giáo thánh thiện" hay không? Vậy nếu người Công giáo gọi kẻ dử là Satan thì Giáo Hội La Mã đã có những Satan đã lên ngôi từ lúc đầu. Bản chất chụp mũ có sẵn trên bờ môi của người Công giáo, và nhất là CG chống Cộng. Thật hết sức phi lý khi gán ghép cho "Cộng sản". Làm sao có Cộng Sản trong triều đình Vatican, nhất là từ thế kỷ thứ 4. Danh từ Cộng sản mới có từ năm 1848 (thế kỷ 19) lúc Bản Tuyên Ngôn Cộng Sản của Karl Marx & Engel được công bố. Vatican đã xem Cộng Sản là kẻ thù không đội trời chung.
Vả lại tổ chức Vatican hết sức chặt chẽ, chỉ có những người do giáo hội kiểm soát và đào tạo từ bé mới được đưa vào giáo triều, thì làm sao Cộng sản lọt vào được, chứ đừng nói đến việc "gài người," và "điều khiển" được giáo hội! Dù sao, bài viết sau đây cũng chứng minh thêm dùm các tác giả kể trên những tập quán tàn bạo diễn ra liên lỉ trong giáo điện Vatican từ xưa cho đến nay. Xin mời bạn đọc xem thử.
(SH)
Đi Tìm Tung Tích của Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt
Trường Sơn
Đức Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt nay đang ở đâu ? Không ai biết
được Ngài đang ở đâu ngoại trừ những bàn tay lông lá của quyền lực
bóng tối đang đe dọa mạng sống của Ngài và giam giữ Ngài ở một nơi
kín đáo nào đó khiến Ngài bị cách ly khỏi giáo chúng và không nói
được sự thật về sự ra đi bí mật của Ngài.
Nếu có ai nói rằng Ngài đã bị những bàn tay quỷ của Cọng sãn bắt
đi và trù ém vì cái tội đã đã từ chối và chống lại “lệnh trên từ
Vatican” buộc phải thỏa hiệp với Cọng Sãn, thì lập luận này cũng có
nhiều căn bản vững chắc vì … trong quá khứ, những bàn tay lông lá
của Satan tại Vatican đã một thời quật ngã truất phế một Tân Giáo
Hoàng và buộc Ngài phải im miệng với cái thòng lọng treo nơi cổ. Tân
Giáo Hoàng đó là Đức Hồng Y Giuseppe Siri, giám mục thành Genoe
thuộc nước Ý được Đức Giáo Hoàng tiền nhiệm là PIO XII phong lên làm
hồng y vào ngày 12 tháng 1 năm 1953. Ngài là vị Hồng y trẻ nhất
trong hội đồng các Hồng Y và được Giáo Hoàng PIO XII tuyển chọn để
kế vị vì Ngài luôn trung kiên với Chúa Giêsu xem Satan là kẻ thù của
Giáo Hội và không bao giờ thỏa hiệp với bọn tay sai của Satan là
Cọng Sãn vô thần.
On left: 1956, a smiling Cardinal Siri shown as Pius XII's Papal
Legate to the 4th Centennial Celebration of the Death of Saint
Ignatius, Loyola;
On right: c. 1985, "Cardinal Siri" A.K.A. The
Suffering Pope In Red
Thế nhưng dù Ngài đã được bầu làm Giáo Hoàng vào năm 1958, nhưng vì
có những bàn tay lông lá của Quỷ giữa đám Hồng Y cho nên Ngài đã bị
truất phế, và cuộc bầu phiếu lại phải được làm lại để đưa Hồng Y Angelo
Roncalli lên thay thế và trở thành Giáo Hoàng Gioan XXIII !
Theo dỏi lịch sữ của Giáo Hội Công Giáo kể từ triều đại của Giáo
Hoàng PIO XII đến nay, chúng ta không khỏi ngạc nhiên về sự chuyễn hướng
của Giáo Hội, từ một lập trường trung kiên với giáo lý của Chúa Giêsu là
không lòn cúi Satan và không sờn lòng trước những tai ương do nó gây nên
, Vatican đã chuyễn sang chế độ nhân nhượng Satan, lòn cúi trước Tà Giáo
và Chủ thuyết Cọng Sãn.
