nên toàn năng.

16

Chúng ta thể thấy ngay rằng, bản văn hiến dâng của Constantine đúng do giáo hội giả mạo để tạo quyền lực về tinh thần cũng như vật chất cho giáo hội. Mục đích của tài liệu giả mạo này đưa ra quan niệm thần quyền đứng trên thế quyền, quyền thống trị, cai quản thế giới của Giáo hội. Nhưng tiến hóa một định luật của nhân loại nên những quyền tự phong của Giáo hội một thời bao trùm Âu Châu càng ngày càng suy giảm ngày nay đã trở nên nghĩa bất lực trước sự tiến bộ của nhân loại. Ngày nay, đất đai quyền hạn của giáo hội chỉ còn thu hẹp trong phạm vi của Vatican, rộng bằng vài cái sân đá banh, trong đám tín đồ thấp kém tổng số chưa tới 1/6 dân số trên thế giới.

Giáo Thần học Uta Ranke-Heinemann, khi nghiên cứu trường hợp giả mạo Bản Văn Hiến Dâng trên, cũng viết trong cuốn Hãy Dẹp Đi Những Chuyện Trẻ Con (Putting Away Childish Things) như sau:

Một chuyện bất ngờ rất đặc biệt phát xuất từ Thánh Linh cái

gọi Bản Văn Hiến Dâng Của Constantine. Trong bản văn này,

Hoàng Đế Constantine (chết năm 337)đã bày tỏ tấm lòng quá rộng rãi

đối với Giáo hội: “Chúng tôi đã chuyển nhượng lâu đài (Lateran)

tất cả tỉnh lỵ, nơi chốn, thành phố thuộc thị trấn Rô-ma, thuộc nước Ý,

thuộc khắp miền Tây..cho giáo hoàng tối cao, cha Sylvester của

chúng ta, giáo hoàng của mọi người, cho uy quyền sự thống trị

của giáo hoàng hoặc những vị kế thừa ông ta.” Ngày ghi trên bản

văn (30 tháng 3, năm 315. TCN), dấu ấn chính thức (của giáo hoàng [papal

seal]. TCN), chữ (của Constantine. TCN) đã chứng thực bản văn

trên. Constantine, quốcvương tuyệt đối đã hiến dâng cho giáo hoàng

toàn thể miền Tây của đế quốc Rô-ma; các giáo hoàng trở thành

những kế thừa của các vua Rô-ma miền Tây. Constantine tự thỏa

mãn với miền Đông, bởi “các vua trên trần không thể quyền năng

nơi nào người cầm đầu giáo hội Ki (giáo hoàng)đã được vua

trên trời (Giê-su)bổ nhiệm.”

Nhưng thực ra, tất cả chỉ một sự bịp bợm, một sự giả mạo của

giới giáo trong nôi bộ giáo hội bày đặt ra. Lẽ nhiên, với bản văn

ngụy tạo này, giáo hội đã chiếm được quyền lực tinh thần vật chất

to lớn không thể ướctính được trong nhiều thế kỷ. Sự giả mạo văn bản

trên đã được xào nấu trong cung đình Vatican vào khoảng giữa thế kỷ

thứ 8 (vào khoảng hơn 400 năm sau khi Constantine chết. TCN) chỉ bị

phanh phui vào thế kỷ thứ 15. Người khám phá ra sự gian lận này

một viên chức cao cấp trong cung đình Rô-ma (Vatican), theo chủ

nghĩa nhân văn, một phê bình gia về chế độ giáo hoàng, tên

Lorenzo Valla (chết năm 1457). Nhưng mãi tới năm 1517 công cuộc

khám phá ra sự gian lận trên của Valla mới được Ulrich von Hutten

xuất bản, vào đầu thời kỳ cải cách. Sách “The Lexikon fur Theologie

und Kirche” viết, “từ giữa thế kỷ 19..nội dung Bản Văn Hiến Dâng Của

Constantine đã được coi như giả mạo theo sự nhìn nhận của Ca-Tô”

([1961] VI, 484). (Sau nhiều thế kỷ phủ nhận. TCN)

17

Từ những tài liệu trên, chúng ta thấy ngay rằng, quyền lực tinh thần cũng như vật chất của Giáo hội Ca-Tô được xây dựng trên sự gian dối ngụy tạo. Trong Ca-Tô giáo cả một trường phái chuyên ngụy tạo (school of forgery) những bản văn mới, sửa đổi, viết lại những bản văn cho hợp với đường lối dối trá để đạt được mục đích tạo quyền lực tinh thần vật chất của Giáo hội.