Đại Đức Thích Nhật Từ

23 tháng 8, 2008

Gần một tháng nay, ngày nào trên mạng truyền thông cũng xuất hiện nhiều bài viết và đánh thầy T. Nhật Từ, dữ dội hơn ngài Tổng Giám Mục (TGM) Phạm Minh Mẫn.

Những người tỵ nạn Cộng Sản (CS) chạy sang định cư các nước Tây phương để tìm một cuộc sống thoải mái hơn, tự do hơn, dân chủ hơn để có điều kiện giúp đỡ thân nhân còn lại trong nước! Một số vị ra đi với tâm hận thù quá khứ, họ có quyền chống lại nhà nước Việt Nam, đó là quyền tự do của mọi người sống trên đất nước tự do. Họ chống với lý do: Việt Nam không có tự do, dân chủ, độc tài, sắc máu… Họ muốn làm cái gì đó để Việt Nam được tự do như xứ sở họ đang sống. Thế nhưng, những tiêu chuẩn của một xã hội văn minh như thế, họ muốn Việt Nam phải có bằng nổ lực cực đoan, hiếu chiến của chính họ đem lại.

Những cuộc chống đối khi lãnh đạo Việt Nam sang Mỹ và các nước Tư Bản không có một ý nghĩa nào. Nhiều cuộc chụp mũ những Việt Kiều tỵ nạn sống trong cộng đồng Việt Nam không theo ý họ cũng đã chứng tỏ rất thiếu hiểu biết về tự do. Biểu tình áp lực những chức sắc tôn giáo sang thăm hoặc làm nhiệm vụ tôn giáo, tín ngưỡng, lại càng phản tuyên truyền hơn nữa.

Hầu hết các sư Việt Nam sang Hoa kỳ đều bị chống đối, vu khống là Việt Cộng, kể cả bậc chân tu như Hòa Thượng Thích Thanh Từ. Hầu hết các linh mục, tu sĩ Kytô giáo sang đều không bị chụp mũ chỉ trừ TGM Phạm Minh Mẫn. Nếu ngài đừng tuyên bố: ..” áo vàng , áo đỏ..” thì cũng sẽ không có những bài viết đả kích chụp mũ ngài.

Nạn nhân kế tiếp và trực tiếp của TGM Phạm Minh Mẫn là Đại Đức (ĐĐ) Thích Nhật Từ. Thầy Nhật từ không đề cập gì đến màu cờ sắc áo như ngài Tổng Phạm. Thầy chỉ có cái tội duy nhất là được làm Tổng thư ký International Organizing Commitee (I.O.C) tổ chức Đại lễ Vesak 2008 tại Hà Nội. Một cuộc lễ quốc tế mà suốt một năm chuẩn bị, họ cũng xuyên tạc, lên án quý thầy tiếp tay làm đẹp chế độ, rồi vu kết thầy Mạnh Thát, thầy Nhật Từ là trí vận của Cộng Sản.

Việc chống Vesak, ngoài vấn đề quan điểm chính trị, còn có sự đố kỵ tôn giáo. Khi mà Kytô giáo biểu tình chống đối việc bất động sản bị trưng dụng thì nhà nước đăng cai lễ Phật Đản. Khi mà nhà nước Việt Nam đang bị tai tiếng về tự do tôn giáo thì hai thầy, Lê Mạnh Thát và Thích Nhật Từ đứng ra cổ súy lễ Tam Hợp Vesak. Sau khi Việt Nam vào WTO, thóat khỏi vòng kim cô Country of Particular Concern (CPC), được làm hội viên không thường trực của Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc và một số thành tựu, tiếp đến đăng cai Vesak như tăng gia uy tín trên trường quốc tế.

Những thành tụ của nhà nước lại càng làm những anh em cố chấp bùng phát máu sân, thế là trăm dâu đỗ đầu tằm. Không làm gì được nhà nước Việt Nam, lại vu khống chụp mũ những tu sĩ Phật giáo có năng lực góp phần chấn hưng đạo Phật hiện nay. Vu khống xuyên tạc TS Nhất Hạnh, Tuệ Sĩ, Lê Mạnh Thát, sẳn dịp T. Nhật Từ đi Mỹ, thế là cơ hội tốt trả thù Phật giáo. Thích Nhật Từ trở thành con tốt thí hứng mọi cơn giận của đồng bào tỵ nạn cực đoan.

