G i ê S u L à A i ? G i ả n g D ạ y N h ữ n g G ì ? b ả n e l e c t r o n i c d o t á c g i ả c u n g c ấ p c h o s a c h h i e m . n e t T r ầ n C h u n g N g ọ c |
|||||||||||||||||||
Gửi bài này cho bạn bè
đăng ngày 25 tháng 8, 2007
Toàn bộ : 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
3. "Bài Giảng Trên Núi" của Giê-su:
Tất cả những điều mà người ta cho là “giáo pháp” của Giêsu, nghĩa là những lời dạy về luân lý đạo đức con người, được gói ghém trong Bài Giảng Trên Núi (Sermon on the Mount). Trong bài giảng này có một phần mà các Linh Mục thường mang ra giảng trong nhà thờ, và do đó các tín đồ thường biết dưới tên "Phúc Thật Tám Mối" và ca tụng với người ngoại đạo là “tuyệt vời”, tuy nội dung chẳng có gì đặc biệt vì tất cả đều là những điều thông thường trên thế giới
Về bài giảng trên núi này, Kenneth C. Davis viết như sau trong cuốn Don't Know Much About The Bible: Everything You Need to Know About the Good Book But Never Learned:
"Một trong những bài giảng chính của Giêsu là một bài dài mà
Augustine gọi là "Bài Giảng Trên Núi." "Bài Giảng Trên Núi" được trình
bày toàn phần trong Phúc Âm Matthew (hơn 100 câu) và dưới dạng một
bản rút ngắn trong Phúc Âm Luke. Trong Luke bài giảng này tương tự
như trong Matthew, tuy ngắn hơn (khoảng 30 câu), và được nói ở đồng
bằng khi Giêsu cầu nguyện xong và xuống núi.
Những sự khác nhau trong hai bài giảng này đã đưa đến sự đồng
thuận của các học giả là bài giảng trong Matthew là kết quả góp nhặt từ
nhiều bài giảng của Giêsu thành một bài dài có thể nhớ được. Nói khác
đi, đó là những lời giảng của Giêsu đượcghi lại một cách trung thực và là
"Những Lời Hay Ý Đẹp Nhất của Giêsu" được gom lại thành một bài."
9
Chúng ta hãy đi vào vài chi tiết trong Tân Ước để phân tích xem bài giảng đó hay như thế nào? “Bài giảng trên núi” chiếm 3 đoạn trong Phúc Âm Matthew: 5,6, và 7, và dạng rút ngắn trong Phúc Âm Luke 6:17-45. Những trích dẫn sau đây là từ Phúc Âm Luke.
Một trong những điều giảng dạy của Giêsu mà các tín đồ cho là hay nhất là câu mà các nhà truyền giáo gọi là "Luật Vàng" (Golden Rule), Luke 6: 31: "Hãy làm cho người khác điều các con muốn người ta làm cho mình". Nhưng đây không phải là một luật do Giêsu sáng tác, vì chúng ta biết rằng, hơn 500 năm trước khi Giêsu sinh ra đời thì Đức Khổng Tử cũng đã nói luật trên nhưng dưới một dạng khác: "Những điều mà mình không muốn người ta làm cho mình thì đừng có làm cho người khác" (Kỷ sở bất dục, vật thi ư nhân). Và trong kinh Talmud của Do