Dưới triều đại của Giáo Hoàng PIO XII, gương can đảm của Giáo Hội
Công Giáo thật uy dũng, dù bị bách hại, dù giáo hội thầm lặng tại Liên
Sô bị lung lay chao đảo, nhưng vì tin vào lời bảo đảm của Chúa Giêsu
rằng “Còn Thầy, Thầy bảo cho anh biết: anh là Phê-rô, nghĩa là Tảng Đá,
trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tử thần
sẽ không thắng nổi.” (Mt 16:18) cho nên Giáo Hoàng PIO XII vẫn kiên
cường phủ nhận tà thuyết Cọng Sãn và dứt phép thông công những tín hữu
nào cọng tác với Cọng Sãn. Giáo Hoàng PIO XII đã tin tưởng tuyệt đối vào
lời của Chúa Giêsu cho nên đã luôn vững tâm, không nhân nhượng Ma Quỷ dù
chúng đang cắn xé Giáo Hội với nanh vuốt ghê tởm của chúng. Gương can
đảm này là truyền thống ngàn xưa của muôn vàn thánh tử đạo, họ không sợ
sự đe dọa của bọn cường quyền, bọn chỉ có thể cướp được mạng sống xác
thịt của con người chứ không thể hảm hại gì được linh hồn của họ (Mt
10:28). Họ đã tin vững chắc vào cái phước thứ 8 mà Chúa đã rao giãng
trên 2000 năm trước: “Phúc thay ai bị bách hại vì sống công chính, vì
Nước Trời là của họ.” (Mt 5:10)
Thế nhưng kể từ triều đại của Giáo Hoàng Gioan XXIII cho đến bây giờ,
Vatican đã run sợ trước Satan, có lẽ họ ham chuộng cuộc sống thế gian
này với những thú vui và vinh quang của nó hơn sự trường cửu của thiên
đường, cho nên đã áp dụng một chính sách mới gọi là Ostpolitik, tức là
chính sách không dám lên án chế độ tàn ác của Cọng Sãn (còn được gọi là
Hiệp Ước Vatican-Moscow dưới thời của GH Phaolô Đệ Lục), buộc Giáo Hội
phải im lặng trước cảnh đàn áp và bách hại của Cọng Sãn đối với tín hữu
Công Giáo (ref. http://www.fatima.org/thirdsecret/ ). Có thể xem thêm 2
video clips trên Youtube để hiểu về Cố Giáo Hoàng Gregory XVII
http://www.youtube.com/watch?v=lTjpEdJCSkU
Theo Tự Điển Wikipedia, sau khi Hồng Y Giuseppe Siri được hội Đồng
các Hồng Y bầu kín làm Giáo Hoàng Gregory XVII thì bàn tay lông lá của
Cọng Sãn nằm vùng giữa các Hồng y đã lấy danh của Cọng Sãn Liên Sô đe
dọa sẽ giết hết mọi Giám Mục và bách hại giáo dân Công Giáo đang nằm
dưới nanh vuốt của họ nếu Vatican công bố sự bầu chọn chính thức của Tân
Giáo Hoàng Gregory XVII. Thế là Hội Đồng các Hồng Y phải bầu lại và đưa
Giáo Hoàng Gioan XXIII lên thay thế, một vị Giáo Hoàng có đường lối nhân
nhượng và hòa giãi với mọi chế độ chính trị độc tài phỉ báng Thiên Chúa
trên toàn thế giới và mọi tôn giáo không thờ Đấng Kitô (kể cả đạo phù
thủy voodooism), cho phép Satan lộng hành ngay trong lòng của Giáo Hội.
