Dẫn: Tản Mạn và đôi vần thơ về vụ TAM TOÀ (Trần Quang Lộc)

Thư Ngắn Gửi Tòa Soạn “Sách Hiếm”

Trần Chung Ngọc

   Tôi vừa đọc bài “Tản Mạn và đôi vần thơ về vụ TAM TOÀ” của Trần Quang Lộc.  Tôi hi vọng sẽ còn nhiều Trần Quang Lộc khác nữa lên tiếng.

   Có thể nói, bài của Trần Quang Lộc là một bản án cho Ca-tô Rô-maGiáo tại Việt Nam.  Điều đặc biệt là, tất cả những gì Trần Quang Lộc viết về Ca-tô Rô-maGiáo tại Việt Nam đều là “sự thật, chỉ là sự thật, không gì ngoài sự thật”.

   Có vài đoạn trong đó tôi hi vọng Nhà Nước cần biết và quan tâm:

 Trần Quang Lộc:  Ngay tại Mỹ là nước có tự do nhất thế giới, nhưng bất cứ việc làm gì, dầu nhỏ nhặt nhất, từ cá nhân, hội đoàn, cơ quan, tôn giáo…cũng nằm trong khuôn khổ pháp luật quy định.

   Người Công giáo quen sống trong bóng tối, trong thiên đường mù lâu rồi. Nhưng cứ mở miệng hỏi việt kiều thì biết liền. Khi cá nhân hay cơ quan, đoàn thể muốn làm cái gì, hay xây cất cái gì, bắt buộc phải xin phép chính quyền.  Thậm chí muốn làm thêm phòng trong nhà, sửa lại garage v… v… cũng phải bắt buộc xin phép. Có giấy phép rồi, phải nộp thêm bản vẽ, hoạ đồ…, nếu chímh quyền địa phương chấp thuận rồi mới được xây cất. Và họ thường xuyên giám sát rất kỷ trong giai đoạn thi công.

   Ngày nay, sau những vụ tụ tập “cầu nguyện” và dựng nhà, cắm thập ác, đặt tượng bà Mary trái phép của giáo dân Ca-tô Rô-maGiáo ở Tòa Khâm sứ, Thái Hà và Tam Tòa, chắc Nhà Nước đã nhận ra bộ mặt phi quốc gia, phi dân tộc, coi thường luật pháp của Giáo hội Ca-tô Rô-maGiáo tại Việt Nam, bất kể những lời nói hoa mỹ của họ là như thế nào về “tinh thần dân tộc”, hay những lời khoa trương về “nhân quyền”, “dân chủ”, “tự do”  v…v… vì thực tế là Giáo hội Ca-tô Rô-maGiáo tại Việt Nam là một tổ chức tuyệt đối nô lệ Vatican, một định chế tôn giáo phi dân chủ, phi nhân quyền, phi tự do nhất thế giới, nhưng cái “vạ tuyệt thông” nhảm nhí, hoang đường [theo Linh Mục James Kavanaugh] của Vatican vẫn còn hiệu lực đối với những giáo dân thấp kém.  Đặc biệt là, tất cả những hành động càn rỡ phi pháp chống chính quyền của giáo hội Ca-tô Rô-maGiáo tại Việt nam, cũng như của các cá nhân nấp sau những chiêu bài hữu danh vô thực để tranh đấu cho dân chủ, tự do tín ngưỡng v…v… đều thuộc những tổ chức tôn giáo và chính trị của Ca-tô Rô-maGiáo tại Việt Nam, bất kể họ chỉ là một thiểu số trong xã hội Việt Nam.

   Nhà Nước cần phải nhận ra bản chất của những người Ca-tô Rô-maGiáo tại Việt Nam.  Họ là những tín đồ ngu xuẩn và cuồng tín nhất trên thế giới ngày nay.  Trong khi các tín đồ trong các nước toàn tòng Ca-tô Rô-maGiáo trước đây như Pháp, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Ái Nhĩ Lan đã chỉ còn theo đạo theo ý của mình, không còn nghe theo những giáo điều đi ngược thời gian của Vatican, không còn tinh thần nô lệ Vatican, không còn coi giáo hoàng như “đức thánh cha”, đại diện của Chúa trên trần v…v… thì giáo dân Việt Nam vẫn còn nặng tinh thần nô lệ Vatican, nhất cử nhất động đều theo lệnh của Vatican vì họ cho rằng Vatican là điểm tựa để cho sự tồn tại của họ.

