những thuộc tính đặc thù của Chúa Ki-Tô.

Thật vậy, đọc Thánh Kinh chúng ta thấy Giê-su không coi gia đình ra gì, lẽ ông ta mặc cảm với cái thân thế bất minh, đứa con hoang của mẹ mình. Trong nhiều trường hợp ông ta còn để lộ thái độ thù ghét gia đình. Trước hết, chúng ta hãy xem cách đối xử của ông ta với chính mẹ mình.

Trong các Phúc Âm, chúng ta không bao giờ thấy Giê-su gọi mẹ mình, Maria, "Mẹ". Trong bản Thánh Kinh của Vua James (King James Version), cuốn Thánh Kinh được chấp nhận rộng rãi dùng trong nhiều thế kỷ cho đến tận ngày nay, từ Giê-su dùng để gọi Maria "Người đàn kia" (Woman), một cách gọi xách hỗn xược. Thật tội nghiệp cho Maria. Đây không phải điều khó hiểu. phân tích những lời hỗn hào của Giê-su đối với mẹ gia đình trong nhiều trường hợp được viết trong Thánh Kinh, một số học giả đã cho rằng, đúng Giê-su cái mặc cảm của một đứa con hoang, bị thiên hạ khinh khi đàm tiếu cho nên hận gia đình, hận mẹ, hận thân phận nghèo khó của mình v..v.. kết thành những thái độ lời nói với mẹ gia đình như vậy. Ngoài ra, chính gia đình của Giê-su gồm cha, mẹ (Joseph Maria) các em trai, em gái của Giê-su cũng không tin Giê-su đấng cứu tinh của dân tộc Do Thái, đôi khi còn cho ông ta không đầu óc bình thường nếu không muốn nói điên (out of his mind), cho nên thái độ của Giê-su đối với gia đình rất hỗn hào, xấc láo.

Chúng ta chắc ai cũng đã biết chuyện sau đây được kể trong Thánh Kinh: Nhân ngày lễ vượt qua, vợ chồng Joseph, Mary Giê-su, khi đó mới 12 tuổi, cùng đến Jerusalem. Sau ngày lễ thì hai vợ chồng Joseph thấy biến mất ông con. Tưởng rằng ông con đã đi cùng bạn đi về nhà nên ông cũng trở về nhà. Nhưng đi suốt cả ngày cũng không thấy Giê-su đâu, lúc bấy giờ mới hỏi thăm đi tìm Giê-su. Hai ông quay trở lại Jerusalem ba ngày sau thì thấy Giê-su đang ngồi đối đáp với mấy thầy thông thái trong một đền thờ. Sau đây những lời qua lại giữa Mary ông con Giê-su, Lu-Ca (Luke) 2 : 48 -50:

Khi cha mẹ thấy Ngài, thì lấy làm lạ, mẹ hỏi rằng: Hỡi con, sao

con làm cho hai ta thế này? Này, cha mẹ đã khó nhọc lắm tìm con.

Ngài trả lời: Các người kiếm tôi làm chi? chẳng biết tôi phải lo việc

Cha tôi hay sao? Nhưng hai người không hiểu lời ngài nói chi hết.

Quý vị thấy một đứa 12 tuổi nào hỗn hào với cha mẹ như vậy chưa, trừ phi một nghiệp chướng của một gia đình phúc. Trước hết lại Jerusalem một mình không hề xin phép cha mẹ. Sau đó khi cha mẹ tìm được nó, trách nó, thì lại sẵng giọng cùng cha mẹ hỏi họ kiếm làm chi? Nhưng câu chót “Nhưng hai người không hiểu lời ngài nói chi hết” đã chứng minh rằng cả Joseph Mary đều biết, nhất Mary, người biết hơn ai hết ai cha thực của Giê-su, rằng Giê-su không phải ân sủng đặc biệt của Thiên Chúa, không phải con của Chúa Thánh Thần, không phải Chúa Cứu Thế v..v.. cho nên mới không hiểu Giê-su nói khi Giê-su nói đang lo việc của Cha, nghĩa việc của Chúa Cha alias Thần Gia-vê của Do Thái.

Chuyện cha mẹ lo lắng cho con chuyện tự nhiên, nhưng chuyện “Chúa tôi” đối đáp với cha mẹ như vậy thì quả thật đặc biệt, hiếm trên thế gian, ít ra không hợp với nền luân của Việt Nam.

Chúng ta cũng biết, trong Tân Ước, ngoài trường hợp hỗn hào với bố mẹ khi Giê-su 12 tuổi trên, chỉ hai trường hợp khác Giê-su trực tiếp nói cùng Maria, cả trong hai trường hợp đó Giê-su đều gọi mẹ "Người đàn kia". Trường hợp thứ nhất, John 2: 1-4 kể rằng: Trong một tiệc cưới cả hai mẹ con Mary Giê- su dự, khi rượu hết Mary đến nói với Giê-su "Họ đã hết rượu rồi". Giê-su trả lời như sau: "Người đàn kia! Sự quan tâm của thì liên can tới Ta? Giờ của Ta còn chưa tới" (Woman, what does your concern have to do with