Từ quốc gia cho đến các tổ chức trong xã hội, đều phải có một biểu tượng, cờ
là một trong những biểu tượng. Phật Giáo chúng ta không nằm ngòai quy ước
đó.
Năm 1950, một tổ chức Hội Liên Hữu Phật Giáo thế giới ra đời tại Colombo,
trong đó thống nhất màu cờ; Hòa Thượng Tố Liên dẫn phái đoàn VN tham dự; VN
là thành viên sáng lập hội Liên Hữu. Sau đó, lá cờ đầu tiên năm màu được
tòan bộ PGVN chấp nhận làm giáo kỳ PGVN từ 1951 đến nay!
Nguồn gốc lá cờ: Đại tá Henry Steel Olcott (sinh ngày 02/08/1832 tại New Jersey, Hoa Kỳ và mất ngày 17/02/1907 tại Adgar, Ấn Độ), một phi công người Anh. Trong công vụ đệ nhị
thế chiến, máy bay gặp nạn, đại tá bổng chợt thấy ánh hào quang năm màu xuất
hiện trên nền trời, sau đó máy bay rơi xuống Thái Bình Dương, gần hạm đội
đồng minh. Được cứu sống, và kể từ đó tâm linh ông ta thay đổi, chuyên nghiên cứu
tôn giáo và thiên về PG; sau ông ta và bà Abessant sáng lập Thông Thiên học.
Trong hội nghị thành lập Liên Hữu PG thế giới, đại hội quyết định chọn năm
màu biểu tượng ánh hào quang của Như Lai do ông ta đề nghị. Ngòai ý nghĩa
ánh sáng tổng hợp, năm màu còn biểu tượng cho sức mạnh của Ngũ Căn, Ngũ lực
nơi người tu đưa đến giải thóat.
Ngũ căn: gồm mắt – tai – mũi – lưỡi – thân
Ngũ lực: sức mạnh của năm căn nói trên, trên con đường hành trì tu tập.
Từ tu sĩ đến cư sĩ hành trì chuyên cần, tinh tấn, năm căn có một năng lực
phi thường, cũng từ năm căn đó, bậc chứng đắc có thần thông gọi là lục
thông, biểu tượng kết quả việc tu chứng.
Người Phật tử tại gia, tuy tu tại tâm, nhưng đôi lúc cũng cần thể hiện sắc
tướng bên ngòai để xác định niềm tin vững chắc đối với Tam Bảo. Thời bao
cấp, nhà nước cấm tại gia treo cờ, thế mà vẫn có những Phật tử gan dạ bất
chấp, ngày nay nhà nước khuyến khích tại sao chúng ta e ngại.! Đành rằng đức
tin không biểu tượng qua màu cờ, nhưng màu cờ biểu tượng cho niềm tin trong
một tổ chức.
Phật tử chúng ta mạnh dạn tự treo và khuyến khích mọi người chung quanh
chúng ta cùng treo ( dù là cờ giấy ) để khỏi hổ thẹn trước tinh thần đòan
kết của tôn giáo bạn. Chúc quý Phật tử một mùa Đản Sinh an lành trong hào
quang của Như Lai.
MINH MẪN
PL 2550
Mời đọc thêm: Ý NGHĨA LÁ CỜ PHẬT GIÁO của Ban Giáo Dục GĐPT
Các bài Tôn Giáo cùng tác giả
|