   Mặt khác, hầu hết những người Ca-tô Rô-maGiáo tại Việt Nam đều có một khiếm khuyết lớn nhất của đời người: đó là sự thiếu hiểu biết.  Vì thiếu hiểu biết cho nên mới vẫn còn cuồng tín.  Vì thiếu hiểu biết, cộng với sự mê tín và cuồng tín cho nên Linh mục Đinh Xuân Minh ở Đức mới viết lên được những bài xách động giáo dân ở trong nước như “Chống Cộng theo gương David” hay “Chống Cộng theo gương Chúa Thánh Thần” vì giáo dân đâu có biết David chỉ là một tướng cướp, sau lên làm Vua thì hoang dâm vô độ, cướp vợ thuộc hạ, và Giáo dân cũng đâu có biết là Chúa Thánh Thần chỉ là một con Ma mang nhãn hiệu Thánh (Holy Ghost) mà giáo hội trao cho vai trò làm cho bà Mary mang thai rồi đẻ ra Chúa Giê-su của họ.  Vì thiếu hiểu biết, cộng với sự mê tín và cuồng tín cho nên LM Vũ Đức ở Detroit mới còn có thể tiếp tục mê hoặc tín đồ Việt Nam về vai trò của các linh mục là các “Chúa thứ hai” trong khi các nhà trí thức Tây phương ở trong cũng như ở ngoài các giáo hội Ki-tô đã đồng thuận ở điểm “không làm gì có Chúa thứ nhất”,  vì “Chúa” chỉ là huyền thoại của dân tộc Do Thái trong thời đại chưa khai hóa..

   Ai cũng biết, với mục đích nuôi dưỡng lòng mê tín và cuồng tín của các giáo dân nên Giáo hội Ca-tô Rô-maGiáo hoàn vũ cũng như Giáo hội Ca-tô Rô-maGiáo tại Việt Nam rất sợ sự thật.  Bởi vậy cho nên Giáo hội có thời đã cấm tín đồ đọc Thánh Kinh, cấm tín đồ đọc những cuốn sách nói lên những sự thực về Ca-tô Rô-maGiáo.  Thời Ngô Đình Diệm đã cấm dạy cuốn sử của học giả Nguyễn Hiến Lê chỉ vì trong đó có một Chương viết về thời Trung Cổ ở Âu Châu, thời mà Giáo hội Ca-tô Rô-maGiáo thống trị ở Âu Châu, thời mà các học giả gọi là “Thời đại của sự man rợ và đen tối trí thức”

   Chúng tôi cũng biết rằng, hiện nay Ca-tô Rô-maGiáo tại Việt Nam đã len lỏi vào những cơ quan công quyền, những nhà xuất bản v..v… để tìm cách mua chuộc, ngăn chận sự in ấn, phổ biến những tài liệu về thực chất Ca-tô Rô-maGiáo. Điều này chứng tỏ họ thiếu tự tin về tôn giáo của họ, không dám đối diện với những sự thật về tôn giáo của họ, tiếp tục nuôi dưỡng sự mê tín và cuồng tín trong đám giáo dân thấp kém, ít học hay vô học, để cho giới chăn chiên tiếp tục thủ lợi.

   Vậy, để đối phó với sự mê tín và cuồng tín của giáo dân Ca-tô Rô-maGiáo tại Việt Nam, hi vọng Nhà Nước hãy quan tâm đến đề nghị rất thiết thực của Trần Quang Lộc như sau:

Trần Quang Lộc:  Hãy để cho DÂN rõ mọi chuyện Quốc gia. Nhất là lịch sử Catô giáo La mã, vì sao có sự hiện diện của nó tại Việt Nam ? Trong thời Pháp, Mỹ nó đóng vai trò gì ? Sau 1975, những hoạt động của nó ra sao ? Động cơ nào đã gây ra những cuộc nổi loạn ở Toà Khâm, Thái Hà, Tam Toà ? Bóng ma nào đã phủ “bóng đen” trên Nước Việt và gây ra cuộc chiến trên 100 năm ?

