< http://sachhiem.net/printemail.php?id=484 >

Xung đột tôn giáo

Subject: xung đột tôn giáo
From: "Tam Cao"
Date: 12/20/13 12:27 pm

Khi một số báo và giáo dân lên tiếng bênh vực đạo hay ông Ngô đình Diệm, họ đã lẫn lộn giữa bênh vực đạo, lịch sử với giáo sử. Đối với họ
bất cứ khi nào nói đến đạo hay lãnh tụ Công giáo của họ là y như trước sau như một họ chữi rủa là có phá đạo chửi Chúa. Cũng vậy, đối với các cha hoang đàng hay ấu dâm, dù có bằng chứng và án phạt của tư pháp, họ một là cố chấp bênh vực hay tránh né làm như không hề bao giờ có việc các linh mục hổ mang. Bởi thế, họ thù hận bất cứ ai dám nói đến các
linh mục tụt quần (priests loosng pants) hay phơi cu thánh. Như tờ báo
đạo Cali Diễn Đàn Giáo Dân xác nhận là tiếng của những người không có
tiếng nói. Thế mà những nạn nhân trẻ em của bọn linh mục ấu dâm
(pedophile), họ là im lặng.

Thế có phải là im lặng sợ hãi, im lặng tránh né, và im lặng đồng lõa không? Nên biết chủ nhiệm của tờ báo ấy là bác sĩ Trần văn Tích. Vậy tư cách "kẻ sĩ" của bác sĩ chủ nhiệm để đâu. Hay Công giáo chỉ có kkhoa bảng mà không có "trí thức" uy dũng bất năng khúât? Không kể tờ báo đạo cuồng tin quá khích Đất ... La Mã
từng lên tiếng chửi"quân Mỹ phản bội".

Như thế cái não trạng bám víu lấy ngọai nhân, hết Pháp đến Mỹ, phải chăng Công giáo không có cách nào khác để lđứng thẳng lê làm người Việt Nam kiên cừơng anh dũng, bằng chỉ biết tựa vào ngọai bang để chúng cho đặc quyền được được làm
thiểu số Công giáo cai trị đa số không Công giáo sao? Ít ra cũng đã
hết cái thời làm con Tây, con Mỹ rồi chứ, sao lại bất bình tức giận vì
Mỹ bỏ đi không chịu đỡ đầu cho thành phần Công giáo đã quá quen với
cái họa làm tay sai, làm con ngọai bang? Chúng ta có thể hiểu 93 năm
làm con thực dân Pháp, hay nhà Ngô độc tài chủ trương Công gáo hóa
miền Nam, nhưng đã thất bại thảm thương! Ít ra cũng nên biết nghĩ dù
mình là người Công giáo, nhưng cốt tủy mình vẫn là người Việt Nam,
nguồn gốc là dân da vàng, chứ! Sao lại chạy theo đạo ngọai để nguyền
rủa những đồng bào không Công giáo của minh là "ma quỷ Bụt thần Hồi
giáo vv ..." Nếu ông bà tổ tiên của mình đã sinh ra mình làm người,
làm sao họ có thể là ma quỷ Bụt thần được? Chỉ vì chạy theo bọn Công
giáo đạo phiệt giáo quyền La Mã mà chúng ta theo đạo để coi thừơng
nhục mạ tổ tiên ông bà tổ tiên của mình.

Thật ra ông bà tổ tiên của mình có lòng nhân từ yêu thương con cháu vô cùng. Ai lại đẻ ra con cháu bất hiếu tồi tệ đến thế, mà còn bỏ công chăm nuôi, bỏ ra và công lao nuôi dưỡng sinh thành, để con cháu chỉ vì ăn bả của ngọai quốc
của nứơc Chúa thực dân tư bản La Mã mà bất hiếu phản quốc đến tồi bại
như thế sao? Nhưng bọn giáo dân lại sợ hãi chết khiếp với Công giáo La
Mã đến người quan sát phải đau khổ mà nhận rằng sao bọn giáo dân lại
ươn hèn qúa vậy? Chỉ vì được ân huệ đấm ngực làm dấu thánh gia nên đã
hiếu thảo vô cùng với bọn thực dân đạo La Mã sao? Bọn chúng không thấy
giáo hòang Phaolồ VI đã chuyển hướng không chống Cộng nữa. Giáo hòang
Benedictô XVI đã xin bang giáo với nhà nước CSVN, chỉ vì múôn xin cho
được phép (XIN CHO) đặt để khâm sứ cố định (fixed nuncio) thay vì phải
chịu cảnh tủi nhục làm khâm sứ vô gia cư (homeless nuncio). Nếu giáo
dân chống Cộng là ma quỷ hay quỷ đỏ sao mắt mũi thế nào để không nhận
thấy "lòai quỷ đen đang khăng khít ôm ấp lóai quỷ đỏ?" Hay là bên
ngòai chống Cộng, còn bên trong làm dân Chúa, tuyệt đối vâng lời chịu
nhục đế quốc tư bản đạo La Mã, hầu được lên Thiên đàng và hưởng nhan
Chúa. Đúng thế, thì giáo dân ta vừa ngu, vừa dốt, vừa làm nô lệ cho La
Mã, đến nỗi bọn chúng có ý định, trước bọn giáo dân Ậu Mỹ khinh rẻ coi
thường giáo hội, nênmuốn rờii giáo đô La Mã sang Việt Nam, vì chưa ở
đâu có bọn giáo dân bò lê bò càng ra đội đầu chúng lên đầu dù chỉ được
cái bánh vẽ làm "dân Chúa", thậm chí hàng giám mục sang triều cống
thiên tử La Mã, tòa thánh đánh rắm cũng khen thơm (thư của cha già
Augustinô Nguyễn Hữu Trọng).

