|
LTS: Tác giả đề tựa là "Lạ Mà Không Lạ" trình bày câu chuyện bức hình chụp Hòa Thượng Chân Quang đứng ở bãi biển với cô Tiểu Hương. Tác giả giải thích các chi tiết nghi ngờ có sự hỗ trợ kỷ thuật. Thật ra, ý nghĩa của bức hình hoàn toàn tự nhiên, với cảnh thầy và đệ tử ôm nhau mừng rỡ rất hồn nhiên giữa khung cảnh trước mắt nhiều người cùng có mặt ở đó trong buổi sinh hoạt có tên Thiền Biển. Chỉ cần tách ra khỏi khung cảnh nền và không cho biết được chụp trong trường hợp nào thì bức hình hai người sẽ bị hiểu khác ngay lập tức. Hành động và thành tích làm việc mới đánh giá đạo đức của một con người.
LẠ MÀ KHÔNG LẠ
Nụ cười lạc quan lúc
nào cũng nở trên môi "người mẹ"
nuôi dạy 157 trẻ mồ
côi,
Đây là
cô Huỳnh Tiểu Hương - giám đốc trung tâm nhân đạo Quê Hương tại Bình
Dương nên gương mặt này không lạ gì đối với công chúng, nhưng cái lạ là
không hiểu bối cảnh trong ảnh thật hư thế nào???
Quý
độc giả hãy nhìn vào hai bức ảnh bên dưới, chúng ta nhận thấy cùng một
bối cảnh, nhưng tùy theo gốc độ chụp mà tấm ảnh có ý nghĩa khác nhau.
Tấm ảnh
này lâu nay phát tán bên Mỹ, đã gây hoang mang không ít cho giới phật tử
bên ấy. Chị Tường Vi gửi email về công ty Pháp Quang tường trình như
sau:
( From: Tuong Vi
Sent: jeudi 27 mars 2008 08:34
To: ctyphapquang@hcm.fpt.vn
Subject: Fwd: Su CHAN QUANG on BEACH)
“Kinh
thua Sư co! Co co khoe khong? Co Dieu Thi
oi, hom nay co nguoi nao email qua cho con hinh anh cua Su Phu chup voi
co phat tu nao vay? Chuyen nay nhu the nao Co co biet khong thi cho con
biet them tin tuc voi. Con biet mot dieu la nguoi goi hinh anh nay khong
ai khac ngoai ong Tam Kien Chanh. Ong khong co gi lam het nen cu mai pha
roi su phu hoai thoi. Con se email viet tho chinh don viec lam toi bai
nay cua ong. Con nghi day la hinh anh do ong ghep hinh chu Su Phu doi
nao chup hinh than mat voi de tu nu nhu vay. Nhung ma ai ghep hinh cung
that la sieu dang do chu? Nguoi binh thuong khong biet gi ve ky thuat vi
tinh thi se tin chac chuyen nay co that va se thoi tam voi Su Phu....ho
dang pha phach su phu do. Con nghi vai hom nua con se bi phat tu goi den
hoi tham ve vu viec nay boi vi ong da tung len mang va gui di khap noi
het nham triet ha uy tin cua Su Phu. Minh hay len tieng, hay noi len su
that chu khong the nao de cho ong nay pha roi Su Phu hoai mai nhu vay.
Chuc Co va toan the dai chung luon duoc
nhieu suc khoe va van su an vui”.
with love,
Con: Tuong Vi.
Không
chỉ có phật tử ngoài nước mà ngay trong nước cũng nhận được tấm ảnh
“nóng” đó, thậm chí cả hộp thư của chùa họ cũng cố tình gửi vào. Chỉ
cần đọc phụ đề dưới tấm ảnh là ta đọc ra được cái tâm của người phát tán
muốn gì??? Việc tạo ra tấm hình như ý muốn trong điều kiện hiện nay là
chuyện không khó. Rõ ràng, tấm ảnh trên đã được cắt ghép, xử lý lại bằng
photoshop. Người làm ra tấm ảnh này rất bất lương, họ đưa ra lời nói dối
bằng hình ảnh nhằm bôi nhọ danh dự và đánh đổ uy tín của một vị tu sĩ
đang làm nhiệm vụ hoằng pháp.
