phúc âm không phải những điều do Thần Ki linh cảm hoặc những điều trung thực do nhân chứng kể lại về cuộc đời của Giê-su, những câu chuyện đã được gọt dũa cẩn thận, được xếp đặt để cho phù hợp với, hoặc cổ xúy những sở thích tôn giáo, nhân cách, nhóm người khác nhau trong những năm đầu đầy xúc động của Ki Giáo. Những phúc âm không phải những tài liệu viết ra theo sự linh cảm trực tiếp của Thần thánh, hoặc những ghi chứng lịch sử ràng; chúng không phải những điều mạckhải trực tiếp của Thần Ki hoặclà những chuyện do những nhân chứng, những người biết Giê-su, muốn kể lại ràng những kinh nghiệm của họ đối với Giê-su. Được viết vào cuối thế kỷ đầu, chúng biểu thị đọng những truyền thống trong những cộng đồng Ki đầu tiên từ từ biến đổi trong khoảng 300 năm để thành những phúc âm ngày nay chúng ta có.

6

5. Giám mục John Shelby Spong viết trong cuốn Sinh Ra Từ Một Người Đàn Bà:

Giê-su được diễn giảng bởi những tín đồ Ki lúc đầu theo những quan niệm về Thần Ki họ tin tuyệt đối, dựa theo hình ảnh của một ông vua trên trời. Điểm chủ yếu hình ảnh Giê-su ngồi bên phải của cái ngai Chúa Cha ngồi trên trời. Hình ảnh này phản ánh niềm tin huyền thoại phổ thông thời đó về một trụ đượccoi như một vương quốc.

Nhưng Giê-su đã được “sinh ra từ một người đàn bà”. Sự sinh ra đời của Giê-su cũng gây nhiều tai tiếng như cách ông ta chết. Ông ta (Giê-su) không ai cả, một đứa trẻ Nazareth, chẳng tốt đẹp thể rút tỉa ra từ sự sinh ra đời này. Chẳng ai biết cha ông ta ai. Rất thể ông ta một đứa con hoang. Rải rác trong miền đất truyền thống Ki lúc đầu (4 Phúc Âm), những chi tiết chứng tỏ như vậy, giống như những thỏi mìn chưa kiếm ra chưa nổ

.

7

Rồi giám mục Spong đã vạch ra những luận cứ, nhiều khi rất mâu thuẫn, của giáo hội đưa ra để thay đổi những sự kiện trên như sau:

Một lần nữa, nghệ thuật diễn giảng lại được mang ra áp dụng. Ông ta không phải đứa con hoang, Thần Ki cha ông ta; Thánh Linh đã sinh ra ông ta. Ông ta không sinh ra Nazareth, sinh ra Bethlehem, thị trấn của David. Sự sinh ra Bethlehem đã được tiên đoán bởi nhà tiên tri Micah. Ông ta không phải không ai cả, thuộc dòng dõi vua David.

8

6. Trong cuốn Giê-su Chính Gốc, hai tác giả Elmar R. Gruber Holger Kersten viết:

Hầu như không đề tài nào khác gây sôi nổi trong thế giới Tây phương như nhân vật “Giê-su Nazareth”; hầu như không đề tài nào khác đã đưa đến sự hiện hữu của nhiều cuốn sách như vậy, hoặcđến những sự tranh luận sôi nổi nồng nhiệt như vậy. Tuy vậy, nhân cách của con người Giê-su lịch sử được bao phủ bởi một bức màn đen tối dày đặc. Trong 15 thế kỷ, chúng ta chỉ những chuyện kể về Giê-su theo luận điệu thần