Liên Thành, một sĩ quan cảnh sát của Việt Nam Cộng Hoà xuyên tạc Phật giáo và bẻ cong lịch sử đấu tranh của Tăng Tín đồ Phật Giáo Việt Nam (PGVN) trước 1975 qua tác phẩm: Giấc Mơ Lãnh Tụ. Sự thật chính xác được mấy mươi phần trăm của tác phẩm? nhưng chắc chắn 100% không hoàn toàn đúng với sự thật, qua bối cảnh của Liên Thành vẽ ra, PGVN là một thành phần của Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam (MTGPMN) làm theo chỉ thị của Hà Nội.

Do PGVN đấu tranh đưa đến suy hoại chế độ nhà Ngô, tạo khủng hoảng xã hội miền Nam, đâm sau lưng chiến sĩ Việt Nam Cộng Hòa (VNCH) nên 1975 là kết quả tất yếu của dân tộc – đó là suy luận của những anh em tỵ nạn cực đoan chống cộng, chống luôn Phật Giáo Việt Nam ngày nay.

Nỗi căm thù quá khứ luôn kéo dài suốt hơn 30 năm lê lếch trên xứ người, kêu gọi Mỹ và các nước Liên Hiệp Âu Châu chống lại Việt Nam, để rồi chính G.Bush bắt tay với TT. Nguyễn Tấn Dũng. Trước khi tiếp Việt Nam, TT Bush mời những nhà chống đối Việt Nam vào toà Bạch Ốc, ngỡ như được hội ý về kế hoạch triệt phá Việt Nam, nhưng những đại biểu anh hùng ra về với sự răn đe để cuộc tiếp kiến Việt Nam được xuôi thuận hơn. Dĩ nhiên quyền lợi của nhân dân Mỹ quan trọng hơn hận thù của những người Việt ăn nhờ ở đậu trong nhà họ, chính vì thế mà hết Bill Clinton đến Georgia Bush đều bắt tay với Việt Cộng hơn là chìa tay cho những người chống Cộng.

Trên 30 năm chống Cộng cực đoan như thế, anh em Việt kiều đạt được thành quả gì? Muốn đem lại tự do, dân chủ cho dân tộc, đâu nhất thiết phải làm người Hồi giáo cực đoan! Giải quyết hận thù bằng tâm hận thù thì đất nước khó thoát qua nội chiến. Muốn đem lại tự do dân chủ cho dân tộc mà xử sự thái độ thù hận, liệu tự do dân chủ thì chỉ là chiếc bánh vẽ???

Sống trên đất nước văn minh mà hành xử thiếu văn minh khi dùng ngôn ngữ thiếu tôn trọng lẫn nhau, mắng ngài Tổng Phạm là giáo gian, gọi thầy Nhật Từ là thằng nhóc, mầy tao. Nếu đất nước nầy lọt vào tay những người như thế thì xã hội sẽ thế nào??? Ngay trên đất nước tự do đã có những động thái thiếu tự do, rồi đây đất nước do họ cầm quyền thử hỏi cái tự do theo họ áp đặt và cái mất tự do của Cộng Sản, ai hơn ai???

Đã là tự do, thì ai muốn theo chủ nghĩa nào, tôn giáo nào là quyền của họ! Giả thử đừc Tổng Giám Mục Phạm Minh Mẫn và ĐĐ. Thích Nhật Từ là Cộng Sản, đó cũng là quyền cá nhân. Tại sao mình bắt buộc họ phải chống Cộng theo kiểu cực đoan mà gọi là tự do và dân chủ? Một thái độ cư xử thiếu tôn trọng nhau đã là không có dân chủ và tự do, nói chi đến vu khống, chụp mũ, áp đảo kẻ khác phải theo ý mình. Làm chính trị để mang lại tự do cho người khác kiểu như thế thì sẽ là một xã hội tự do của Hồi Giáo, độc Thần giáo. Mà đất nước từng là nạn nhân theo kiểu tự do như thế suốt nhiều thế kỷ, lẽ nào dân tộc ta không học được bài học đau thương?

Cộng Đồng người Việt chỉ có một số nhỏ cực đoan tác động đến những người khác, hầu hết, thế hệ lớn tuổi đã quá mệt mỏi với cuộc sống, thế hệ thứ hai thứ ba sanh trên đất Mỹ cũng không có mối hận thù quá khứ, nhưng phần lớn cộng đồng bị lôi cuốn vào cơn lốc hận thù, cố chấp, sát phạt theo một ý thức hệ mà giờ đây quá lỗi thời, cứ sống bám những ảo tưởng của quá khứ để tự mình làm khổ mình và làm khổ chung quanh cứ ngỡ mình là người yêu nước thương dân, đấu tranh cho công bằng tự do dân chủ trong khi chính mình vi phạm quyền tự do tối thiểu của một con người.