Khi bầu Giáo Hoàng kế vị cho Đức PIO XII vào ngày 26 tháng 10 năm
1958, 200,000 giáo dân có mặt ở Công Trường Thánh Phêrô đã chứng kiến
làn khói trắng tỏa lên từ ống khói của phòng Hội Kín tại nhà nguyện
Sistine kéo dài trong 5 phút, báo hiệu đã bầu được giáo hoàng mới, và
Radio Vatican đã loán báo cho khắp thế giới biết ngay tin mừng này,
nhưng sau đó thì ống khói lại tỏa ra khói màu đen (có nghĩa là chưa bầu
được) khiến mọi người quá kinh ngạc về sự đổi trắng thay đen này. Tin
chính thức được công báo sau đó là sự cố màu đen hóa trắng là lỗi ở
“trộn lộn hóa chất” cho nên thay vì phải cho phun ra khói đen lại nhầm
lẫn thành màu trắng. Một sự công báo ngây ngô khiến những nhà bình luận
nghiêm chỉnh phải bật cười ! Sự thật như thế nào ? Giáo Hoàng Gregory
XVII đã đi đâu ? Nhiều người đã tìm biết, nhưng có lẽ vì bị đe dọa nên
họ vẫn giữ kín bí mật vì họ sợ chết. Tuy nhiên vào tháng 6 năm 1988 có
một nhóm người đã tìm đến nơi mà Vị Giáo Hoàng bị truất phế này đang bị
giam giữ,
(Bản đồ chỉ rõ vị trí của nơi Đức Giáo Hoàng Gregory XVII đang ẩn
trú)
đó là tu viện Istituto Ravasco ở trong thành phố Roma, nước Ý, nhóm
đó gồm có 4 người: Tổng Giám Mục Arrigo Pontonello, Giám Mục Carlo
Taramasso, một giáo dân có thẩm quyền ở Ý và một người đặc biệt nữa là
Cha Phêrô Trần văn Khoát, dưới sự cho phép của vị cai tù là Đức Cha
Grone, đã được gặp mặt Giáo Hoàng Gregory XVII tại nơi ẩn trú này và đã
phỏng vấn Ngài về sự kiện lịch sữ của vụ bầu giáo hoàng năm 1958. Cha
Khoát từ Texas đến La Mã có nhiệm vụ đi tìm kiếm Đức Giáo Hoàng chân
chính Gregory XVII và đã nghe chính miệng Ngài xác nhận rằng : “làn khói
trắng không phải là một lầm lẫn vì trộn lộn thuốc, mà thật là sự thông
báo cho biết là Ngài đã được chính thức bầu chọn và chấp nhận làm Giáo
Hoàng La Mã. Và Ngài cũng cho biết thêm Ngài đang bị đe dọa đến tính
mạng cả mấy chục năm nay.” (Tham chiếu
http://www.todayscatholicworld.com/apr07tcw.htm#conclave
http://www.thepopeinred.com/thesis.htm)
Giáo Hoàng Gregory XVII đã chết một cách âm thầm và bí mật vào năm
1989.
Pope Gregory XVII with Rev. Fr. Peter Khoat Van Tran on left, and (on
far right, one of the Hostage Pope's wicked captors, Mgsr. Grone) at the
Istituto Ravasco convent in Rome.
Bọn Cọng Sãn đã có thể thành công thắt thòng lọng lên Vatican từ mấy
chục năm nay chỉ vì họ có những con tin trong tay là sinh mạng của hàng
triệu giáo dân Công Giáo đang nằm dưới dao búa và súng đạn của họ. Muốn
thoat khỏi sự đe dọa này thì Vatican nên làm một “Hội Nghị Diên Hồng” và
chắc chắn giáo dân Công Giáo sẽ hô to rằng : Theo chân Chúa Giêsu, chúng
con không sợ chết !
Nếu giáo dân vì trung thành với Chúa Giêsu, không sợ chết mà dám hy
sinh tính mạng của mình cho Chúa thì sự do dự của Vatican với chính sách
Ostpolitik sẽ làm lộ diện những bàn tay quỷ đang vẩy vùng trong đó. Nếu
Vatican không thanh lọc những con quỷ nằm vùng giữa họ thì Vatican chính
là đồng lỏa mà thôi !!
Hảy can đảm đối mặt với bọn ác quỷ Cọng Sãn.
Trường Sơn
nguồn
http://www.bacaytruc.com/ - bài của Trường Sơn, link không còn dẫn sau ngày 17 July, 2010