Ngày
nay với sự hiểu biết về khoa học kỹ thuật, không phải ai cũng dễ tin và
bị mắc lừa. Nhưng lạ lắm, thường việc làm nào không chân chính, ít nhiều
gì cũng có sơ hở. Chẳng hạn đối với bức ảnh trên, nếu không phải người
có con mắt nhà nghề thì khó mà phân biệt được hư thật thế nào. Chính nhờ
vào những điểm sơ suất của Editor (người chỉnh sửa) như xóa chưa hết hay
xử lý hình ảnh chưa đồng bộ nên để lộ tẩy, ta biết tấm ảnh trên chắc
chắn đã được chỉnh sửa theo ý đồ của tác giả.
Hãy
phóng to tấm ảnh lên, ta sẽ phát hiện được những điểm sơ hở:
1/
Bàn tay phải, chổ tiếp xúc với tay áo không tự nhiên.
Ở điểm
này, nếu nhìn sơ qua ta thấy bình thường, nhưng nếu nhìn kỷ hơn sẽ thấy
chổ tiếp xúc giữa bàn tay và mép áo cứng ngắt, không tự nhiên (tức không
có bóng đổ), trong khi ở bàn tay trái chổ tiếp xúc với tay áo thật tự
nhiên, mềm mại.
2/ Điểm
khác thường nữa là phần bụng, ta thấy có điểm vô lý là một phần vải áo
không tự nhiên, nó tựa hồ như đặt trên một bề mặt phẳng. Ý tác giả muốn
tạo nên một cái thấy ảo (giống như cánh tay ôm sát vào bụng), đây là thủ
thuật tạo hình để kéo sự chú ý của người hướng theo chủ đích mà tác giả
muốn nói. Với bất cứ một thợ photoshop chỉnh sửa ảnh nào mà tay nghề khá
đều biết rõ dùng công cụ “làm láng”, “tẩy vết đen”
để làm công việc làm cho láng, cho phẳng. Chính vì coppy nối tiếp lên
nhau nên nhìn thấy không tự nhiên, và để sót một mảng màu trông giống
hình thoi, đó là cái lỗi sơ suất của editor.
Dù vậy
nhưng phải công nhận Editor đây là người rất giỏi về kỷ thuật và có kinh
nghiệm trong lĩnh vực chỉnh sửa hình ảnh, chỉ tiếc là người này còn
khiếm khuyết về mỹ thuật tạo hình nên để lại vết tích cho người khác
nhận ra sơ hở của mình.
Còn nếu
là hình ảnh “thật” thì mọi chi tiết ghi nhận
được sẽ “rất tự nhiên”, đó là nguyên tắc.
Tôi có gửi kèm bức ảnh trên, nếu ai không tin những gì tôi vừa phân tích
thì hãy cho một người giỏi chuyên môn về lĩnh vực chỉnh sửa hình ảnh và
mỹ thuật tạo hình xem qua để có một cái nhìn khách quan nhất.
Thật sự,
tấm ảnh trên là một trong số những tấm ảnh chụp vào thời điểm khóa tu
THIỀN BIỂN năm 2007, tại khu du lịch sinh thái Lộc An, huyện Long Đất,
tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu. Tôi có mặt trong suốt thời gian đó, tôi sẽ kể lại
vì sao có tấm ảnh “ảo” và những cái lạ sau chuyến
Thiền Biển ở cô Huỳnh Tiểu Hương để độc giả suy nghiệm, đánh giá. Lâu
nay tấm ảnh trên xuất hiện ở Mỹ và hiện đang truyền về Việt Nam nhằm ý
đồ gì? Trước khi đi vào chi tiết tôi xin cam đoan sẽ không thêu
dệt thêm bớt để bênh vực hay đổ tội cho bất cứ ai. Tôi là phật tử, hiểu
rõ nhân quả nên không dám xem thường hậu quả của hành động “nói
dối, hại người”, vì vậy tôi xin chịu hoàn toàn trách
nhiệm về lời nói của mình đối trước Mười Phương Chư Phật và tất cả mọi
người.
