 |
Gửi bài này cho bạn bè |
04 tháng 4, 2008
|
“Tinh thần hòa hợp của Phật giáo Việt-Nam và ngày Visack
Liên Hợp Quốc tổ chức tại Hà-Nội tháng 05 năm 2008”.
Nam mô taxa pathô patha arahatô samma samphut taxa,
HÀNH TRANG QUÁ KHỨ.
Phật giáo ra đời tại Ấn-Độ có chiều dài lịch sử hơn 2500 năm trước,
đã lan tỏa sang nhiều nước trên thế giới trong đó có Việt Nam. Với những
yếu tố tích cực và đã đóng góp vào đời sống hàng ngày trong dân chúng
nhiều nước, Phật giáo đã có mặt ở Việt Nam hơn 2000 năm. Phật giáo đã
đóng góp vào nền văn hóa dân tộc ngang ngửa với thời gian du nhập và đã
để lại nhiều dấu ấn sâu đậm qua nhiều thời đại. Bi-Trí-Dũng đã in sâu
vào tâm hồn của người Phật tử Việt Nam.
Phật giáo là một tổ chức giáo dục nhân bản sớm có mặt ở Việt Nam.
Khi Phật giáo truyển từ Ấn-Độ sang Việt-Nam không mang theo sắc thái vật
chất nào, trừ mấy quyển kinh Phật và một bầu nhiệt huyết cùng một trái
tim yêu thương và một khối óc có trí tuệ tinh thông và mẫn cán. Tựu
chung, đó là vốn liếng của dưỡng tử Như-Lai có được mà ngày nay Phật
giáo Việt Nam đã hoằng dương chánh pháp, đem Phật pháp vào xã hội Việt
Nam.
Phật giáo Việt Nam cùng với vận nước nổi trôi, với những thách đố
nghiệt ngã trong quá khứ đầy biến động và ác nghiệt. Phật giáo Việt Nam
đã bước song hành với vận mệnh của dân tộc và như lời đức Thế Tỏn từng
nói: “Hãy tự thắp đuốc mà đi”. Thực hành theo lời
dạy của đức Phật, nên Phật giáo Việt Nam đã vượt qua được nhiều khó khăn
trở ngại gian nguy. Nhất là vào năm 1963 ở miền Nam Việt Nam, chế độ Ngô
Đình Diệm đã đàn áp Phật giáo một cách dã man, tưởng chừng Phật giáo sẽ
tiêu tan lúc bấy giờ. Nhưng không ai ngờ được, Phật giáo Việt Nam vẫn
vững như bàn thạch và vẫn trường tồn. Đó là nhờ Duyên Khởi mà đức Phật
chứng ngộ dưới cội Bồ Đề đã lý giải điều đó.
Dù với bất cứ ý niệm nào, kể cả thời gian- không gian, quá khứ- hiện
tại- tương lai; PGVN đã bước vào bối cảnh của thiên niên kỷ mới với hành
trang của quá khứ, gồm cả giới xuất gia và tại gia đủ mọi tông phái,
trên địa bàn trải rộng trong nước và hải ngoại, tất cả đang đối diện với
câu hỏi: “Sau khi Việt Nam là thành viên của WTO, Phật giáo Việt Nam
chịu ảnh hưởng gì ? Phật giáo Việt Nam nghĩ gì về sự hội nhập này” ? Có
người cho rằng Phật giáo phải độc lập, không liên quan gì đến sự kiện
Việt Nam gia nhập WTO. Người khác lại cho rằng sinh hoạt Phật giáo luôn
luôn gắn liền với con người, với xã hội đương thời. Vì con người và xã
hội Việt Nam là đối tượng giáo dục của Phật giáo. Một khi xã hội Việt
Nam thay đổi thì Phật giáo cũng phải thay đổi, để thích nghi với hoàn
cảnh xã hội. Và đó cũng là nhân tố tốt và quan trọng để Phật giáo gắn
liền với quần chúng, hầu thúc đấy xã hội, vì đó là biểu tượng của từ bi
hỷ xả, là nơi chúng sinh đau khổ. Nơi nào chúng sinh khổ đau, nơi ấy
người con Phật xuất hiện.
BƯỚC VÀO THỜI ĐẠI MỚI.
Ngày nay, nước Việt Nam đã được Độc lập và thống nhất hơn 30 năm qua.
Đất nước Việt Nam đang có dấu hiệu khởi sắc ở thế kỷ 21. Phật giáo Thế
giới và Phật giáo Việt Nam đang bước vào vận hội mới. Riêng Phật giáo
Việt Nam đã hình thành một tổ chức được gọi là Giáo Hội Phật giáo Việt
Nam. Sự hình thành nầy là một cơ duyên đưa tới đoàn kết, thống nhất, hòa
hợp; tạo thành sức mạnh để phát huy tinh túy và đạo lý của đức Phật.