   Hãy dạy lịch sử Ca tô giáo trong học đường. Có rất nhiều sách báo viết nghiêm-túc, nghiên-cứu dưới ánh sáng khoa học, như những tác phẩm GIAO ĐIỂM, xin vui lòng phổ biến rộng rãi trong quần chúng, thư viện, học đườngv.v…

   Người Dân có trình độ kiến thức cao thì những chiếc bánh vẽ thiên đường, những bùa ngãi bí tích, những chuyện hoang đường như giáng trần, thăng thiên, chuộc tội, tái lâm v.v… không thể dụ khị, mê hoặc được. Ánh Sáng đi vào trong Tâm Thức Dân Chúng, đương nhiên “ bóng tối ma quái” sẽ lùi xa. Kiến-Thức là Sức-Mạnh (Knowledge is Power)

   Chính kiến thức, sự hiểu biết rộng rãi của Dân là Thành Trì giữ NƯỚC, xây dựng NƯỚC vững chắc và tốt nhất, không ai có thể lừa bịp được.

    Đây cũng chính là những điều mà chúng tôi đã mong ước từ lâu.  Chúng tôi hi vọng Nhà Nước có thể nhận thức được tầm quan trọng của sách lược mở mang dân trí, phổ biến rộng rãi trong quần chúng những sự thật về các tôn giáo ở Việt Nam.  Điều này rất có lợi cho tương lai của quốc gia.  Dù các giáo dân Việt Nam có thể bị các bề trên của họ cấm họ đọc những tài liệu này, nhưng nếu tuyệt đại đa số người dân ngoại đạo biết đến những sự thật về Ca-tô Rô-maGiáo hoàn vũ cũng như về Ca-tô Rô-maGiáo tại Việt Nam,  thì nguy cơ về hiểm họa của Ca-tô Rô-maGiáo ở Việt Nam sẽ giảm bớt đi, không ít thì nhiều, và đây là một phúc lợi cho tương lai của đất nước.

   Vì vậy, chúng tôi xin thiết tha kêu gọi sự tiếp tay của giới trí thức, nhất là giới trẻ, hãy cùng với chúng tôi, vì tiền đồ của dân tộc, vì tương lai của quốc gia, hãy tham gia vào mặt trận văn hóa để giải hoặc Ki-Tô Giáo, điều mà các nhà trí thức Tây phương đã làm từ nhiều thập niên nay, nếu không muốn nói là từ nhiều thế kỷ nay.  Kết quả ra sao, chúng ta hãy nhìn vào hiện tình suy sụp của Ki Tô Giáo trong thế giới Âu Mỹ thì mới thấy rõ là vấn đề mở mang dân trí quan trọng như thế nào.  Trong đà tiến hóa của nhân loại, bất cứ điều nào còn đi ngược với thời gian thì sớm muộn gì cũng sẽ bị đào thải.  Mau hay chậm, tất cả tùy thuộc chúng ta có ý thức về nhiệm vụ của chúng ta trước vấn nạn Ki Tô Giáo ở Việt Nam hay không.

   Trần Quang Lộc cũng nói lên lời kêu gọi:

   Nhà Văn, Nhà Thơ, Nhà Tư Tưởng…không thể im-lặng trước “bóng tối và tội ác”. Đó là Sứ Mệnh cao cả của họ đối với Tương Lai và Sự Sống Còn của Nhân Loại. Họ ý thức Sứ Mệnh đặt trên đôi vai, vì vậy luôn luôn họ giương cao Ngọn Cờ Tiên Phong trong các Tư Trào. Chính Ngọn Cờ Tiên Phong này đã đưa thế giới ra Ánh Sáng, đẩy lùi “bóng tối”, trong đó có loại bóng tối ma-quái thời Trung-cổ của Catô giáo Lamã.

    Việc hôm nay chớ để ngày mai.  Chúng ta hãy bắt tay ngay vào việc.