Cô Huỳnh
Tiểu Hương hiện là người rất nổi tiếng mà giới báo chí thường đưa tin ca
ngợi về cuộc đời và sự nghiệp thành đạt của cô trong những năm gần đây.
Lần đầu tiên cô Tiểu Hương xuất hiện tại chùa Phật Quang, trông cô có vẻ
hiền từ, mỏng manh và có cái gì đó ẩn chứa bên trong làm cho người ta
thương xót. Chính Thầy chúng tôi mới tiếp xúc vài lần cũng đã thương quý
cô như con, thậm chí cả đại chúng và phật tử chùa PQ cũng rất có cảm
tình với cô, bởi vì không người đệ tử Phật nào lại có thể vô cảm đối với
một con người nghe nói có quảng đời rất là bi đát, cơ cực, bầm dập và
hiện tại đang gồng gánh nuôi dạy hơn 150 em mồ côi, khuyết tật trong
điều kiện rất khó khăn.
Sau lần
đến chùa, cô Tiểu Hương xin quy y và Thầy chúng tôi đặt cho pháp danh là
Tường Việt, từ đó chùa PQ càng dành cho cô nhiều ưu ái. Vì muốn tôn vinh
tấm lòng cao cả và nghị lực phi thường của một con người đã vượt lên số
phận – làm nên kỳ tích đem lại lợi lạc cho nhiều mảnh đời bất hạnh khác,
thế là Thầy chúng tôi cho quay một cuốn phim nói về cuộc đời và sự
nghiệp của cô Huỳnh Tiểu Hương để quảng bá cho nhiều người biết đến và
noi gương theo, đồng thời thông qua cuồn phim đó biết đâu sẽ có những
mạnh thường quân, những nhà hảo tâm đến giúp đỡ cho trung tâm nhân đạo
Quê Hương nhiều hơn nữa.
Và nhân
lúc chùa Từ Tân - chùa Phật Quang tổ chức khóa tu Thiền Biển, Thầy chúng
tôi cũng bảo trợ cho đại gia đình của cô Tiểu Hương được tham dự và
riêng cô có buổi thuyết trình ngay trưa hôm ấy. Tôi còn nhớ rõ, khi đại
gia đình cô đến, Thầy chúng tôi ra tận cổng đón tiếp và quý thầy, quý sư
cô ra hướng dẫn đoàn của cô Tiểu Hương gồm hơn 100 em vào ngồi đúng vị
trí mà Ban tổ chức đã sắp xếp.
Khóa
Thiền Biển năm 2007, sự góp mặt của đại gia đình cô Tiểu Hương mà không
khí tu học có sắc thái khác lạ hơn mọi năm, bởi vì ngoài thời khóa sinh
hoạt chính, chương trình còn bổ sung thêm phần tự thuật do cô Tiểu Hương
đảm trách. Hơn nữa giờ kể chuyện về cuộc đời của mình, chúng tôi thấy cô
nêu ra bao khó khăn vất vả là bấy nhiêu giọt nước mắt tuông trào nên cả
hội chúng ai nấy đều xúc động, cảm thương cho một cuộc đời với quá nhiều
nổi bất hạnh. Và để bày tỏ sự cảm thông, sư bác Thích Viên Giác – trụ
trì chùa Từ Tân cũng có đôi lời tán thán, động viên và kêu gọi sự chia
sẻ. Kết quả, quý thầy, HTT chùa PQ và phật tử trong khóa tu đã đóng góp
được ba chục triệu, ủng hộ cho cơ sở nuôi dạy trẻ khuyết tật, mồ côi của
cô Tiểu Hương.
Trước
lúc bế mạc, phật tử xin chụp hình với quý Thầy, riêng cô Tiểu Hương có
lẽ chưa biết nhiều về lể nghi khi tiếp xúc với người tu hành nên lúc
đứng chụp ảnh, cô đứng cự ly quá sát, nhìn vào thấy không tôn nghiêm,
quý sư cô và phật tử bên ngoài cứ phải nhắc nhở cô chấp tay lên. Rồi thì
người cầm camera, người mang máy chụp hình chạy tới lui bấm máy liên
tục, mạnh ai nấy quay, nấy chụp theo ý tưởng của mình.