Trở về Ngô Tổng Thống anh minh, nếu thật ông anh minh đã không để bị
chết dứơi tay Mỹ. Hay nếu anh minh đã không để cho anh em bà con xâu
xé miền Nam thành miếng mối ngon. Nào là tham lam của giám mục Ngô
đình Thục, buôn lậu gỗ, Ngô đình Nhu lộng quyền dùng 13 ban an ninh
tình báo để giết người. Cậu Cẩn làm lãnh Chúa miền Nam, ép Phật tử
theo đạo mới có gạo mà ăn. Bà Cả Lễ, mẹ vợ ông Trần Trung Dung, bán
gạo cứu trợ miền Trung ra Bắc lấy giá gấp đôi là 1,700 đồng một tạ. bị
CIA Mỹ phát giác, bộ trửơng kinh tế Trần văn Mẹo bị bãi chức. Ngô tổng
thống anh minh cái gì mà tối om đến thế? Bởi vậy, đúng ra ông đã chết
50 năm rồi, nên tôn trọng sự yên tĩnh trong mồ của ông hơn là khơi ra
quá khứ không tốt đẹp củ aông, mà nếu có tranh cãi, hẳn ông không năm
yên trong mồ được. Tiếc rằng bọn giáo dân qúa khích và cuồng tín, hết
vốn liếng của đạo đúng, đạo thật, đạo nhất, chúng đã sa đọa đến nỗi
lôi xác anh em ông Diệm ra làm trò cười. Chính bọn chúng vì muốn cố
chấp đề cao bênh vực ông Diệm, mà chúng tàn bạo lôi xác ông Diệm ra để
thỏa mãn bản chất ác đạo bạo phiệt của chúng, ngay cả lúc này giáo
hòang Phanxiôc đã phải từ bỏ giáo đạo phiệt hội kể từ Benedictô XVI
trở về trước để thay đổi thành giáo hội hết độc tài giáo phiệt. Trở
thành một giáo hội yêu thương ngừơi đồng tính, độ lượng với những
ngừơi ly dị, mà thống kê cho bíêt bên trong Paris,số ly dị là 50%, bên
ngòai Paris, cứ ba đôi, có một đôi lý dị. Lại còn phá thai nữa.Ai đã
mang thai mà múôn phá đi đâu, đó phải là quyết định rất đau lòng khó
khăn, và chính giáo dân Hòa Lan đã trưng biểu ngữ đón Giáo Hoang
Phaolồ II là "Nếu giáo hòang vác bụng, phá thai là PHÉP BÍ TÍCH!":
Nhưng phép bí tích ngày nay cũng nhàm rồi, vì chẳng qua chỉ là mánh
lới của giáo hội để lừa bịp giáo dân thôi. Phép bí tích gì mà làm ngơ
cho bọn linh mục hoang đàng ấu dâm (pedophile)? Tại sao báo chí Italy
cho biết, Bênêdcitô XVI không từ chức vì yếu sức chỉ vì lý do đ.Mà vì
thiếu cương quyết can đảm xử phạt bọn linh mục ấu dâm, dù ông đã biết
khi ông nói rõ ra là :"Ròi bọ từ trong giáo hội bò ra!"

Nói về lịch sử và giáo sử Công giáo ở nước ta chẳng bao giờ hết. Ngừơi
ta không muốn khơi đống phân đạo hôi thối ra thôi. Nhưng nếu giáo dân
cố chấp, ngoan cố, không bíêt điều, cứ ỷ vào nuông chiều bíệt đãi ăn
bơ thừa sữa cặn của thực dân Pháp, hay thời Cân Lao Công giáo bạo trị,
các linh mục "nứơc cha trị" đến tung hòanh, sa đọa kiếm tiền, kiếm
gái, đến nỗi không biết nhục khi dân miền Nam khinh bỉ gọi các cha là
Hung Thần Áo Đen, thiết tửơng, nếu còn thái độ trịch thựơng thời Tây
cho ưu đãi hưởng thụ. những bài víêt về sự thật của độc tài đạo phiệt,
để giáo dân chủa Chúa, mang lên nứơc Thiên đàng đọc cho Chúa nghe. Đến
nỗi Chúa không dám tái sinh xúông trần nữa, vì sợ bị đóng đinh lền thứ
hai. Nói cho cùng, giáo hòang sắp phong thánh cho hai giáo hòang đã
chết. Đó là nội bộ của gíao hội cần đánh bón khi hào quang của đạo đã
cạn hết. Riêng với người Việt Nam ta tại sao :"Không làm quỷ nước Nam
hơn làm thánh của nước Chúa La Mã?'

Nhóm Giao Điểm Công Giáo
caohuutam1939@gmail.com