John 11:25: Ta Sự Sống Lại Sự Sống (I am the resurrection and the life)

John 14:6: Ta Con Đường, Sự Thật Sự Sống (I am the way, the truth, and the life)

John 10:30: Ta với Cha Ta một. (I and My Father are one).

John 10:36: Ta Con Thiên Chúa (I am the Son of God).

John 12:49: Ta không nói theo ý Ta; Chính người Cha sai Ta xuống đây đã cho lệnh Ta phải nói những nói như thế nào. (I have not spoken on my own authority; the Father who sent me has himself given me commandment what to say and what to speak)

Những khẳng định trên, nhiều khẳng định khác về cái "Ta" của Giê-su trong Tân Ước, ràng bắt nguồn từ một căn bệnh hoang tưởng như chúng ta sẽ thấy trong phần phân tích sau đây. Đó không phải những lời dạy tính cách giáo dục đạo lý. Trong lịch sử nhân loại, chúng ta không hề thấy bất cứ một nhân vật nổi danh nào như Đức Phật, Đức Khổng Tử, Lão Tử, Socrates v..v.. tự quảng cáo cho "cái Ta" của mình nhiều hoang đường như Giê-su. Hoang đường không phải sự thật, mâu thuẫn, chúng trái ngược với con người thực của Giê-su như được tả trong Thánh Kinh.

Những "cái Ta" của Giê-su đã đặt trước chúng ta khá nhiều vấn đề, bắt buộc chúng ta phải một sự chọn lựa dứt khoát, không thể nhập nhằng.

Thật vậy, Ta Con Thiên Chúa khẳng định vai vế của Giê-su đối với Thiên Chúa, lẽ nhiên hoàn toàn mâu thuẫn với Ta với Cha Ta một. chúng ta nhắm mắt tin bừa thuyết điên rồ toán học (mathematical insanity) Chúa Ba Ngôi của giáo hội Ca-Tô đưa ra nhiều thế kỷ sau khi Giê-su đã qua đời đi chăng nữa thì các câu trên cũng còn đưa tới vài vấn đề khác. Thí dụ:

Chúng ta hãy xét đến câu John 12: 49 trên: Ta không nói theo ý Ta; Chính người Cha sai Ta xuống đây đã cho lệnh Ta phải nói những nói như thế nào.

Thứ nhất, câu trên chứng tỏ Giê-su chỉ tự nhận, không bất cứ bằng chứng nào chứng tỏ đó sự thật, một sứ giả của Thiên Chúa, được sai xuống trần để nói cho dân Do Thái, tuyệt đối không phải cho dân Việt, những Thiên Chúa muốn nói. Điều này hoàn toàn mâu thuẫn với lời tự nhận khác của Giê-su: John 10:30: Ta với Cha Ta một.

Thứ nhì, nếu chúng ta chấp nhận câu John 12: 49 trên như sự thực, thì những lời Giê-su nói đều những lời của Thiên Chúa. Thiên Chúa thì không thể sai lầm, Thiên Chúa, theo niềm tin của các tín đồ Ki-Tô, bậc toàn năng, nghĩa làm cũng được, toàn trí, nghĩa cái cũng biết, kể cả quá khứ vị lai, hai thuộc tính của Thiên Chúa tính cách loại trừ hỗ tương (mutual exclusive), nghĩa cái này thì không thể cái kia, giáo hội đã thành công cấy vào đầu óc tín đồ từ khi còn nhỏ, khi họ chưa phát triển về trí tuệ cũng như về thân xác. Điều này khiến chúng ta bắt buộc phải chọn một trong hai điều sau đây chứ không thể chọn cùng lúc cả hai.

1.

Nếu những lời Giê-su nói không hề sai lầm, đúng trong mọi thời đại, thì vai trò Thiên Chúa của Giê-su thể tạm chấp nhận được.

2.

Nếu trong những lời nói hành động của Giê-su những sai lầm thì Giê-su không thể nào Thiên Chúa.