Ngay hôm
khóa tu kết thúc, cô Tiểu Hương đưa hơn 100 em về chùa Phật Quang làm lễ
quy y thì có một số em không chịu vào làm lễ, quý thầy hỏi tại sao thì
các em trả lời rằng “Đã rửa tội rồi còn quy y gì nữa”. Lấy
làm lạ, mọi người bắt đầu có sự nghi vấn trong đầu???
Ít hôm
sau, vài người của chùa PQ qua cơ sở nuôi trẻ khuyết tật mồ côi thăm cô
Tiểu Hương. Bước vào phòng làm việc, mọi người tình cờ thấy cô đang in
ra từ máy vi tính một số ảnh chụp ở cảnh Thiền Biển, trong đó có 1 tấm
gọi là ưng ý nhất, cô xóa hết bối cảnh chung quanh. Thấy lạ! chị TP hỏi:
“Tiểu Hương in mấy tấm hình đó làm gì”? cô Tiểu Hương trả
lời: “In ra để chuẩn bị giới thiệu chương trình ca nhạc gây quỷ
cho cơ sở trung tâm nhân đạo Quê Hương, Tiểu Hương cho Sư phụ làm nhà
tài trợ chính nhưng không cần lấy tiền của Sư phụ”. Và thế là
hôm sau cô Tiểu Hương tự ý in tấm hình chụp với Sư phụ vào tờ rơi, đem
phát khắp nơi với thông tin “Chương trình văn nghệ kết hợp với
chùa Phật Quang, có cả nhạc sĩ Bảo Phúc tham gia nữa”. Thầy
chúng tôi không bằng lòng việc làm có tính cách áp đặt như thế nên thông
qua, không dự vào chương trình do cô tổ chức.
Sau đó,
cô Tiểu Hương mời Sư phụ và HTT chùa PQ đến dự chương trình phát xe lăn
cho trẻ em khuyết tật, Thầy chúng tôi không đi, chỉ có một vài huynh đệ
trong HTT đến dự. Nhận xét của chúng tôi là cô Tiểu Hương rất nhạy bén,
tinh tế trong việc làm chương trình dưới hình thức từ thiện để quảng bá.
Qua tìm hiểu, được biết cơ sở trung tâm nhân đạo Quê Hương có sự tài trợ
từ nhiều tổ chức trong và ngoài nước chứ không như cô nói với Sư phụ
chúng tôi “Cô rất khó khăn, cô mắc chứng bệnh ung thư không biết
chết ngày nào. Cô đang lo là chưa tin tưởng được ai để giao các con cô
lại”. Ban đầu, Thầy chúng tôi nghe cô than! Sợ bỏ
các con bơ vơ, không có người đở đầu nên Thầy có ý sẽ gánh vác phụ mà
chưa nói cho cô biết. Thầy bảo đệ tử hãy tìm hiểu kỷ, nếu đúng như lời
cô nói thì chùa sẽ hổ trợ giúp, nhưng khi tiếp xúc, dần dà mọi người
nhận thấy cơ sở của cô được sự tài trợ rất nhiều, nhất là bên Thiên
Chúa. Khi đã rõ đường lối hoạt động của trung tâm nhân đạo Quê hương thì
chùa PQ tự động rút lui chứ 2 bên không có ấn tượng xấu gì về nhau.
Tuy
nhiên sau này, có nhiều thông tin từ Mỹ đưa về báo cho Thầy chúng tôi
biết “Hình Thầy tôi chụp chung với cô Tiểu Hương đã xuất hiện bên
Mỹ khắp nơi. Sự việc này gây hoang mang, bức xúc cho một số người cả
tin”. Có những phật tử vững vàng niềm tin với Thầy thì gọi điện
về chùa báo cáo và kêu gọi huynh đệ phải có biện pháp mạnh đối với kẻ
xấu đang tung hỏa mù hãm hại một vị chân tu.