Người ta không có quyền bảo vệ đức tin hay khuynh hướng chính trị thì sao gọi là tự do, người ta sống trong cộng đồng tỵ nạn không làm chủ được những gì theo ý họ thì bảo là dân chủ sao? Các chùa, các thầy đứng ngoài luồng quá khích, hoặc chứa chấp quý thầy từ trong nước ra đều bị quy chụp là CS hoặc cơ sở CS nằm vùng. Những vị quá khích luôn bị hai chữ C.S ám ảnh đã đành, một số quý thầy và Phật tử cũng bị họ lôi vào cuộc đấu đá, vô tình mình đánh lại nội bộ mình để họ đứng ngoài vỗ tay. Theo lối chống cộng cực đoan như thế, quý thầy Phật giáo lãnh đủ cơn lốc hận thù của những người mệnh danh chống Cộng để trả thù Phật Giáo.

Thầy Nhật Từ, theo tôi biết, không phải là C.S. Thầy gặp không ít khó khăn qua những lời lẽ diễn giảng, gặp lắm trở ngại phiền muộn khi tổ chức Vesak, thầy đã từng bị vụ trưởng vụ Phật Giáo của Ban Tôn Giáo trung Ương khiển trách khi họ khiển trách tôi, chẳng qua vì thầy lo cho Phật giáo nên không vừa lòng những kẻ ngấm ngầm chống đối Phật Giáo, giận cá chém thớt, đổ tội thầy thực hiện nghị quyết 36 của nhà nước Việt Nam, đó là những vu vạ đe dọa hành hung thầy, hâm nóng phong trào đấu tranh ở hải ngoại, nếu không có những nạn nhân bất đắc dĩ như thế thì các tổ chức loạn động như vậy có việc gì để làm. Phải chi những anh em hung hăng như thế, dám về Việt Nam thẳng thừng chống đối C.S, hay hơn làm khổ đồng bào ruột thịt mình qua chiêu bào dân chủ tự do.

Quý anh em từng kết tội chính quyền Cộng Sản bằng những ngôn từ xấu xa nhất, thì anh em phải thể hiện cái gì tốt đẹp nhất, từ phong cách, ngôn ngữ, thái độ, kiến thức, đạo đức… phải hơn người ta. Bảo Cộng Sản tham ô thì chính phủ VNCH đừng tham nhũng.  Bảo CS cướp của dân, hà hiếp dân lành thì miền Nam trước 1975 phải thánh thiện hơn chứ.  Như thế chứng tỏ xấu xa không phải do một thể chế mà do chính con người thiếu đạo đức tâm linh, không hiểu luật nhân quả. Các anh em đang đấu tranh một cách cực đoan như thế đã thể hiện đạo đức tâm linh chưa? hiểu luật nhân quả chưa?

Nếu chúng ta làm chính trị cách mạng có đủ yếu tố như thế thì Cộng đồng tỵ nạn không chống cộng kiểu cực đoan như vậy. Tàu Cộng đàn áp nhân dân Tây Tạng như thế mà Đức Đạt Lai Lạt Ma vẫn ủng hộ thế vận hội Olympic Bắc Kinh, vẫn gửi quà về giúp nhân dân Tây Tạng và không hề tỏ thái độ hận thù, ngài vẫn ôn tồn lịch sự khi nhà lãnh đạo Trung quốc dùng những lời lẽ khiếm nhã đối với ngài.

Làm chính trị như thế nhân dân mới nhờ và đất nước mới yên, Việt kiều gởi quà về giúp thân nhân bị khép tội nuôi CS là thế nào?

Các Cha các sư quyên tiền về tu bổ cơ sở tín ngưỡng vội chụp mũ đem tiền về củng cố chế độ. Ôi! VN ta chưa trưởng thành về tư cách chính trị làm sao lãnh đạo chính trị mà đem lại công bằng dân chủ tự do và văn minh.

Anh em có quyền bất đồng chánh kiến, nhưng anh em không thể sửa sai chế độ bằng động thái cực đoan và bắt mọi người cùng cực đoan như mình, đừng làm cho những đồng bào của mình trong cũng như ngoài nước là nạn nhân của thái độ thiếu văn minh, lịch sự, dân chủ công bằng và tự do như thế khi mà các anh em và đồng bào đều khát khao công bằng dân chủ văn minh.

Hy vọng sau vụ TGM Phạm Minh Mẫn và ĐĐ.Thích Nhật Từ, sẽ không còn ai là nạn nhân của anh em một cách oan uổng nữa. ĐĐ Nhật Từ không đại diện cho toàn bộ PGVN để nhận lãnh mối căm thù của quý vị dành cho dân tộc nầy, PHẬT GIÁO này.

MINH MẪN

22/8/08

Các bài về Tôn Giáo cùng tác giả