Hiện nay, những phát minh về khoa học, công nghệ thông tin phát triển
cao độ. Những mạng thông tin của Phật giáo được mở ra hầu hết các nơi
trên thế giới để tiếp cận với Phật tử, quần chúng ở khắp mọi nơi chặt
chẽ hơn. Đồng thời hội nhập với các nước Phật giáo khắp thế giới trên cơ
sở hòa hợp. Đặc biệt với các nước Phật giáo châu Á với những lần Đại hội
Liên hữu Phật giáo Thế giới (WFB), Đại hội Liên hữu Thanh Niên Phật giáo
Thế giới (WFBY) và Hội Đồng Phật giáo Thế giới đã mang lại cho Phật giáo
Việt Nam một tinh thần hợp tác mới vì thịnh vượng chung.
TỔNG KẾT KINH NGHIỆM ĐỂ ĐI VÀO THỜI ĐẠI MỚI.
Tấm gương sáng của đức Phật đối với Phật tử chúng ta với tình thương
bao la có tính thuyết phục đầy ấn tượng. Kể từ khi đức Phật nhập Niết
Bàn, chúng ta có lệ tự sám hối hằng năm vào dịp lễ Vu-Lan cũng là dịp để
PGVN và chư tăng kiểm điểm những việc làm năm trước để tổng kết rút kinh
nghiệm trong việc thi hành giới luật, hành trì và tu học để nâng cao
tinh thần tam bảo Phật giáo.
Chúng ta cần tổng kết kinh nghiệm để rút tỉa ưu khuyết điểm, rút ra
những bài học để xây dựng PGVN, xây dựng Gia Đình Phật Tử để có một tổ
chức thống nhất hữu hiệu và khoa học. Và tập kết, rút tỉa kinh nghiệm
70 năm phát triển PGVN để mạnh bước vào thiên niên kỷ mới.
Đặc biệt, PGVN sẽ tìm mọi cách tiến tới bắt tay với Phật giáo Việt
Nam hải ngoại để Phật giáo được thống nhất toàn diện.
VAI TRÒ PGVN HIỆN TẠI.
Tóm lại, hôm nay là một cơ may và cũng là một vinh dự cho Phật giáo Việt
Nam được hân hạnh đứng ra tổ chức Đại lễ Phật Đản Liên Hợp Quốc 2008 tại
thủ đô Hà-Nội. Việc chính phủ Việt Nam đăng cai tổ chức Đại lễ Phật đản
Liên Hợp Quốc là một khẳng định vai trò của Phật giáo Việt Nam trước thế
giới, đồng thời chứng tỏ với thế giới, nhất là thế giới Tây phương về
chính sách tự do tôn giáo của Nhà Nước Việt Nam. Phật giáo Việt Nam tổ
chức Đại lễ Phật đản năm nay là chấp nhận chân lý và lý thuyết Vô thường
(anicca), Khổ (dukkha) và Vô ngã (anatta) của đức Phật.
Đại lễ Phật đản Liên Hợp Quốc là một dịp tốt, tạo cơ hội hội tụ cộng
đồng Phật giáo Thế giới, các nhà lãnh đạo xã hội và các quan sát viên.
Sự kiện nầy nói lên tinh thần yêu chuộng hòa bình của Phật giáo thế giới
nói chung và Phật giáo Việt Nam nói riêng.
Đại lễ Visak mang tính chất văn hóa và nhân văn được xem là ngày tôn
vinh văn hoá của LHQ. Ngày nầy cũng là ngày thiêng liêng trọng đại,
trong tinh thần từ bi cho tất cả chúng sinh khắp thế giới không phân
biệt tôn giáo, đẳng cấp.
Đại lễ Visak là cơ duyên để PGVN và nhân dân Việt Nam chia sẻ niềm
hân hoan, là cơ hội lớn trong mối tương giao và giới thiệu văn hóa PGVN
với bạn bè thế giới.
Không những vậy, đi xa hơn, toàn thể nhân dân cùng Phật tử Việt Nam
muốn chia sẻ cũng như muốn gióng lên tiếng nói của mình trong trùng
trùng duyên khởi để góp phần vào việc giải quyết những khủng hoảng và
xung đột của thế giới hiện nay, cùng góp phần bảo tồn giá trị tinh thần
trong đời sống gia đình và trật tự xã hội hiện thời.
Trong tinh thần từ bi và giải thoát đau khổ cúa chúng sinh, trong
tình thương yêu bao la của đức Phật. Đễ hòa nhịp niềm vui chung ngày đản
sinh thứ 2551 và để tưởng niệm ngày nầy, chúng ta hãy đến với nhau
bằng trái tim, hãy xiết tay nhau cất cao tiếng niệm: Nam mo A-Di-Đà
Phật, cầu cho thế giới an lạc hòa bình.
Kính chúc Đại lễ Visak LHQ thành công viên mãn.
California, ngày 27 tháng 03 năm
2008.
Thích Đức Tĩnh.
|