Sau một
chuổi sự việc đáng nghi, có người nhận định Cô Huỳnh Tiểu Hương có thể
nằm trong đường dây hoạt động của một tổ chức nào đó…Cô tự nhận mình mồ
côi, ít học nhưng nói tiếng Anh, tiếng Hoa lưu loát, giọng rất chuẩn,
rất giỏi vi tính, cô ra vào nước ngoài không ngăn ngại, mối quan hệ của
cô rộng khắp, việc cô thắng kiện ở bên Mỹ mới đáng nể, 2 cơ quan báo chí
lớn, đó là VIETNEWS và SAIGON USA NEWS phải đăng tin lại để cáo lỗi,
phục hồi danh dự cho cô. Từ đó cho thấy việc cô nói với thực tế khác
nhau một trời một vực.
Ở đây,
phật tử từ xa gọi điện về thắc mắc rằng “Ai đã chụp tấm hình trên
và cung cấp lên mạng”?
Đến đây
xuất xứ tấm hình đã rõ, có thể kết luận “Cô Tiểu Hương có sự chuẩn
bị sẳn, nhân lúc mọi người chủ quan, cô nhanh chóng nhập vai và người
của cô chọn gốc độ bấm máy liền. Họ rất là chuyên nghiệp, chụp 1 tấm
hình có kết cấu làm sao sửa ít mà lại dễ gây hiểu lầm, như thế là đạt
yêu cầu”.
Không
biết cô đến chùa PQ có hàm ý gì, nhưng việc tạo nên 1 tấm hình có vẻ
“sốc” và phát tán khắp nơi, làm ảnh hưởng đến nhân phẩm của
một người xuất gia tu hành là điều không chấp nhận được. Không chỉ có
vậy, kẻ tiếp ứng đã lợi dụng tấm hình đó, thêm mắm dặm muối rồi chấp
cánh cho nó bay xa với lòng tự đắc nghĩ rằng lần này “Sư”
khó thoát khỏi tay ông.
Chúng ta
đừng tin vào hình ảnh quá. Qua sự việc này, người chụp ảnh, người chỉnh
sửa ảnh và người phát tán hình ảnh đều vi phạm tính đạo đức vì tính ác
của họ đã chuyển cái thật thành cái giả nhằm sĩ nhục một người tu hành.
Phật tử chúng ta phải cực lực lên án kẻ làm ra tác phẩm này. Nếu thấy ai
đó phát tán, phải truy tìm tận gốc, truy tố họ ra tòa, vì theo Bộ luật
hình sự “ Người nào sửa chửa, phát tán hình ảnh nhằm mục đích hạ
thấp danh dự nhân phẩm của người khác, làm họ mất uy tín” thì vi phạm
điều 121 là tội làm nhục người khác. Hoặc “Người nào bịa đặt, loan
truyền những điều biết rõ là bịa đặt nhằm xúc phạm danh dự người khác
thì phạm tội vu khống được quy định tại điều 122, chứ không thể
để kẻ xấu làm hại người mà không biết hối lỗi và còn ung dung ngoài vòng
pháp luật. Họ hại người đời đã là có tội, nhưng hại một vị thầy tu thì
đo lường sao được quả báo???
Xem lời
lẽ chú thích dưới tấm ảnh là đã đoán biết bụng dạ của kẻ tiểu nhân.
Người này cứ bám riết triệt hạ TT.Thích Chân Quang đến hơi thở cuối cùng
sao ấy??? Đúng là tính xấu con người có thể sửa được nhưng bản chất của
sự thủ đoạn thì khó phá vỡ. Tính ác của họ nếu không kiềm chế sẽ biến họ
thành ác quỷ không xa. Chúng ta hãy cầu nguyện cho những tâm hồn đen tối
đó sớm được ánh sáng Phật pháp soi thấu, tin chắc nhân quả mà quay đầu
giác ngộ, tự cứu lấy họ thoát kiếp trầm luân. Đồng thời chúng ta cũng có
được một bài học kinh nghiệm là phật tử phải có ý thức, cảnh giác cao
trong việc hộ pháp để bảo vệ người tu chân chính. Đừng quá chủ quan tin
người có vẻ hiền lành, đáng thương mà ta rơi vào bẩy rập của họ, không
khéo mình vẻ đường cho hươu chạy và ta trở thành tội đồ đối với Phật
pháp thì chính mình mới là kẻ đáng thương hơn cả.
Phố Mỹ, ngày 16/04/2008
Phật tử BỬU CHÁNH
|
Gửi bài này cho bạn bè